2 Crônicas 5

Fonte: Imagesearchman

✝ 2 Crônicas 5:1

"E acabada que foi toda a obra que fez Salomão para a casa do SENHOR, meteu Salomão nela as coisas que Davi seu pai havia dedicado; e pôs a prata, e o ouro, e todos os vasos, nos tesouros da casa de Deus."

3) A Dedicação. 5:1 - 7:22.

O significado do Templo torna-se explícito nas cerimônias que acompanharam a dedicação. Depois de reunir os líderes representativos de Israel, Salomão primeiro nomeou o seu Templo como o sucessor hereditário dos anteriores santuários de Israel, instalando dentro do seu Santíssimo Lugar a arca do testamento de Deus (5: 1-10). Então Deus confirmou a realidade de Sua habitação localizada dentro do Templo enchendo a casa como Shekinah, a nuvem de Sua glória (vs. 11-14). Salomão, em adoração, deu um rápido testemunho da fidelidade divina (6:1-11). A isto se seguiu uma oração más extensa de dedicação, invocando o Senhor para intervir em benefício do povo de Israel quando as petições fossem submetidas a Sua presença no Templo (vs. 12-42). 

Isto, também, foi confirmado quando Deus enviou fogo do céu sobre o novo altar e assim instituiu duas semanas de grandes sacrifícios e festas dedicatórias (7:1-10). Mais tarde, depois que Salomão construiu o seu próprio palácio, o Senhor apareceu ao rei de noite e reafirmou-lhe Suas promessas, com a condição de que Israel se comprovasse fiel, mas ameaçou com o exílio e a destruição do Templo no caso da nação apostatar (vs. 11-22). Estes capítulos correspondem exatamente a I Reis 8:1 - 9:9.

O Transporte da Arca para o Templo

✝ 2 Crônicas 5:2

"Então Salomão juntou em Jerusalém os anciãos de Israel, e todos os príncipes das tribos, os cabeças das famílias dos filhos de Israel, para que trouxessem a arca do pacto do SENHOR da cidade de Davi, que é Sião."

2. Para fazerem subir a arca . . . da cidade de Davi. Salomão a transportara da velha cidadela de Sião para o cume do Moriá, que ficava ao norte do antigo muro da cidade. 

✝ 2 Crônicas 5:3

"E juntaram-se ao rei todos os varões de Israel, à solenidade do mês sétimo."

3. No sétimo mês. Setembro/Outubro. A dedicação não foi feita antes de terminada a obra (v. 1) no oitavo mês (out. /nov.) do décimo primeiro ano do reinado de Salomão, ou seja, 960 A.C. (cons. 3: 2, observação). Assim, o Templo não foi dedicado se não onze meses depois, isto é, em 959 A.C., por ocasião da festa dos tabernáculos (com. 7:8-10). 

✝ 2 Crônicas 5:4

"E vieram todos os anciãos de Israel, e tomaram os levitas a arca:"

4. Os levitas tomaram a arca. Salomão tomou precauções adicionais (cons. coment. sobre I Cr. 13:10) empregando sacerdotes da tribo de Levi para fazer este trabalho (v. 7; 1 Reis 8: 3). 

✝ 2 Crônicas 5:5

"E levaram a arca, e o tabernáculo do testemunho, e todos os vasos do santuário que estavam no tabernáculo: os sacerdotes e os levitas os levaram."

5. A tenda do congregação. Esta foi trazida de Gideão (cons. 1:3, observações). 

✝ 2 Crônicas 5:6

"E o rei Salomão, e toda a congregação de Israel que se havia a ele reunido diante da arca, sacrificaram ovelhas e bois, que pela abundância não se puderam contar nem numerar."

6. Sacrificando ovelhas e bois . . . tão numerosos. A multidão de sacrifícios irritou os de Davi, mais modestos (I Cr. 15:26). 

✝ 2 Crônicas 5:7

"E os sacerdotes meteram a arca do pacto do SENHOR em seu lugar, no compartimento interno da casa, no lugar santíssimo, sob as asas dos querubins:"

7. No Santo dos Santos. (Heb., debir). Debaixo das asas dos querubins. Veja 3:11, observação. 

✝ 2 Crônicas 5:8

"Pois os querubins estendiam as asas sobre o assento da arca, e cobriam os querubins por encima assim a arca como suas barras."

✝ 2 Crônicas 5:9

"E fizeram sair fora as barras, de modo que se vissem as cabeças das barras da arca diante do compartimento interno , mas não se viam desde fora: e ali estiveram até hoje."

9. Aí estão até o dia de hoje. Não até os dias de Esdras, mas até o dia em que foi escrita a obra citada (cons. 9:29; I Reis 8:8). 

✝ 2 Crônicas 5:10

"No arca nada havia, a não serem as duas tábuas que Moisés havia posto em Horebe, com as quais o SENHOR havia feito aliança com os filhos de Israel, depois que saíram do Egito."

10. Nada havia na arca senão só as duas tábuas. A essa altura dos acontecimentos a vasilha de ouro contendo o maná (Êx. 16:32-34) e a vara de Arão (Nm. 17:10,11; Hb. 9:4) tinham desaparecido. Quando o Senhor fez aliança. As duas tábuas de pedra do Decálogo expressavam a frutificação moral esperada do povo a quem Deus já tinha redimido (Êx. 20:2; cons. 19:4-6). Eram por isso chamadas de "o testemunho" (Êx. 25:16, 21) da aliança (testamento) redentora. 

✝ 2 Crônicas 5:11

"E quando os sacerdotes saíram do santuário, (porque todos os sacerdotes que se acharam haviam sido santificados, e não guardavam suas vezes;"

11. Sem respeitarem os seus turnos. Membros de todos os vinte e quatro turnos (I Cr. 24:3-19) tomaram pane nesta importante ocasião. O rodízio normal de serviço poderia entrar em vigor mais tarde! 

✝ 2 Crônicas 5:12

"E os levitas cantores, todos os de Asafe, os de Hemã, e os de Jedutum, juntamente com seus filhos e seus irmãos, vestidos de linho fino, estavam com címbalos e saltérios e harpas ao oriente do altar; e com eles cento vinte sacerdotes que tocavam trombetas);"

✝ 2 Crônicas 5:13

"Soavam, pois, as trombetas, e cantavam com a voz todos a uma, para louvar e confessar ao SENHOR: e quando levantavam a voz com trombetas e címbalos e instrumentos de música, quando louvavam ao SENHOR, dizendo: Porque é bom, porque sua misericórdia é para sempre; então a casa, isto é ,a casa do SENHOR, se encheu de uma nuvem."

13. Sua misericórdia (heb., hesed). Isto é, sua fidelidade. Veja I Cr. 16:41, observação. 

✝ 2 Crônicas 5:14

"E os sacerdotes não podiam ficar em pé para ministrar, por causa da nuvem; porque a glória do SENHOR havia enchido a casa de Deus."

14. A nuvem . . . a glória do Senhor. Isto representava a presença do divino Anjo de Deus, a aparição do Cristo pré-encamado (Êx. 14:19; 23:20-23). Ela guiara o povo quando da saída do Egito (Êx. 13:21, 22) e então enchera o Tabernáculo Mosaico (Êx. 40:34, 35). Nos dias que antecederam o Exílio, o pecado de Israel expulsara esta nuvem da terra (Ez. 10:18, 19). Mais tarde foi chamada de "shekiná", a "habitação" de Deus. Ela marcou a primeira vinda de Cristo (Mt. 17:5); e ela anunciará Sua gloriosa segunda vinda (Ap. 1:7; 14:14, cons. R.E. Hough, The Ministry of the Glory Cloud.) 

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