Juízes 18

A Tribo de Dã se estabelece em Laís

Fonte: Imagesearchman

✝ Juízes 18:1

"Naqueles dias não havia rei em Israel. E em aqueles dias a tribo de Dã buscava possessão para si de onde morasse, porque até então não lhe havia caído sorte entre as tribos de Israel por herança."

Juízes 18

18:1. A tribo dos danitas buscava para si herança em que habitar. Os danitas, cuja terra estava ocupada pelos poderosos filisteus, viram-se confinados a viver em um espaço dentro do território que ficava a oeste de Judá. 

✝ Juízes 18:2

"E os filhos de Dã enviaram de sua tribo cinco homens de seus termos, homens valentes, de Zorá e Estaol, para que reconhecessem e explorassem bem a terra; e disseram-lhes: Ide e reconhecei a terra. Estes vieram ao monte de Efraim, até a casa de Mica, e ali passaram a noite."

2. Enviaram os filhos de Dã cinco homens ... a espiar e explorar a terra. Cinco espiões foram enviados à procura de um novo território que servisse de lugar dia habitação para os danitas. No caminho para o norte chegaram à casa de Mica no Monte Efraim (17:1-13). 

✝ Juízes 18:3

"E quando estavam próximos da casa de Mica, reconheceram a voz do jovem levita; e achegando-se ali, disseram-lhe: Quem te trouxe por aqui? e que fazes aqui? e que tens tu por aqui?"

3. Reconheceram a voz do moço, do levita. O levita que servia de sacerdote a Mica, evidentemente tinha se encontrado com os espias danitas em alguma ocasião anterior. 

✝ Juízes 18:4

"E ele lhes respondeu: Desta e desta maneira fez comigo Mica, e me há tomado para que seja seu sacerdote."

✝ Juízes 18:5

"E eles lhe disseram: Pergunta, pois, agora a Deus, para que saibamos se há de prosperar nossa viajem que fazemos."

5. Consulta a Deus, para que saibamos. Os danitas pediram ao levita que averiguasse o sucesso de sua missão. Eles achavam que um sacerdote com seu éfode servia de uma espécie de adivinho. 

✝ Juízes 18:6

"E o sacerdote lhes respondeu: Ide em paz, que vosso viajem que fazeis é diante do SENHOR."

6. Ide em paz; o caminho que levais está sob as vistas do Senhor. O levita trouxe um relatório encorajador. Ele indicou que a expedição podia esperar as bênçãos do Senhor. 

✝ Juízes 18:7

"Então aqueles cinco homens se partiram, e vieram a Laís: e viram que o povo que habitava nela estava seguro, ocioso e confiante, conforme o costume dos de Sidom; não havia ninguém naquela região que os perturbasse em coisa alguma; além disso, os sidônios estavam distantes, e não tinham negócios com ninguém."

7. Partiram os cinco homens, e chegaram a Laís. Laís ou Lesém, a cidade ao norte das terras ocupadas pelos antigos israelitas. Depois de conquistada pelos danitas, ficou conhecida por Dã. Os espiões descobriram que Laís era uma cidade com forte governo interno, longe dos fenícios de Sidom, sem nenhum tratado com as tribos vizinhas que poderiam causar aos danitas algum problema no caso de um ataque. 

✝ Juízes 18:8

"Voltando, pois, eles a seus irmãos em Zorá e Estaol, seus irmãos lhes disseram: Que há? e eles responderam:"

✝ Juízes 18:9

"Levantai-vos, subamos contra eles; porque nós exploramos a região, e vimos que é muito boa: e vós vos estais quietos? Não sejais preguiçosos em vos dispor em marcha para ir a possuir a terra."

9. Disponde-vos, e subamos contra eles. Os espiões voltaram com um bom relatório, sugerindo que os danitas podiam tomar Laís. 

✝ Juízes 18:10

"Quando ali chegardes, vereis a uma gente segura, e a uma terra ampla; pois que Deus a entregou em vossas mãos; lugar de onde não há falta de coisa que seja na terra."

✝ Juízes 18:11

"E partindo os de Dã dali, de Zorá e de Estaol, seiscentos homens armados de armas de guerra,"

11. Então partiram dali . . . seiscentos homens. A expedição danita incluía seiscentos guerreiros. suas esposas, filhos e propriedades. 

✝ Juízes 18:12

"Foram e assentaram acampamento em Quriate-Jearim, em Judá; de onde aquele lugar foi chamado o campo de Dã, até hoje: está detrás de Quriate-Jearim."

12. Subiram, e acamparam-se em Quiriate-Jearim. QuiriateJearim (cidade das florestas) é uma viagem de duas a três horas de Estaol. No tempo da conquista, Quiriate-Jearim foi uma das cidades da confederação gibeonita (Js. 9.17). O nome da colônia danita perto de Quiriate-Jearim era Maané-Dã (campo de Dã). 

✝ Juízes 18:13

"E passando dali ao monte de Efraim, vieram até a casa de Mica."

13. E chegaram até à casa de Mica. Os cinco espias contaram à expedição sobre o levita que servia na casa de Mica e sobre os objetos de culto que o efraimita tinha em seu santuário particular (v. 14). Depois das saudações convencionais (v. 15), enquanto os seiscentos guerreiros montavam guarda, os cinco homens que foram os espias entraram no santuário, pegaram a imagem. O éfode e os ídolos do lar (cons. 17: 4, 5). Depois persuadiram (ou forçaram) u levita a acompanhá-los (18-19), garantindo-lhe que era melhor servir como sacerdote a toda a tribo do que a uma única família. Tendo concretizado sua missão na casa de Mica, os danitas prepararam-se para continuar viagem (v. 21). 

✝ Juízes 18:14

"Então aqueles cinco homens que haviam ido a reconhecer a terra de Laís, disseram a seus irmãos: Não sabeis como em estas casas há éfode e ídolos, e imagem de escultura e de fundição? Olhai pois o que haveis de fazer."

✝ Juízes 18:15

"E achegando-se ali, vieram à casa do jovem levita em casa de Mica, e perguntaram-lhe como estava."

✝ Juízes 18:16

"E os seiscentos homens, que eram dos filhos de Dã, estavam armados de suas armas de guerra à entrada da porta."

✝ Juízes 18:17

"E subindo os cinco homens que haviam ido a reconhecer a terra, entraram ali, e tomaram a imagem de escultura, e o éfode, e os ídolos, e a imagem de fundição, enquanto o sacerdote estava à entrada da porta com os seiscentos homens armados"

✝ Juízes 18:18

"Entrando, pois, aqueles na casa de Mica, tomaram a imagem de escultura, o éfode, e os ídolos, e a imagem de fundição. E o sacerdote lhes disse: Que fazeis vós?"

✝ Juízes 18:19

"E eles lhe responderam: Cala, põe a mão sobre tua boca, e vem conosco, para que sejas nosso pai e sacerdote. É melhor que tu sejas sacerdote em casa de um homem só, que de uma tribo e família de Israel?"

✝ Juízes 18:20

"E alegrou-se o coração do sacerdote; o qual tomando o éfode e os ídolos, e a imagem, veio entre a gente."

✝ Juízes 18:21

"E eles voltaram e foram-se; e puseram os meninos, e o gado e a bagagem, diante de si."

✝ Juízes 18:22

"E quando já se haviam afastado da casa de Mica, os homens que habitavam nas casas vizinhas à casa de Mica, se juntaram, e seguiram aos filhos de Dã."

22. Os homens que estavam nas casas junto à dele... alcançaram os filhos de Dã. Mica e seus vizinhos alcançaram us danitas e os acusaram de roubar o sacerdote de Mica e seus objetos religiosos. 

✝ Juízes 18:23

"E gritando aos de Dã, estes viraram seus rostos, e disseram a Mica: Que tens que juntaste gente?"

✝ Juízes 18:24

"E ele respondeu: Meus deuses que eu fiz, que levais juntamente com o sacerdote, e vos vades: que mais me resta? E a que propósito me dizeis: Que tens?"

✝ Juízes 18:25

"E os filhos de Dã lhe disseram: Não grites atrás de nós, não seja que os de ânimo impetuoso vos acometam, e percas também tua vida, e a vida dos teus."

25. Não nos faças ouvir a tua voz, para que porventura homens de ânimo amargoso não se lancem sobre ti. Os danitas ameaçaram os vizinhos de Mica com a morte se tentassem reaver os objetos religiosos ameaçados. Mica e seus companheiros foram forçados a retornar para casa sem a sua propriedade roubada (v. 26). 

✝ Juízes 18:26

"E indo os filhos de Dã seu caminho, e vendo Mica que eram mais fortes que ele, voltou-se e regressou à sua casa."

✝ Juízes 18:27

"E eles levando as coisas que havia feito Mica, juntamente com o sacerdote que tinha, chegaram a Laís, ao povo tranquilo e seguro; e meteram-nos à espada, e abrasaram a cidade com fogo."

27. Chegaram a Laís ... e queimaram a cidade a fogo. Os danitas atacaram os habitantes de Lais, mataram-nos à espada e queimaram sua cidade. A distância que havia entre a cidade e Sidom e sua falta de aliados deixou-a indefesa (v. 28). Os danitas subseqüentemente reconstruíram a cidade, deram-lhe o nome de Dã e habitaram nela. 

✝ Juízes 18:28

"E não houve quem os defendesse, porque estavam longe de Sidom, e não tinham comércio com ninguém. E a cidade estava no vale que há em Bete-Reobe. Logo reedificaram a cidade, e habitaram nela."

✝ Juízes 18:29

"E chamaram o nome daquela cidade Dã, conforme ao nome de Dã seu pai, filho de Israel, bem que antes se chamava a cidade Laís."

✝ Juízes 18:30

"E os filhos de Dã levantaram para si imagem de escultura; e Jônatas, filho de Gérson, filho de Manassés, ele e seus filhos foram sacerdotes na tribo de Dã, até o dia do cativeiro da terra."

30. Os filhos de Dã levantaram para si aquela imagem de escultura. O ídolo de Mica foi colocado em um santuário na cidade de Dã. Uma linhagem de sacerdotes cuja origem remonta a Gérson, o filho de Moisés, oficiava no santuário danita. A tradução da E.R.A., Gérson, filho de Manassés, baseia-se em uma convenção dos escribas arquitetada pelos antigos escribas, a fim de remover o nome de Moisés de qualquer associação com a idolatria. Jônatas talvez fosse o nome do levita mencionado antes em 17:7. O sacerdócio de Jônatas e seus filhos, conforme se diz, durou até ao dia do cativeiro do povo. Com base no versículo 31 o "cativeiro" foi interpretado por alguns como referência ao exílio da arca quando foi retirada de Silo (I Sm. 4:11). Outros querem que se refira à deportação do povo da Galiléia do Norte por TiglatePileser (II Reis 15:29). 

✝ Juízes 18:31

"E levantaram para si a imagem de Mica, a qual ele havia feito, todo aquele tempo que a casa de Deus esteve em Siló."

31. A imagem de escultura, feita por Mica, estabeleceram para si, todos os dias que a casa de Deus esteve em Silo. Durante algum tempo Silo foi a capital religiosa de Israel (I Sm. 1:3), mas os danitas mantiveram seu próprio culto idólatra. Dã continuou como um centro de idolatria depois da ruptura do reino de Salomão. Jeroboão colocou bezerros de ouro em Betel e Dã (I Reis 12:29). 

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Juízes 17

Os Ídolas de Mica

Fonte: Imagesearchman

✝ Juízes 17:1

"Houve um homem do monte de Efraim, que se chamava Mica."

III. Condições de Anarquia Durante o Período dos Juízes.

(17:1 - 21:25)

A. A Idolatria de Mica e a Migração Danita. 17:1 – 19:31.

Juízes 17

17:1. Havia um homem da região montanhosa de Efraim, cujo nome era Mica. A cronologia da história de Mica não é muito certa. A narrativa é uma espécie de apêndice ao Livro de Juízes, contando certos episódios que não fazem parte da história dos Juízes propriamente dito. Comentadores rabínicos colocam a história de Mica no tempo de Otniel (3:8-11). Sua posição seguindo á história de Sansão deve-se ao fato de estar relacionado com os danitas, a tribo da origem de Sansão. 

✝ Juízes 17:2

"O qual disse à sua mãe: Os mil e cem siclos de prata que te foram furtados, pelo que tu amaldiçoavas ouvindo-o eu, eis que eu tenho este dinheiro: eu o havia tomado. Então a mãe disse: Bendito sejas do SENHOR, filho meu."

✝ Juízes 17:3

"E logo que ele devolveu à sua mãe os mil e cem siclos de prata, sua mãe disse: Eu dediquei este dinheiro ao SENHOR de minha mão para ti, filho meu, para que faças uma imagem de escultura e de fundição: agora, pois, eu o devolvo a ti."

3. Dedico este dinheiro ao Senhor. A mãe de Mica determinou que o dinheiro seria usado com propósitos religiosos. Fazendo assim, sem dúvida esperava desviar a maldição de seu filho. Tomou a decisão de fazer uma imagem de escultura e uma de fundição, na realidade uma imagem feita de madeira esculpida coberta com prata. 

✝ Juízes 17:4

"Mas voltando ele à sua mãe o dinheiro, tomou sua mãe duzentos siclos de prata, e deu-os ao fundidor: e ele lhe fez deles uma imagem de escultura e de fundição, a qual foi posta em casa de Mica."

✝ Juízes 17:5

"E teve este homem Mica casa de deuses, e fez-se fazer éfode e ídolos, e consagrou um de seus filhos; e foi-lhe por sacerdote."

5. E assim este homem, Mica, veio a ter uma casa de deuses. A versão JPS diz assim: uma casa de Deus, e a RSV diz, a título de interpretação, um santuário. A mãe de Mica forneceu a prata; o ourives fez o trabalho; e Mica forneceu o santuário para guardar o ídolo. Para equipar devidamente o santuário, Mica fez uma estola sacerdotal e ídolos do lar, e consagrou a um de seus filhos, para que lhe fosse por sacerdote. O éfode e os ídolos do lar serviam de ídolos adicionais (cons. 8:27; 18:24). 

✝ Juízes 17:6

"Nestes dias não havia rei em Israel: cada um fazia como melhor lhe parecia."

6. Naqueles dias não havia rei em Israel. Estas palavras servem como explicação para a anarquia que permitia tais irregularidades acontecerem. As palavras implicam no fato do autor ter vivido durante a monarquia, quando tal anarquia não era permitida. 

✝ Juízes 17:7

"E havia um jovem de Belém de Judá, da tribo de Judá, o qual era levita; e peregrinava ali."

7. Havia um moço de Belém de Judá ... que era levita, e se demorava ali. O jovem levita da região de Belém de Judá residia nas proximidades de Mica, no Monte Efraim. Quando Mica ficou sabendo que o levita não tinha ocupação (v. 9), insistiu com ele a que se tornasse seu sacerdote particular. Fez-lhe uma oferta. 

✝ Juízes 17:8

"Este homem se havia partido da cidade de Belém de Judá, para ir a viver de onde achasse; e chegando ao monte de Efraim, veio à casa de Mica, para dali fazer seu caminho."

✝ Juízes 17:9

"E Mica lhe disse: De onde vens? E o levita lhe respondeu: Sou de Belém de Judá, e vou a viver de onde achar."

✝ Juízes 17:10

"Então Mica lhe disse: Fica-te em minha casa, e me serás em lugar de pai e sacerdote; e eu te darei dez siclos de prata por ano, e o ordinário de vestimentas, e tua comida. E o levita ficou."

10. Fica comigo, e sê-me por pai e sacerdote; e cada ano te darei dez siclos de prata, o vestuário e o sustento. O levita achou a oferta boa e aceitou-a. 

✝ Juízes 17:11

"Acordou, pois, o levita em morar com aquele homem, e ele o tinha como a um de seus filhos."

✝ Juízes 17:12

"E Mica consagrou ao levita, e aquele jovem lhe servia de sacerdote, e estava em casa de Mica."

✝ Juízes 17:13

"E Mica disse: Agora sei que o SENHOR me fará bem, pois que o levita é feito meu sacerdote."

13. Então disse Mica: sei agora que o senhor me fará bem, porquanto tenho um levita por sacerdote. Mica tinha preparado as exterioridades da adoração. Tinha seus ídolos, seu santuário e um levita empregado e consagrado sacerdote. Contudo, era a superstição, não a fé, que marcava as suas atitudes para com a vida. O conteúdo espiritual da religião estava completamente ausente. 

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Juízes 16

Sansão e Dalila

Fonte: Imagesearchman

✝ Juízes 16:1

"E foi Sansão a Gaza, e viu ali uma mulher prostituta, e se deitou com ela."

Juízes 16

16:1. Sansão foi a Gaza, e viu ali uma prostituta. A força física de Sansão tinha por complemento sua fraqueza moral. Em Gaza, na terra dos filisteus, a 3,2kms do litoral mediterrâneo, Sansão ficou sob o controle de outra mulher má. 

✝ Juízes 16:2

"E foi dito aos de Gaza: Sansão veio aqui. E cercaram-no, e puseram-lhe espias toda aquela noite à porta da cidade: e estiveram calados toda aquela noite, dizendo: Até a luz da manhã; então o mataremos."

2. Foi dito aos gazitas. Os homens de Gaza ficaram sabendo que o seu inimigo estava em algum lugar dentro da cidade. Não tentaram procurá-lo na cidade durante a noite, mas colocaram sentinelas, determinando matá-lo pela manhã. 

✝ Juízes 16:3

"Mas Sansão dormiu até a meia noite; e à meia noite se levantou, e tomando as portas da cidade com seus dois pilares e seu ferrolho, lançou-as ao ombro, e foi-se, e subiu-se com elas ao cume do monte que está diante de Hebrom."

3. Porém Sansão . . . à meia-noite. . . se levantou, e pegou ambas as folhas da porta da cidade . . . e levou-as para crina até ao cume do monte que olha para Hebrom. Aqui novamente a ênfase foi dada á façanha física de Sansão. Ele foi capaz de levantar o portão da cidade, com seus umbrais e tranca, levando tudo para um local que ficava à distância de 64,36kms nas vizinhanças do Hebrom. 

✝ Juízes 16:4

"Depois disto aconteceu que se apaixonou por uma mulher no vale de Soreque, a qual se chamava Dalila."

4. (Ele) se afeiçoou a uma mulher do vale de Soreque, a qual se chamava Dalila. Este é o episódio final na vida do poderoso Sansão. Novamente se apaixonou por uma mulher filistéia. Grande parte da vida de Sansão foi gasta no Vale de Soreque, conhecido agora como o Wadi es-Surar, que começa 24,14kms a oeste de Jerusalém e se dirige para a planície litorânea. 

✝ Juízes 16:5

"E vieram a ela os príncipes dos filisteus, e disseram-lhe: Engana-o e sabe em que consiste sua grande força, e como o poderíamos vencer, para que o amarremos e o atormentemos; e cada um de nós te dará mil e cem siclos de prata."

5. Persuade-o, e vê, em que consiste a sua grande força. Os lideres filisteus viram uma oportunidade de se aproveitarem de Sansão por intermédio do seu romance com Dalila, Pediram a ela que descobrisse, literalmente, por que meios sua força é grande, Se ela pudesse descobrir de que maneira Sansão poderia ser derrotado, cada um dos príncipes dos filisteus prometeu-lhe pagar mil e cem siclos de prata. 

✝ Juízes 16:6

"E Dalila disse a Sansão: Eu te rogo que me declares em que consiste tua grande força, e como poderás ser acorrentado para ser atormentado."

6. Disse, pois, Dalila . . . Declara-me, peço-te, em que consiste a tua grande força. Três vezes fez a pergunta e três vezes Sansão deu-lhe respostas falsas. Na primeira resposta Sansão disse: 

✝ Juízes 16:7

"E respondeu-lhe Sansão: Se me atarem com sete vimes verdes que ainda não estejam secos, então me debilitarei, e serei como qualquer um dos homens."

7. Se me amarrarem com sete tendões frescos, ainda não secos, então me enfraquecerei, e serei como qualquer outro homem. Logo após, estando ele a dormir ou brincando com ela, Dalila o amarrou com cordas de arcos ainda frescas (junco verde) fornecidas pelos filisteus. 

✝ Juízes 16:8

"E os príncipes dos filisteus lhe trouxeram sete vimes verdes que ainda não se haviam secado, e atou-lhe com eles."

✝ Juízes 16:9

"E estavam espias em casa dela em uma câmara. Então ela lhe disse: Sansão, os filisteus sobre ti! E ele rompeu os vimes, como se rompe uma corda de estopa quando sente o fogo: e não se soube sua força."

9. Os filisteus vêm sobre ti, Sansão. Num quarto interior da casa havia filisteus prontos a atender o chamado de Dalila para pegarem Sansão. Estando ele firmemente amarrado, Dalila pronunciou as palavras, os filisteus vêm sobre ti, Sansão; imediatamente quebrou ele os tendões como se fossem fio da estopa chamuscada. As cordas foram arrebentadas; e o segredo da força de Sansão continuou um segredo. Estende-se pela seqüência da história que os filisteus não se atiraram sobre Sansão logo após as palavras de Dalila. Parece que eles esperaram para ver se as cordas agüentariam. 

✝ Juízes 16:10

"Então Dalila disse a Sansão: Eis que tu me enganaste, e me disseste mentiras: revela-me pois agora, eu te rogo, como poderás ser acorrentado."

10. Disse Dalila . . . Eis que zombaste de mim. Dalila fazia-se de ofendida diante da mentira de Sansão. Insistindo novamente a que ele lhe dissesse o segredo de sua força, extraiu dele uma segunda explicação: 

✝ Juízes 16:11

"E ele lhe disse: Se me atarem fortemente com cordas novas, com as quais nenhuma coisa se tenha feito, eu me debilitarei, e serei como qualquer um dos homens."

11. Se me amarrarem bem com cordas novas, com que se não tenha feito obra nenhuma, então me enfraquecerei, e serei como qualquer outro homem. O padrão se repetiu. Dalila amarrou-o com cordas novas e gritou: 

✝ Juízes 16:12

"E Dalila tomou cordas novas, e atou-lhe com elas, e disse-lhe: Sansão, os filisteus sobre ti! E os espias estavam em uma câmara. Mas ele as rompeu de seus braços como um fio."

12. Os filisteus vêm sobre ti, Sansão! Contudo, novamente, Sansão demonstrou a sua força, pois ele as arrebentou de seus braços como um fio. 

✝ Juízes 16:13

"E Dalila disse a Sansão: Até agora me enganas, e tratas comigo com mentiras. Revela-me pois agora como poderás ser acorrentado. Ele então lhe disse: Se teceres sete tranças de minha cabeça com a teia."

13. Disse Dalila. . . Até agora tens zombado de mim, e me tens dito mentiras. Pela terceira vez, contudo, Sansão tomou a dar uma resposta errada. Ele disse: Se teceres as sete tranças da rainha cabeça com a urdidura da teia... Então, presume-se (embora não esteja expresso no texto), Sansão ficaria fraco como os outros homens. Então Dalila fixou a peça que tecia no tear e começou a tecer o cabelo de Sansão no seu trabalho, como o faria com fios comuns. Desta vez Sansão estava se aproximando da verdade, pois a perda do seu cabelo resultaria na perda de sua força. Quando, contudo, Dalila disse: 

✝ Juízes 16:14

"E ela fincou a estaca, e disse-lhe: Sansão, os filisteus sobre ti! Mas despertando ele de seu sonho, arrancou a estaca do tear com a teia."

14. Os filisteus vêm sobre ti. Sansão! Sansão acordou e, ao pular do divã, arrancou o pino do tear com os seus cabelos, os quais ainda estavam presos no pino. 

✝ Juízes 16:15

"E ela lhe disse: Como dizes, Eu te amo, pois que teu coração não está comigo? Já me enganaste três vezes, e não me hás ainda descoberto em que está tua grande força."

15. Então ela lhe disse: Como dizes que me amas, se não está comigo o teu coração? Dalila o importunava todos os dias com suas palavras (v. 16), insistindo que se houvesse verdadeira afeição entre Js dois, não haveria nenhuma relutância em lhe divulgar os seus segredos. 

✝ Juízes 16:16

"E aconteceu que, pressionando-lhe ela cada dia com suas palavras e importunando-lhe, sua alma foi reduzida à mortal angústia."

✝ Juízes 16:17

"Revelou-lhe, pois, todo seu coração, e disse-lhe: Nunca a minha cabeça chegou navalha; porque sou nazireu de Deus desde o ventre de minha mãe. Se for rapado, minha força se apartará de mim, e serei debilitado, e como todos os homens."

17. Descobriu-lhe todo o seu coração. Sansão explicou-lhe o voto de nazireu (cons. Nm. 6:2-21) e declarou: Se vier a ser rapado, ir-se-á de mim a minha força, e me enfraquecerei, e serei como qualquer outro homem. Imediatamente Dalila mandou chamar seus companheiros filisteus. Enquanto Sansão dormia sobre os joelhos de Dalila, um dos filisteus rapou suas sete tranças. Pela quarta vez Dalila gritou: 

✝ Juízes 16:18

"E vendo Dalila que ele lhe havia revelado todo seu coração, mandou chamar aos príncipes dos filisteus, dizendo: Vinde esta vez, porque ele me revelou todo seu coração. E os príncipes dos filisteus vieram a ela, trazendo em sua mão o dinheiro."

✝ Juízes 16:19

"E ela fez que ele dormisse sobre seus joelhos; e chamado um homem, rapou-lhe sete tranças de sua cabeça, e começou a afligi-lo, pois sua força se apartou dele."

✝ Juízes 16:20

"E disse-lhe: Sansão, os filisteus sobre ti! E logo que despertou ele de seu sonho, se disse: Esta vez sairei como as outras, e me escaparei: não sabendo que o SENHOR já se havia dele apartado."

20. Os filisteus vêm sobre ti, Sansão! Mas desta vez o homem forte de Israel estava sem forças diante dos seus inimigos. Fazia parte da tragédia que ele não sabia ainda que já o Senhor se tinha retirado dele. 

✝ Juízes 16:21

"Mas os filisteus lançaram mão dele, e tiraram-lhe os olhos, e o levaram a Gaza; e o ataram com correntes, para que moesse no cárcere."

21. Então os filisteus pegaram nele, e lhe vazaram os olhos, e o fizeram descer a Gaza; amarraram-no com duas cadeias de bronze, e virava um moinho no cárcere. Os filisteus mutilaram seu inimigo deixando-o cego. Depois o prenderam ao moinho no cárcere onde foi forçado a exercer trabalho humilhante. Enquanto se encontrava na prisão, no entanto, o cabelo da sua cabeça . . . começou a crescer de novo. O processo foi lento, mas significava que a força de Sansão seria finalmente restaurada. 

✝ Juízes 16:22

"E o cabelo de sua cabeça começou a crescer, depois que foi rapado."

A Morte de Sansão

✝ Juízes 16:23

"Então os príncipes dos filisteus se juntaram para oferecer sacrifício a Dagom seu deus, e para alegrar-se; e disseram: Nosso deus entregou em nossas mãos a Sansão nosso inimigo."

23. Então os príncipes dos filisteus se ajuntaram para oferecer grande sacrifício a seu deus Dagom. Sabe-se que Dagom foi um dos deuses do panteão cananeu em Ugarit. Foi adotado pelos filisteus depois de se estabelecerem na Palestina. Eles atribuíam sua vitória sobre Sansão ao poder de Dagom (v. 24). 

✝ Juízes 16:24

"E vendo-o o povo, louvaram a seu deus, dizendo: Nosso deus entregou em nossas mãos a nosso inimigo, e ao destruidor de nossa terra, o qual havia matado a muitos de nós."

✝ Juízes 16:25

"E aconteceu que, indo-se alegrando o coração deles, disseram: Chamai a Sansão, para que divirta diante de nós. E chamaram a Sansão do cárcere, e fazia de joguete diante deles; e puseram-no entre as colunas."

25. Mandai vir Sansão, para que nos divirta. Enquanto os filisteus estavam celebrando, Sansão estava moendo. No meio do regozijo, contudo, mandaram buscar Sansão, provavelmente a fim de que pudessem se satisfazer com sua humilhação. 

✝ Juízes 16:26

"E Sansão disse ao jovem que o guiava pela mão: Aproxima-me, e faze-me segurar as colunas sobre que se sustenta a casa, para que me apoie sobre elas."

26. Deixa-me para que apalpe as colunas. Sansão foi introduzido no templo. Ali pediu permissão ao jovem que o guiava para se recostar nas colunas que sustentavam o telhado do templo. No desenho do templo duas colunas centrais sustentavam o telhado do recinto onde as pessoas mais importantes estavam reunidas. Essa sala dava para um grande átrio. O povo se assentava ou ficava em pé sobre o telhado que havia em cima da sala, dali podiam ver o grande átrio onde Sansão foi forçado a divertilos. A seu pedido, Sansão foi levado do átrio até as colunas adjacentes á sala. Se essas colunas pudessem ser removidas, o telhado viria abaixo sobre as cabeças dai autoridades, matando muitos de ambos os grupos. 

✝ Juízes 16:27

"E a casa estava cheia de homens e mulheres: e todos os príncipes dos filisteus estavam ali; e no alto piso havia como três mil homens e mulheres, que estavam olhando o escárnio de Sansão."

✝ Juízes 16:28

"Então clamou Sansão ao SENHOR, e disse: Senhor DEUS, lembra-te agora de mim, e esforça-me, te rogo, somente esta vez, ó Deus, para que de uma vez tome vingança dos filisteus, por meus dois olhos."

28. Sansão clamou ao Senhor. As Escrituras não apresentam Sansão como modelo de piedade. Seu fracasso, a Bíblia atribui ao seu pecado. Contudo a humilhação que experimentou em poder dos filisteus parece que fê-lo cônscio de sua missão divina. Mesmo aqui, no entanto, sua oração foi de vingança contra os filisteus por causa da perda dos seus olhos. 

✝ Juízes 16:29

"Agarrou logo Sansão as duas colunas do meio sobre as quais se sustentava a casa, e apoiou-se nelas, a uma com a direita, e a outra com a esquerda;"

✝ Juízes 16:30

"E disse Sansão: Morra eu com os filisteus. E apoiando com força, caiu a casa sobre os príncipes, e sobre todo aquele povo que estava nela. E foram muitos mais os que deles matou morrendo, que os que havia matado em sua vida."

30. E disse: Morra eu com os filisteus. Exercendo toda a sua força, o homem forte empurrou as duas colunas centrais que sustentavam o edifício (v. 29) até que cederam e o telhado do templo veio abaixo. Os nobres senhores filisteus, e sem dúvida mais de 3.000 homens e mulheres, espectadores que se encontravam sobre o telhado, também morreram. 

✝ Juízes 16:31

"E desceram seus irmãos e toda a casa de seu pai, e tomaram-no, e levaram-no, e o sepultaram entre Zorá e Estaol, no sepulcro de seu pai Manoá. E ele julgou a Israel vinte anos."

31. Então seus irmãos . . . tomaram-no . . . e o sepultaram. . . no sepulcro de Manoá, seu pai. Sansão provocou a morte de uma multidão de filisteus, os inveterados inimigos de Israel. Ele não acabou com a ameaça dos filisteus, mas recebeu as honras de suas peculiares realizações. Seu corpo foi removido de Gaza e recebeu honroso sepultamento no jazigo da família. A história de Sansão conclui com a declaração: Julgou a Israel . . . vinte anos (cons. 15:20). As palavras podem ser livremente interpretadas que durante cerca de duas décadas ele obteve a segurança de Israel, evitando que os filisteus atacassem o povo da aliança. 

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