Juízes 20

A Guerra entre os Israelitas e Benjamitas

Fonte: Imagesearchman

✝ Juízes 20:1

"Então saíram todos os filhos de Israel, e reuniu-se a congregação como um só homem, desde Dã até Berseba e a terra de Gileade, ao SENHOR em Mispá."

Juízes 20

20:1. Saíram todos os filhos de Israel. Os israelitas prepararam-se para guerra. Reuniram-se em Mispa, ponto central da tribo de Benjamim. Com exceção dos homens de Jabes-Gileade, (21:8) todo Israel estava representado. 

✝ Juízes 20:2

"E os principais de todo aquele povo, de todas as tribos de Israel, se acharam presentes na reunião do povo de Deus, quatrocentos mil homens a pé que tiravam espada."

✝ Juízes 20:3

"E os filhos de Benjamim ouviram que os filhos de Israel haviam subido a Mispá. E disseram os filhos de Israel: Dizei como foi esta maldade."

3. Ouviram os filhos de Benjamim que os filhos de Israel haviam subido a Mispa. Gibeá ficava cerca de 4,8kms de Mispa. Os benjamitas resolveram defender os habitantes de Gibeá. 

✝ Juízes 20:4

"Então o homem levita, marido da mulher morta, respondeu e disse: Eu cheguei a Gibeá de Benjamim com minha concubina, para ter ali a noite."

4. Então respondeu o homem levita . . . Cheguei . . . a Gibeá. O levita tornou a contar os acontecimentos que culminaram na morte da concubina, e declarou suas razões para enviar partes do seu culpo a todo Israel. Então pediu conselho aos que estavam reunidos. 

✝ Juízes 20:5

"E levantando-se contra mim os de Gibeá, cercaram sobre mim a casa de noite, com ideia de matar-me, e oprimiram minha concubina de tal maneira, que ela foi morta."

✝ Juízes 20:6

"Então tomando eu minha concubina, cortei-a em peças, e enviei-as por todo aquele termo da possessão de Israel: porquanto fizeram maldade e crime em Israel."

✝ Juízes 20:7

"Eis que todos vós os filhos de Israel estais presentes; dai-vos aqui parecer e conselho."

✝ Juízes 20:8

"Então todo aquele povo, como um só homem, se levantou, e disseram: Nenhum de nós irá à sua tenda, nem nos apartaremos cada um à sua casa,"

8. Nenhum de nós voltará para sua tenda. As tribos todas resolveram punir os homens de Gibeá, e apresentaram um plano de ação. Decidiram: subiremos contra ela por sorte (v. 9). A sorte poderia ser usada para determinar quem atacaria Gibeá primeiro. Aqui, contudo, parece que foi usada para determinar a décima parte da força combativa que deveria estar disposta para servir de intendência. Um grande exército precisa de homens responsáveis pela obtenção de provisões (v. 10). 

✝ Juízes 20:9

"Até que façamos isto sobre Gibeá: que lancemos sortes contra ela;"

✝ Juízes 20:10

"E tomaremos dez homens de cada cem por todas as tribos de Israel, e de cada mil cem, e mil de cada dez mil, que levem mantimento para o povo que deve agir, indo contra Gibeá de Benjamim, conforme toda a abominação que havia cometido em Israel."

✝ Juízes 20:11

"E juntaram-se todos os homens de Israel contra a cidade, ligados como um só homem."

✝ Juízes 20:12

"E as tribos de Israel enviaram homens por toda a tribo de Benjamim, dizendo: Que maldade é esta que foi feita entre vós?"

12. As tribos de Israel enviaram homens por toda a tribo de Benjamim, para lhe dizerem: Que maldade é essa que se fez entre vós? As outras tribos achavam que Benjamim permitira uma atrocidade que não tinha consistência com a estatura moral de Israel como um todo. Pediram que se lhes entregassem os ofensores para serem punidos. O propósito disto era tirar o mal de Israel (v. 13). Na liturgia judia o verbo traduzido para tirar usa-se em relação à completa remoção do fermento na véspera da Páscoa. Os israelitas desejavam "extirpar" o mal de sua vida corporativa punindo os ofensores. 

✝ Juízes 20:13

"Entregai, pois, agora aqueles homens, malignos, que estão em Gibeá, para que os matemos, e varramos o mal de Israel. Mas os de Benjamim não quiseram ouvir a voz de seus irmãos os filhos de Israel;"

✝ Juízes 20:14

"Antes os de Benjamim se juntaram das cidades de Gibeá, para sair a lutar contra os filhos de Israel."

14. Antes os filhos de Israel se juntaram . . . para saírem a pelejar contra os filhos de Israel. Os homens da pequena tribo de Benjamim, sentiram-se capazes de se defenderem contra o restante das tribos. Convocaram um exército. incluindo setecentos homens escolhidos, canhotos (vs. 15, 16; cons. 3:15). Os benjaminitas eram habilidosos guerreiros e atiradores de fundas (cons. I Cristo. 12:2). 

✝ Juízes 20:15

"E foram contados naquele tempo os filhos de Benjamim das cidades, vinte e seis mil homens que tiravam espada, sem os que moravam em Gibeá, que foram por conta setecentos homens escolhidos."

✝ Juízes 20:16

"De toda aquela gente havia setecentos homens escolhidos, que eram canhotos, todos os quais atiravam uma pedra com a funda a um fio de cabelo, e não erravam."

✝ Juízes 20:17

"E foram contados os homens de Israel, fora de Benjamim, quatrocentos mil homens que tiravam espada, todos estes homens de guerra."

✝ Juízes 20:18

"Levantaram-se logo os filhos de Israel, e subiram à casa de Deus, e consultaram a Deus, dizendo: Quem subirá de nós o primeiro na guerra contra os filhos de Benjamim? E o SENHOR respondeu: Judá o primeiro."

18. Levantaram-se os israelitas . . . e consultaram a Deus. Os israelitas consultaram o oráculo em Betel para determinar quem deveria atacar primeiro os benjaminitas. Judá foi indicada como a tribo que deveria liderar o assalto. As tropas israelitas prepararam-se para assaltar Gibeá (v. 20), mas foram massacrados pelas forças de Benjamim que saíram com ímpeto da cidade (v. 21). Depois de reagrupar suas forças exauridas, Israel tornou a consultar o oráculo do Senhor: Tornaremos a pelejar contra os filhos de Benjamim, nosso irmão? Quando o Senhor deu uma resposta afirmativa (v.23), Israel preparou-se para um segundo ataque. 

✝ Juízes 20:19

"Levantando-se, pois, de manhã os filhos de Israel, puseram acampamento contra Gibeá."

✝ Juízes 20:20

"E saíram os filhos de Israel a combater contra Benjamim; e os homens de Israel ordenaram a batalha contra eles junto a Gibeá."

✝ Juízes 20:21

"Saindo então de Gibeá os filhos de Benjamim, derrubaram em terra aquele dia vinte e dois mil homens dos filhos de Israel."

✝ Juízes 20:22

"Mas reanimando-se o povo, os homens de Israel voltaram a ordenar a batalha no mesmo lugar onde a haviam ordenado o primeiro dia."

✝ Juízes 20:23

"Porque os filhos de Israel subiram, e choraram diante do SENHOR até à tarde, e consultaram com o SENHOR, dizendo: Voltarei a lutar com os filhos de Benjamim meu irmão? E o SENHOR lhes respondeu: Subi contra ele."

✝ Juízes 20:24

"Então os filhos de Israel se aproximaram no dia seguinte contra os filhos de Benjamim."

✝ Juízes 20:25

"E aquele segundo dia, saindo Benjamim de Gibeá contra eles, derrubaram por terra outros dezoito mil homens dos filhos de Israel, todos os quais tiravam espada."

25. Os de Benjamim no dia seguinte saíram de Gibeá. Uma segunda vez os benjaminitas derrotaram as forças das outras tribos. 

✝ Juízes 20:26

"Então subiram todos os filhos de Israel, e todo aquele povo, e vieram à casa de Deus; e choraram, e sentaram-se ali diante do SENHOR, e jejuaram naquele dia até à tarde; e sacrificaram holocaustos e pacíficos diante do SENHOR."

26. Então todos os filhos de Israel . . . vieram a Betel (a casa de Deus). A questão da interpretação, aqui, refere-se à localização da "casa de Deus". Foi em Silo ou em Betel? Desde os dias de Josué até os do sacerdote Eli, a arca esteve localizada em Silo (Js. 18:10; I Sm. 1:3). Isto, entretanto, não exclui a possibilidade de um santuário em Betel no tempo dos juízes. Os israelitas choraram, jejuaram e ofereceram sacrifícios adequados. Quando o sacerdote Finéias apresentou-se ao Senhor e perguntou se a batalha devia ou não ser recomeçada, recebeu a resposta: Subi, que amanhã eu os entregarei nas vossas mãos (v. 28 ). 

✝ Juízes 20:27

"E os filhos de Israel perguntaram ao SENHOR, (porque a arca do pacto de Deus estava ali naqueles dias,"

✝ Juízes 20:28

"E Fineias, filho de Eleazar, filho de Arão, se apresentava diante dela naqueles dias,) e disseram: Voltarei a sair em batalha contra os filhos de Benjamim meu irmão, ou ficarei quieto? E o SENHOR disse: Subi, que amanhã eu o entregarei em tua mão."

✝ Juízes 20:29

"E pôs Israel emboscadas ao redor de Gibeá."

29. Então Israel pôs emboscadas em redor de Gibeá. Na terceira batalha com os benjaminitas, os israelitas usaram de estratégia que foi triunfantemente usada por Josué em Ai (Js. 8:4-29). Fizeram os benjaminitas saírem de Gibeá para lutar contra um exército israelita, enquanto um grupo de emboscada observava o momento estratégico para entrar na cidade. Na fase inicial da batalha, os benjaminitas, achando que estavam se saindo bem, disseram: Vão derrotados diante de nós como dantes (v. 32). Os israelitas, contudo, estavam agindo de acordo com a sua estratégia. Disseram: Fujamos, e atraiamo-los da cidade para as estradas. A linha dos israelitas foi reformada em Baal-Tamar, um lugar desconhecido. 

✝ Juízes 20:30

"Subindo então os filhos de Israel contra os filhos de Benjamim o terceiro dia, ordenaram a batalha diante de Gibeá, como as outras vezes."

✝ Juízes 20:31

"E saindo os filhos de Benjamim contra o povo, afastados que foram da cidade, começaram a ferir alguns do povo, matando como das outras vezes pelos caminhos, um dos quais sobe a Betel, e o outro a Gibeá no acampamento: e mataram uns trinta homens de Israel."

✝ Juízes 20:32

"E os filhos de Benjamim diziam: Derrotados são diante de nós, como antes. Mas os filhos de Israel diziam: Fugiremos, e os afastaremos da cidade até os caminhos."

✝ Juízes 20:33

"Então, levantando-se todos os de Israel de seu lugar, puseram-se em ordem em Baal-Tamar: e também as emboscadas de Israel saíram de seu lugar, do prado de Gibeá."

33. E a emboscada de Israel saiu do seu lugar, das vizinhanças de Gibeá. A RSV segue a LXX e a Vulgata traduzindo dos seus lugares a oeste de Gibeá, como fonte de onde a emboscada saiu. A JPS translitera o nome para Maaré-Geba. O lugar serviu de esconderijo para a emboscada. 

✝ Juízes 20:34

"E vieram contra Gibeá dez mil homens escolhidos de todo Israel, e a batalha começou a agravar-se: mas eles não sabiam que o mal se aproximava sobre eles."

✝ Juízes 20:35

"E feriu o SENHOR a Benjamim diante de Israel; e mataram os filhos de Israel aquele dia vinte e cinco mil e cem homens de Benjamim, todos os quais tiravam espada."

✝ Juízes 20:36

"E viram os filhos de Benjamim que eram mortos; pois os filhos de Israel haviam dado lugar a Benjamim, porque estavam confiantes nas emboscadas que haviam posto detrás de Gibeá."

✝ Juízes 20:37

"Então as emboscadas atacaram prontamente Gibeá, e se estenderam, e passaram à espada toda a cidade."

37. A emboscada . . . acometeu a Gibeá. A cidade estava sem defesa enquanto seus exércitos perseguiam os israelitas que aparentemente fugiam. Os homens da emboscada entraram em Gibeá sem lutar e anunciaram a sua presença dando inicio a um grande incêndio (v. 38). Quando os israelitas, em fuga fingida, perceberam a fumaça do fogo (v. 40), um sinal combinado (v.38), viraram-se contra os benjaminitas (v. 42) e os mataram à vista de sua cidade incendiada. Dezoito mil valentes benjaminitas foram mortos (v. 44). 

✝ Juízes 20:38

"Já os israelitas estavam combinados com as emboscadas, que fizessem muito fogo, para que subisse grande fumaça da cidade."

✝ Juízes 20:39

"Logo, pois, que os de Israel se viraram na batalha, os de Benjamim começaram a derrubar feridos de Israel uns trinta homens, e já diziam: Certamente eles caíram diante de nós, como na primeira batalha."

✝ Juízes 20:40

"Mas quando a chama começou a subir da cidade, uma coluna de fumaça, Benjamim virou a olhar atrás; e eis que o fogo da cidade subia ao céu."

✝ Juízes 20:41

"Então deram meia-volta os homens de Israel, e os de Benjamim se encheram de temor: porque viram que o mal havia vindo sobre eles."

✝ Juízes 20:42

"Voltaram-se, pois, de costas diante de Israel até o caminho do deserto; mas o esquadrão os alcançou, e os saídos da cidade os matavam, depois de virem ao meio deles."

✝ Juízes 20:43

"Assim cercaram aos de Benjamim, e os perseguiram e pisaram, desde Menuá até em frente de Gibeá até o oriente."

✝ Juízes 20:44

"E caíram de Benjamim dezoito mil homens, todos eles homens de guerra."

✝ Juízes 20:45

"Voltando-se logo, fugiram até o deserto, à penha de Rimom, e deles exterminaram cinco mil homens nos caminhos: foram ainda perseguindo-os até Gidom, e mataram deles dois mil homens."

45. Então viraram, e fugiram ... à penha Rimom, cerca de 6,7kms a leste de Betel (v. 47), onde ficaram por quatro meses. Os outros benjaminitas foram destruídos com suas cidades e propriedades. 

✝ Juízes 20:46

"Assim todos os que de Benjamim morreram aquele dia, foram vinte e cinco mil homens que tiravam espada, todos eles homens de guerra."

✝ Juízes 20:47

"Porém se voltaram e fugiram ao deserto à penha de Rimom seiscentos homens, os quais estiveram na penha de Rimom quatro meses:"

✝ Juízes 20:48

"E os homens de Israel voltaram aos filhos de Benjamim, e passaram-nos à espada, a homens e animais na cidade, e tudo o que foi achado: também puseram fogo a todas as cidades que achavam."

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Juízes 19

O Levita e a Morte de sua Concubina

Fonte: Imagesearchman

✝ Juízes 19:1

"Naqueles dias, quando não havia rei em Israel, houve um levita que morava como peregrino nos lados do monte de Efraim, o qual se havia tomado mulher concubina de Belém de Judá."

B. O Crime em Gibeá e a Guerra Contra Benjamim.

(19:1 - 21:25)

Juízes 19

19:1. Houve um homem levita, que ... tomou para si uma concubina. A história do crime em Gibeá está prefaciada com a observação: não havia rei em Israel. Naquele tempo de anarquia quando Deus era rei teoricamente, ruas na prática os homens faziam o que era justo aos seus próprios olhos, um levita da terra montanhosa de Efraim, dos planaltos centrais. Tomou uma concubina de Belém de Judá. 

✝ Juízes 19:2

"E sua concubina adulterou contra ele, e foi-se dele à casa de seu pai, a Belém de Judá, e esteve ali por tempo de quatro meses."

2. Porém ela ... tomou para a casa de seu pai. A causa da dificuldade conforme apresentada na E.R.C. é que ela adulterou contra ele. A E.R.A., seguindo a LXX e o Latim Arcaico, diz: o deixou, isto é, abandonou-o. Moore, na ICC, traduz que ela ficou zangada com ele. 

✝ Juízes 19:3

"E levantou-se seu marido, e seguiu-a, para falar-lhe amorosamente e trazê-la de volta, levando consigo um criado seu e um par de asnos; e ela o meteu na casa de seu pai."

3. Seu marido ... levantou-se e foi após dela. O marido foi atrás da mulher para falar-lhe ao coração. Literalmente. (Cons. Os. 2:14). Foi muito bem acolhido pelo pai da,jovem, que o hospedou por três dias (v. 4). No quarto dia, o levita e sua concubina prepararam-se para partir, mas o pai relutou em deixá-los ir. Ficaram até o quinto dia (v. 8). 

✝ Juízes 19:4

"E vendo-lhe o pai da moça, saiu-lhe a receber contente; e seu sogro, pai da moça, o deteve, e ficou em sua casa três dias, comendo e bebendo, e repousando ali."

✝ Juízes 19:5

"E ao quarto dia, quando se levantaram de manhã, levantou-se também o levita para ir-se, e o pai da moça disse a seu genro: Conforta teu coração com um bocado de pão, e depois vos ireis."

✝ Juízes 19:6

"E sentaram-se eles dois juntos, e comeram e beberam. E o pai da moça disse ao homem: Eu te rogo que te queiras ficar aqui esta noite, e teu coração se alegrará."

✝ Juízes 19:7

"E levantando-se o homem para ir-se, o sogro lhe constrangeu a que voltasse e tivesse ali a noite."

✝ Juízes 19:8

"E ao quinto dia levantando-se de manhã para ir-se, disse-lhe o pai da moça: Conforta agora teu coração. E havendo comido ambos a dois, detiveram-se até que já declinava o dia."

✝ Juízes 19:9

"Levantou-se logo o homem para ir-se, ele, e sua concubina, e seu criado. Então seu sogro, o pai da moça, lhe disse: Eis que o dia declina para se pôr o sol, rogo-te que vos estejais aqui a noite; eis que o dia se acaba, passa aqui a noite, para que se alegre teu coração; e amanhã vos levantareis cedo a vosso caminho, e chegarás a tuas tendas."

✝ Juízes 19:10

"Mas o homem não quis ficar ali a noite, mas sim que se levantou e partiu, e chegou até em frente de Jebus, que é Jerusalém, com seu par de asnos preparados, e com sua concubina."

10. Porém o homem não quis passar ali a noite. Resistindo à insistência de seu sogro, o levita e sua concubina dirigiram-se para o norte. Passaram por Jerusalém, conhecida por Jebus pur causa dos jebusitas que ali viviam. Por ser uma cidade de gente que não era israelita, o levita recusou-se a passar a noite em Jebus, mas insistiu em dirigir-se para Gibeá, uma cidade da tribo de Benjamim (v. 12). 

✝ Juízes 19:11

"E estando já junto a Jebus, o dia havia declinado muito: e disse o criado a seu senhor: Vem agora, e vamo-nos a esta cidade dos jebuseus, para que tenhamos nela a noite."

✝ Juízes 19:12

"E seu senhor lhe respondeu: Não iremos a nenhuma cidade de estrangeiros, que não seja dos filhos de Israel: antes passaremos até Gibeá. E disse a seu criado:"

✝ Juízes 19:13

"Vem, cheguemos a um desses lugares, para ter a noite em Gibeá, ou em Ramá."

✝ Juízes 19:14

"Passando pois, caminharam, e o sol se pôs junto a Gibeá, que era de Benjamim."

✝ Juízes 19:15

"E apartaram-se do caminho para entrar a ter ali a noite em Gibeá; e entrando, sentaram-se na praça da cidade, porque não houve quem os acolhesse em casa para passar a noite."

15. Retiraram-se para Gibeá. Esperando hospitalidade na cidade de Gibeá, o levita ficou desapontado. Ficou na praça pública, dentro dos portões da cidade, mas nenhum homem de Gibeá lhe ofereceu hospitalidade. 

✝ Juízes 19:16

"E eis que um homem velho, que à tarde vinha do campo de trabalhar; o qual era do monte de Efraim, e morava como peregrino em Gibeá, mas os moradores daquele lugar eram filhos de Benjamim."

16. Eis que ao anoitecer veio do seu trabalho do campo um homem velho. Finalmente um homem do Monte Efraim que morava em Gibeá ofereceu-lhe hospitalidade. Novamente sublinhou-se a falta de hospitalidade dos homens de Gibeá. 

✝ Juízes 19:17

"E levantando o velho os olhos, viu aquele viajante na praça da cidade, e disse-lhe: Para onde vais, e de onde vens?"

✝ Juízes 19:18

"E ele respondeu: Passamos de Belém de Judá aos lados do monte de Efraim, de onde eu sou; e parti até Belém de Judá; e vou à casa do SENHOR, e não há quem me receba em casa,"

18. Estou de viagem para a casa do Senhor. O levita identificouse diante do homem que demonstrou interesse em ajudá-lo. As palavras, a casa do Senhor, devem significar Silo ou Betel (cons. 10:18, 26). A RSV segue a LXX na tradução, volto para minha casa. 

✝ Juízes 19:19

"Ainda que nós tenhamos palha e de comer para nossos asnos, e também temos pão e vinho para mim e para tua serva, e para o criado que está com teu servo; de nada temos falta."

✝ Juízes 19:20

"E o homem velho disse: Paz seja contigo; tua necessidade toda seja somente a meu cargo, contanto que não passes a noite na praça."

✝ Juízes 19:21

"E metendo-os em sua casa, deu de comer a seus asnos; e eles se lavaram os pés, e comeram e beberam."

21. Levou-o para sua casa. O velho morador de Gibeá ofereceu hospitalidade ao levita, dando a entender que poderia cuidar de todas as necessidades do seu hóspede (v. 20). 

✝ Juízes 19:22

"E quando estavam jubilosos, eis que os homens daquela cidade, homens malignos, cercam a casa, e batiam as portas, dizendo ao homem velho dono da casa: Tira fora o homem que entrou em tua casa, para que o conheçamos."

22. Filhos de Belial, cercaram a casa. O vício dos homens de Gibeá compara-se ao dos sodomitas. Queriam ter relações carnais com o levita. Tal como Ló ofereceu suas filhas em circunstâncias semelhantes (Gn. 19:8), assim aqui o dono da casa ofereceu sua própria filha e a concubina do levita a fim de proteger seu hóspede (v. 24). 

✝ Juízes 19:23

"E saindo a eles aquele homem, amo da casa, disse-lhes: Não, irmãos meus, rogo-vos que não cometais este mal, pois que este homem entrou em minha casa, não façais esta maldade."

✝ Juízes 19:24

"Eis aqui minha filha virgem, e a concubina dele: eu as tirarei agora para vós; humilhai-as, e fazei com elas como vos parecer, e não façais a este homem coisa tão infame."

✝ Juízes 19:25

"Mas aqueles homens não lhe quiseram ouvir; pelo que tomando aquele homem sua concubina, tirou-a fora: e eles a conheceram, e abusaram dela toda a noite até a manhã, e deixaram-na quando apontava a alva."

25. Então ele pegou da concubina do levita e entregou a eles. O levita ofereceu sua concubina a fim de se salvar. A atitude não pode ser justificada. Abraão também esteve pronto a sacrificar Sara a fim de se salvar em circunstâncias semelhantes (Gn. 12:10-20). A concubina do levita foi abusada a noite inteira. 

✝ Juízes 19:26

"E já que amanhecia, a mulher veio, e caiu diante da porta da casa daquele homem onde seu senhor estava, até que foi de dia."

✝ Juízes 19:27

"E levantando-se de manhã seu senhor, abriu as portas da casa, e saiu para ir seu caminho, e eis que, a mulher sua concubina estava estendida diante da porta da casa, com as mãos sobre o umbral."

27. Levantando-se pela manhã o seu senhor ... eis que a mulher, sua concubina, jazia à porta da casa. Depois de sua angustiante experiência noturna, a concubina tentou voltar para casa, em busca de segurança. Contudo, morreu à porta do seu hospedeiro. 

✝ Juízes 19:28

"E ele lhe disse: Levanta-te, e vamo-nos. Mas ela não respondeu. Então a levantou o homem, e lançando-a sobre seu asno, levantou-se e foi-se a seu lugar."

✝ Juízes 19:29

"E em chegando à sua casa, toma uma espada, pegou sua concubina, e despedaçou-a com seus ossos em doze partes, e enviou-as por todos os termos de Israel."

29. Tomou de um cutelo, e, pegando a concubina. Quando o levita viu o que tinha acontecido, colocou o corpo de sua concubina sobre um jumento e a levou para casa. Ali dividiu-o em doze pedaços e os enviou a diversas partes de Israel (cons. I Sm. 11:7). Todos concordam que tal atrocidade não acontecia desde o êxodo do Egito (v. 30). 

✝ Juízes 19:30

"E todo aquele que o via, dizia: Jamais se fez nem visto tal coisa, desde o tempo que os filhos de Israel subiram da terra do Egito até hoje. Considerai isto, dai conselho, e falai."

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Juízes 18

A Tribo de Dã se estabelece em Laís

Fonte: Imagesearchman

✝ Juízes 18:1

"Naqueles dias não havia rei em Israel. E em aqueles dias a tribo de Dã buscava possessão para si de onde morasse, porque até então não lhe havia caído sorte entre as tribos de Israel por herança."

Juízes 18

18:1. A tribo dos danitas buscava para si herança em que habitar. Os danitas, cuja terra estava ocupada pelos poderosos filisteus, viram-se confinados a viver em um espaço dentro do território que ficava a oeste de Judá. 

✝ Juízes 18:2

"E os filhos de Dã enviaram de sua tribo cinco homens de seus termos, homens valentes, de Zorá e Estaol, para que reconhecessem e explorassem bem a terra; e disseram-lhes: Ide e reconhecei a terra. Estes vieram ao monte de Efraim, até a casa de Mica, e ali passaram a noite."

2. Enviaram os filhos de Dã cinco homens ... a espiar e explorar a terra. Cinco espiões foram enviados à procura de um novo território que servisse de lugar dia habitação para os danitas. No caminho para o norte chegaram à casa de Mica no Monte Efraim (17:1-13). 

✝ Juízes 18:3

"E quando estavam próximos da casa de Mica, reconheceram a voz do jovem levita; e achegando-se ali, disseram-lhe: Quem te trouxe por aqui? e que fazes aqui? e que tens tu por aqui?"

3. Reconheceram a voz do moço, do levita. O levita que servia de sacerdote a Mica, evidentemente tinha se encontrado com os espias danitas em alguma ocasião anterior. 

✝ Juízes 18:4

"E ele lhes respondeu: Desta e desta maneira fez comigo Mica, e me há tomado para que seja seu sacerdote."

✝ Juízes 18:5

"E eles lhe disseram: Pergunta, pois, agora a Deus, para que saibamos se há de prosperar nossa viajem que fazemos."

5. Consulta a Deus, para que saibamos. Os danitas pediram ao levita que averiguasse o sucesso de sua missão. Eles achavam que um sacerdote com seu éfode servia de uma espécie de adivinho. 

✝ Juízes 18:6

"E o sacerdote lhes respondeu: Ide em paz, que vosso viajem que fazeis é diante do SENHOR."

6. Ide em paz; o caminho que levais está sob as vistas do Senhor. O levita trouxe um relatório encorajador. Ele indicou que a expedição podia esperar as bênçãos do Senhor. 

✝ Juízes 18:7

"Então aqueles cinco homens se partiram, e vieram a Laís: e viram que o povo que habitava nela estava seguro, ocioso e confiante, conforme o costume dos de Sidom; não havia ninguém naquela região que os perturbasse em coisa alguma; além disso, os sidônios estavam distantes, e não tinham negócios com ninguém."

7. Partiram os cinco homens, e chegaram a Laís. Laís ou Lesém, a cidade ao norte das terras ocupadas pelos antigos israelitas. Depois de conquistada pelos danitas, ficou conhecida por Dã. Os espiões descobriram que Laís era uma cidade com forte governo interno, longe dos fenícios de Sidom, sem nenhum tratado com as tribos vizinhas que poderiam causar aos danitas algum problema no caso de um ataque. 

✝ Juízes 18:8

"Voltando, pois, eles a seus irmãos em Zorá e Estaol, seus irmãos lhes disseram: Que há? e eles responderam:"

✝ Juízes 18:9

"Levantai-vos, subamos contra eles; porque nós exploramos a região, e vimos que é muito boa: e vós vos estais quietos? Não sejais preguiçosos em vos dispor em marcha para ir a possuir a terra."

9. Disponde-vos, e subamos contra eles. Os espiões voltaram com um bom relatório, sugerindo que os danitas podiam tomar Laís. 

✝ Juízes 18:10

"Quando ali chegardes, vereis a uma gente segura, e a uma terra ampla; pois que Deus a entregou em vossas mãos; lugar de onde não há falta de coisa que seja na terra."

✝ Juízes 18:11

"E partindo os de Dã dali, de Zorá e de Estaol, seiscentos homens armados de armas de guerra,"

11. Então partiram dali . . . seiscentos homens. A expedição danita incluía seiscentos guerreiros. suas esposas, filhos e propriedades. 

✝ Juízes 18:12

"Foram e assentaram acampamento em Quriate-Jearim, em Judá; de onde aquele lugar foi chamado o campo de Dã, até hoje: está detrás de Quriate-Jearim."

12. Subiram, e acamparam-se em Quiriate-Jearim. QuiriateJearim (cidade das florestas) é uma viagem de duas a três horas de Estaol. No tempo da conquista, Quiriate-Jearim foi uma das cidades da confederação gibeonita (Js. 9.17). O nome da colônia danita perto de Quiriate-Jearim era Maané-Dã (campo de Dã). 

✝ Juízes 18:13

"E passando dali ao monte de Efraim, vieram até a casa de Mica."

13. E chegaram até à casa de Mica. Os cinco espias contaram à expedição sobre o levita que servia na casa de Mica e sobre os objetos de culto que o efraimita tinha em seu santuário particular (v. 14). Depois das saudações convencionais (v. 15), enquanto os seiscentos guerreiros montavam guarda, os cinco homens que foram os espias entraram no santuário, pegaram a imagem. O éfode e os ídolos do lar (cons. 17: 4, 5). Depois persuadiram (ou forçaram) u levita a acompanhá-los (18-19), garantindo-lhe que era melhor servir como sacerdote a toda a tribo do que a uma única família. Tendo concretizado sua missão na casa de Mica, os danitas prepararam-se para continuar viagem (v. 21). 

✝ Juízes 18:14

"Então aqueles cinco homens que haviam ido a reconhecer a terra de Laís, disseram a seus irmãos: Não sabeis como em estas casas há éfode e ídolos, e imagem de escultura e de fundição? Olhai pois o que haveis de fazer."

✝ Juízes 18:15

"E achegando-se ali, vieram à casa do jovem levita em casa de Mica, e perguntaram-lhe como estava."

✝ Juízes 18:16

"E os seiscentos homens, que eram dos filhos de Dã, estavam armados de suas armas de guerra à entrada da porta."

✝ Juízes 18:17

"E subindo os cinco homens que haviam ido a reconhecer a terra, entraram ali, e tomaram a imagem de escultura, e o éfode, e os ídolos, e a imagem de fundição, enquanto o sacerdote estava à entrada da porta com os seiscentos homens armados"

✝ Juízes 18:18

"Entrando, pois, aqueles na casa de Mica, tomaram a imagem de escultura, o éfode, e os ídolos, e a imagem de fundição. E o sacerdote lhes disse: Que fazeis vós?"

✝ Juízes 18:19

"E eles lhe responderam: Cala, põe a mão sobre tua boca, e vem conosco, para que sejas nosso pai e sacerdote. É melhor que tu sejas sacerdote em casa de um homem só, que de uma tribo e família de Israel?"

✝ Juízes 18:20

"E alegrou-se o coração do sacerdote; o qual tomando o éfode e os ídolos, e a imagem, veio entre a gente."

✝ Juízes 18:21

"E eles voltaram e foram-se; e puseram os meninos, e o gado e a bagagem, diante de si."

✝ Juízes 18:22

"E quando já se haviam afastado da casa de Mica, os homens que habitavam nas casas vizinhas à casa de Mica, se juntaram, e seguiram aos filhos de Dã."

22. Os homens que estavam nas casas junto à dele... alcançaram os filhos de Dã. Mica e seus vizinhos alcançaram us danitas e os acusaram de roubar o sacerdote de Mica e seus objetos religiosos. 

✝ Juízes 18:23

"E gritando aos de Dã, estes viraram seus rostos, e disseram a Mica: Que tens que juntaste gente?"

✝ Juízes 18:24

"E ele respondeu: Meus deuses que eu fiz, que levais juntamente com o sacerdote, e vos vades: que mais me resta? E a que propósito me dizeis: Que tens?"

✝ Juízes 18:25

"E os filhos de Dã lhe disseram: Não grites atrás de nós, não seja que os de ânimo impetuoso vos acometam, e percas também tua vida, e a vida dos teus."

25. Não nos faças ouvir a tua voz, para que porventura homens de ânimo amargoso não se lancem sobre ti. Os danitas ameaçaram os vizinhos de Mica com a morte se tentassem reaver os objetos religiosos ameaçados. Mica e seus companheiros foram forçados a retornar para casa sem a sua propriedade roubada (v. 26). 

✝ Juízes 18:26

"E indo os filhos de Dã seu caminho, e vendo Mica que eram mais fortes que ele, voltou-se e regressou à sua casa."

✝ Juízes 18:27

"E eles levando as coisas que havia feito Mica, juntamente com o sacerdote que tinha, chegaram a Laís, ao povo tranquilo e seguro; e meteram-nos à espada, e abrasaram a cidade com fogo."

27. Chegaram a Laís ... e queimaram a cidade a fogo. Os danitas atacaram os habitantes de Lais, mataram-nos à espada e queimaram sua cidade. A distância que havia entre a cidade e Sidom e sua falta de aliados deixou-a indefesa (v. 28). Os danitas subseqüentemente reconstruíram a cidade, deram-lhe o nome de Dã e habitaram nela. 

✝ Juízes 18:28

"E não houve quem os defendesse, porque estavam longe de Sidom, e não tinham comércio com ninguém. E a cidade estava no vale que há em Bete-Reobe. Logo reedificaram a cidade, e habitaram nela."

✝ Juízes 18:29

"E chamaram o nome daquela cidade Dã, conforme ao nome de Dã seu pai, filho de Israel, bem que antes se chamava a cidade Laís."

✝ Juízes 18:30

"E os filhos de Dã levantaram para si imagem de escultura; e Jônatas, filho de Gérson, filho de Manassés, ele e seus filhos foram sacerdotes na tribo de Dã, até o dia do cativeiro da terra."

30. Os filhos de Dã levantaram para si aquela imagem de escultura. O ídolo de Mica foi colocado em um santuário na cidade de Dã. Uma linhagem de sacerdotes cuja origem remonta a Gérson, o filho de Moisés, oficiava no santuário danita. A tradução da E.R.A., Gérson, filho de Manassés, baseia-se em uma convenção dos escribas arquitetada pelos antigos escribas, a fim de remover o nome de Moisés de qualquer associação com a idolatria. Jônatas talvez fosse o nome do levita mencionado antes em 17:7. O sacerdócio de Jônatas e seus filhos, conforme se diz, durou até ao dia do cativeiro do povo. Com base no versículo 31 o "cativeiro" foi interpretado por alguns como referência ao exílio da arca quando foi retirada de Silo (I Sm. 4:11). Outros querem que se refira à deportação do povo da Galiléia do Norte por TiglatePileser (II Reis 15:29). 

✝ Juízes 18:31

"E levantaram para si a imagem de Mica, a qual ele havia feito, todo aquele tempo que a casa de Deus esteve em Siló."

31. A imagem de escultura, feita por Mica, estabeleceram para si, todos os dias que a casa de Deus esteve em Silo. Durante algum tempo Silo foi a capital religiosa de Israel (I Sm. 1:3), mas os danitas mantiveram seu próprio culto idólatra. Dã continuou como um centro de idolatria depois da ruptura do reino de Salomão. Jeroboão colocou bezerros de ouro em Betel e Dã (I Reis 12:29). 

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