1 Reis 19

 

Fonte: Imagesearchman

1 Reis 19

f) A Fuga de Elias para Horebe. 19:1-18.

A Fuga de Elias para Horebe

✝ 1 Reis 19:1

"E Acabe deu a notícia a Jezabel de tudo o que Elias havia feito, de como havia matado à espada a todos os profetas."

1. Acabe fez saber a Jezabel tudo quanto Elias havia feito. Quando Jezabel ficou sabendo da morte dos seus profetas, sua fúria não teve limites. Sua reputação como sacerdotisa do culto a Baal estava em jogo. 

✝ 1 Reis 19:2

"Então enviou Jezabel a Elias um mensageiro, dizendo: Assim me façam os deuses, e assim me acrescentem, se amanhã a estas horas eu não haja posto tua pessoa como a de um deles."

2. Então Jezabel mandou um mensageiro a Elias. Jezabel sem dúvida pretendia cumprir cada uma das palavras de sua ameaça e tencionava punir Elias severamente. A essência de sua sinistra mensagem foi que lhe faria no dia seguinte exatamente o que ele fizera aos profetas dela. 

✝ 1 Reis 19:3

"Vendo, pois, o perigo, levantou-se e foi-se por salvar sua vida, e veio a Berseba, que é em Judá, e deixou ali seu criado."

3. Elias, levantou-se, para salvar sua vida, se foi . . . a Berseba. A cidade que fica no extremo sul de Judá. Elias fugiu do Reino do Norte para o reino mais benevolente de Josafá. Ele não foi simplesmente para Judá propriamente dita, mas "para os confins da civilização" - para Berseba. 

✝ 1 Reis 19:4

"E ele se foi pelo deserto um dia de caminho, e veio e sentou-se debaixo de um junípero; e desejando morrer, disse: Basta já, ó SENHOR, tira minha alma; que não sou eu melhor que meus pais."

4. Elias mesmo, porém, se foi ao deserto. Isto é, o Neguebe ao sul de Judá. Não se dando ao luxo do conforto da cidade, obviamente por temer ser encontrado por um dos espiões de Jezabel, retirou-se para o deserto. Ali, totalmente desanimado, não percebendo que Deus operava seus desígnios providenciais, Elias pediu a morte. Zimbro. Um gênero de conífera, sob o qual Elias encontrou refúgio e recolhimento. 

✝ 1 Reis 19:5

"E lançando-se debaixo do junípero, ficou dormido: e eis que logo um anjo que lhe tocou, e lhe disse: Levanta-te, come."

5. Eis que um anjo o tocou. O cuidado amoroso de Deus para com o seu profeta esgotado está evidente aqui. As experiências emocionais pelas quais o profeta tinha acabado de passar deixaram nele as suas marcas. 

✝ 1 Reis 19:6

"Então ele olhou, e eis que a sua cabeceira uma torta cozida sobre as ascuas, e um vaso de água: e comeu e bebeu e voltou-se a dormir."

✝ 1 Reis 19:7

"E voltando o anjo do SENHOR a segunda vez, tocou-lhe, dizendo: Levanta-te, come: porque grande caminho te resta."

✝ 1 Reis 19:8

"Levantou-se, pois, e comeu e bebeu; e caminhou com a força daquela comida quarenta dias e quarenta noites, até o monte de Deus, Horebe."

8. Levantou-se . . . caminhou . . até Horebe, o monte de Deus. Fortalecido pelas milagrosas provisões, Elias retirou-se para o Horebe, uma montanha na Arábia, perto do Monte Sinai (Êx. 3:1; 33:6). O monte de Deus. Isto é, o monte sobre o qual a Lei fora dada a Moisés (Êx. 19:20). 

✝ 1 Reis 19:9

"E ali se meteu em uma cova, de onde teve a noite. E foi a ele palavra do SENHOR, o qual lhe disse: Que fazes aqui, Elias?"

9a. Ali entrou numa caverna, onde passou a noite. A experiência no cume do Monte Carmelo estava longe desta outra entre os duros penhascos do Horebe. Aquele cuja oração fizera Deus mover os elementos, estava agora escondido por causa da raiva de uma mulher. No entanto, ele não teria de passar o resto de seus dias como um fugitivo, caçado por Jezabel e Acabe. Baal fora derrotado; Jeová estava no trono. E Deus ainda tinha alguma coisa para Elias fazer. 

9b. Que fazes aqui, Elias? Um chamado divino e também uma pergunta. 

O Senhor aparece a Elias

✝ 1 Reis 19:10

"E ele respondeu: Tenho sentido um zelo intenso pelo SENHOR Deus dos exércitos; porque os filhos de Israel deixaram tua aliança, derrubaram teus altares, e mataram à espada teus profetas: e eu só restei, e me buscam para tirar-me a vida."

10. Tenho sido zeloso pelo Senhor, Deus dos Exércitos. Sozinho e solitário ele lastimou sua sorte diante do Senhor. Se essas palavras não fossem enunciadas em Um estado de angústia, teriam sido indesculpáveis. Mas Deus trata com amor seus filhos quando estão esgotados. As palavras do profeta tomadas ao pé da letra o que não podemos fazer - praticamente acusam Deus de infidelidade. E eu fiquei só. Veja o comentário de Paulo sobre esta experiência (Rm. 11:2-4). 

✝ 1 Reis 19:11

"E ele lhe disse: Sai fora, e põe-te no monte diante do SENHOR. E eis que o SENHOR que passava, e um grande e poderoso vento que rompia os montes, e quebrava as penhas diante do SENHOR: mas o SENHOR não estava no vento. E depois do vento um terremoto: mas o SENHOR não estava no terremoto."

✝ 1 Reis 19:12

"E depois do terremoto um fogo: mas o SENHOR não estava no fogo. E depois do fogo uma voz agradável e suave."

12. Depois do fogo um cicio tranqüilo e suave. No hebraico um som de suave tranqüilidade. Em agudo contraste com as tremendas manifestações da natureza que se moviam de maneira tão catastrófica diante do Senhor, o próprio Senhor falava agora mansamente. O som de suave tranqüilidade convidou Elias a sair da caverna onde estava escondido para se apresentar a Deus face a face. 

✝ 1 Reis 19:13

"E quando o ouviu Elias, cobriu seu rosto com seu manto, e saiu, e parou-se à porta da cova. E eis que chegou uma voz a ele, dizendo: Que fazes aqui, Elias?"

✝ 1 Reis 19:14

"E ele respondeu: Tenho sentido um zelo intenso pelo SENHOR Deus dos exércitos; porque os filhos de Israel deixaram tua aliança, derrubaram teus altares, e mataram à espada teus profetas: e eu só restei, e me buscam para tirar-me a vida."

✝ 1 Reis 19:15

"E disse-lhe o SENHOR: Vai, volta-te por teu caminho, pelo deserto de Damasco: e chegarás, e ungirás a Hazael por rei da Síria;"

15-18. Disse-lhe o Senhor: Vai, volta ao . . . deserto de Damasco. Agora Deus transmitiu a Elias uma tarefa tripla: 1) ungir Hazael rei sobre a Síria (cons. II Reis 8:7-15); 2) ungir como novo rei sobre Israel, a Jeú, filho de Ninsi (cons. II Reis 9:1-10); 3) nomear seu próprio sucessor, Eliseu, o filho de Safate. Esses três indivíduos, embora diferindo em vocação e caráter, estariam contudo ligados para humilhação e vergonha da casa de Acabe. 

g) A Unção de Eliseu. 19:19-21.

✝ 1 Reis 19:16

"E a Jeú, filho de Ninsi, ungirás por rei sobre Israel; e a Eliseu filho de Safate, de Abel-Meolá, ungirás para que seja profeta em lugar de ti."

✝ 1 Reis 19:17

"E será, que o que escapar da espada, de Hazael, Jeú o matará; e o que escapar da espada de Jeú, Eliseu o matará."

✝ 1 Reis 19:18

"E eu farei que restem em Israel sete mil; todos os joelhos que não se encurvaram a Baal, e bocas todas que não o beijaram."

O Chamado de Eliseu

✝ 1 Reis 19:19

"E partindo-se ele dali, achou a Eliseu filho de Safate, que arava com doze juntas diante de si; e ele era um dos doze trabalhadores. E passando Elias por diante dele, lançou sobre ele seu manto."

19. Partiu, pois, Elias dali e achou a Eliseu, filho de Safate.

Eliseu significa, literalmente, Meu Deus é salvação. O lugar exato onde Eliseu se encontrava na ocasião de sua vocação não está declarado, embora seu lar tenha sido em Abel Meolá, ao norte do Vale do Jordão. 

Elias jogou seu manto sobre ele, um ato simbólico que significava que o poder e a autoridade de Elias, o profeta que se aposentava, passariam para o jovem profeta, Eliseu.

✝ 1 Reis 19:20

"Então deixando ele os bois, veio correndo após Elias, e disse: Rogo-te que me deixes beijar meu pai e minha mãe, e logo te seguirei. E ele lhe disse: Vai, volta: que te fiz eu?"

20. Deixa-me beijar a meu pai e a minha mãe. Ficamos admirados diante da rude resposta de Elias a um pedido aparentemente razoável, até nos lembrarmos que as festas de despedida no Oriente às vens levam dias e até mesmo semanas. 

✝ 1 Reis 19:21

"E interrompeu de segui-lo, tomou um par de bois, e os matou, e com o arado dos bois cozeu a carne deles, e deu-a ao povo que comessem. Depois se levantou, e foi atrás de Elias, e o servia."

21. Voltou Eliseu de seguir a Elias. Apesar da recusa abrupta do versículo 20, o mau jovem recebeu permissão de dar um adeus rápido a sua família e amigos. A festa preparada para a ocasião foi sem dúvida em homenagem de Elias, o profeta idoso, além de ser uma despedida. Então se dispôs e seguiu a Elias, e o servia. A primeira das ordens recebidas no Horebe acabava de ser cumprida por Elias. Estava assegurada a continuação do ministério profético na pessoa de Eliseu, filho de Safate, depois da assunção de Elias. 

Bíblia de estudos

https://play.google.com/store/apps/details?id=biblia.de.estudos.gratis

1 Reis 18

 

Fonte: Imagesearchman

1 Reis 18

c) Elias Encontra-se com Obadias. 18:1-16.

Elias e Obadias

✝ 1 Reis 18:1

"Passados muitos dias, veio a palavra do SENHOR a Elias no terceiro ano, dizendo: Vai, mostra-te a Acabe, e eu darei chuva sobre a face da terra."

1. Veio a palavra do Senhor a Elias no terceiro ano. O ano de estada em Sarepta se completou e Elias retornou para apresentar-se a Acabe. A fome agora estava no auge. Tão calamitosos e devastadores foram seus efeitos sobre a vegetação de Israel, que o gado já não encontrava mais local de pasto. Então Acabe partiu à procura de possíveis pastos. Em desespero de causa, enviou seu servo Obadias por um caminho, enquanto ele mesmo partiu por outro. 

✝ 1 Reis 18:2

"Foi, pois, Elias a mostrar-se a Acabe. Havia naquele tempo grande fome em Samaria."

✝ 1 Reis 18:3

"E Acabe chamou a Obadias seu mordomo, o qual Obadias era em grande maneira temeroso do SENHOR;"

✝ 1 Reis 18:4

"Porque quando Jezabel destruía aos profetas do SENHOR, Obadias tomou cem profetas, os quais escondeu de cinquenta em cinquenta por covas, e sustentou-os a pão e água."

✝ 1 Reis 18:5

"E disse Acabe a Obadias: Vai pelo país a todas as fontes de águas, e a todos os ribeiros; que acaso acharemos grama com que conservemos a vida aos cavalos e às mulas, para que não nos fiquemos sem animais."

✝ 1 Reis 18:6

"E partiram entre si o país para percorrerem-no: Acabe foi de por si por um caminho, e Obadias foi separadamente por outro."

✝ 1 Reis 18:7

"E indo Obadias pelo caminho, encontrou-se com Elias; e como lhe conheceu, prostrou-se sobre seu rosto, e disse: Não és tu meu senhor Elias?"

7. Estando Obadias já de caminho, eis que Elias se encontrou com ele. A duração da fome, de acordo com Lc. 4:25 e Tg. 5:17, foi de três anos e seis meses. Terminado esse período, Deus mandou que Elias se apresentasse a Acabe. Obadias. O superintendente ou mordomo do palácio de Acabe, um homem temente a Deus, que não deve ser confundido com o autor do livro de Obadias. Foi este mordomo que escondeu de Jezabel cem profetas de Deus (v. 4). A matança mencionada no versículo 4 torna a ser citada em 18:13, mas não mais. Jezabel ficara duplamente aborrecida, primeiro por causa da fome, e depois por causa de sua incapacidade de apanhar Elias. Por isso ela deu vazão a sua raiva sobre as cabeças dos infelizes profetas de Jeová. 

✝ 1 Reis 18:8

"E ele respondeu: Eu sou; vai, dize a teu amo: Eis que Elias."

8. Vai, e dize a teu senhor: Eis que Elias está ai. Com estas dramáticas palavras Elias anunciou sua determinação de aparecer diante do rei. 

✝ 1 Reis 18:9

"Porém ele disse: Em que ei pecado, para que tu entregues teu servo em mão de Acabe para que me mate?"

9-16. Porém ele disse: Em que pequei? Obadias protestou dizendo, que se fosse portador de tais notícias a Acabe poderia lhe custar a vida, especialmente se o Espírito de Deus arrebatasse Elias. Seus temores não eram de todo desprovidos de base, conforme podemos verificar de II Reis 2, onde lemos que Elias foi arrebatado e levado para o outro mundo em um carro de fogo. No entanto, o profeta assegurou ao atemorizado Obadias que realmente pretendia defrontar-se com Acabe naquele mesmo dia. 

d) A Prova no Carmelo. 18:17-40. Acabe Confrontado com Elias. 18:17-20. 

✝ 1 Reis 18:10

"Vive o SENHOR teu Deus, que não houve nação nem reino de onde meu senhor não haja enviado a buscar-te; e respondendo eles: Não está aqui, ele conjurou a reinos e nações se não te acharam."

✝ 1 Reis 18:11

"E agora tu dizes: Vai, dize a teu amo: Aqui está Elias?"

✝ 1 Reis 18:12

"E acontecerá que, logo que eu me haja partido de ti, o espírito do SENHOR te levará de onde eu não saiba; e vindo eu, e dando as novas a Acabe, e se ele não te achar, me matará; e teu servo teme ao SENHOR desde sua juventude."

✝ 1 Reis 18:13

"Não foi dito a meu senhor o que fiz, quando Jezabel matava aos profetas do SENHOR: que escondi cem homens dos profetas do SENHOR de cinquenta em cinquenta em covas, e os mantive a pão e água?"

✝ 1 Reis 18:14

"E agora dizes tu: Vai, dize a teu amo: Aqui está Elias: para que ele me mate?"

✝ 1 Reis 18:15

"E disse-lhe Elias: Vive o SENHOR dos exércitos, diante do qual estou, que hoje me mostrarei a ele."

Elias no Monte Carmelo

✝ 1 Reis 18:16

"Então Obadias foi a encontrar-se com Acabe, e deu-lhe o aviso; e Acabe veio a encontrar-se com Elias."

✝ 1 Reis 18:17

"E quando Acabe viu a Elias, disse-lhe Acabe: És tu o que perturbas a Israel?"

17. És tu, ó perturbador de Israel? A conduta de Acabe foi mais infantil que perversa, quando petulantemente acusou o homem de Deus de perturbar a terra de Israel. Elias enfrentou as insinuações de Acabe francamente, devolvendo a acusação diretamente. 

✝ 1 Reis 18:18

"E ele respondeu: Eu não perturbei a Israel, mas sim tu e a casa de teu pai, deixando os mandamentos do SENHOR, e seguindo aos baalins."

18. Fez o rei se lembrar que não era ele, Elias, que era o perturbador, mas tu e a casa de teu pai, porque deixastes os mandamentos do Senhor, e seguistes os Baalins. 

✝ 1 Reis 18:19

"Envia, pois, agora e juntai-me a todo Israel no monte de Carmelo, e os quatrocentos e cinquenta profetas de Baal, e os quatrocentos profetas dos bosques, que comem da mesa de Jezabel."

19. Monte Carmelo. Um maciço de montanhas de beleza extraordinária, formado de muitos picos e cortado por centenas de gargantas grandes e pequenas. Estende-se por cerca de 20,9km na direção do sudeste, e sua ponta ocidental desemboca abruptamente no Mediterrâneo, perto de Haifa. Sobre um dos promontórios, Elias estabeleceu o campo da "batalha dos deuses", entre os deuses dos fenícios pagãos, representados pelos Baalins, e Jeová, o Deus vivo. É provável que o profeta escolhesse este local, em primeiro lugar por causa de sua proeminência geográfica natural, mas também porque era terreno litigioso entre Israel e a Fenícia, e porque os cananeus acreditavam que o Monte Carmelo era lugar especialmente habitado pelos deuses. Se esta interpretação é correta, Elias, como os santos antes e depois dele, teve a coragem de lutar contra "o espírito do mal nos ares", lá do alto do próprio Carmelo. Tão confiante ele estava do resultado que tornou a vitória o mais difícil possível para si mestria e sua causa, desafiando Baal a que fosse o vitorioso. 

Elias Desafia Israel. 18:21-24. 

✝ 1 Reis 18:20

"Então Acabe enviou a todos os filhos de Israel, e juntou os profetas no monte de Carmelo."

✝ 1 Reis 18:21

"E aproximando-se Elias a todo o povo, disse: Até quando hesitareis vós entre dois pensamentos? Se o SENHOR é Deus, segui-lhe; e se Baal, ide depois dele. E o povo não respondeu palavra."

21. Então Elias se chegou a todo o povo. Depois de reunir o povo de Israel, Elias apresentou-lhe o seu desafio. Até quando coxeareis entre dois pensamentos? Antes, Até quando titubeareis entre as duas ramificações da estrada? Seja qual for a tradução escolhida, o significado é cristalino. A questão estava diante deles. Uma decisão definida tinha de ser tomada. Se Baal fosse Deus, Jeová tinha de ser renunciado. Se Jeová devia reinar como Deus, Baal e todos os seus cultos tinham de ser abandonados. Muitos em Israel foram provavelmente tentados a se comprometerem com ambos. Elias, que não deixava lugar ao compromisso duplo, viu claramente o caráter radical das duas posições e exigiu uma decisão definida. Homens assim sempre preferem as bênçãos divinas apesar da impopularidade temporária com as massas. 

A Proposta de Elias aos Profetas de Jezabel. 18:25-35 . 

✝ 1 Reis 18:22

"E Elias converteu a dizer ao povo: Só eu restei profeta do SENHOR; mas dos profetas de Baal há quatrocentos e cinquenta homens."

✝ 1 Reis 18:23

"Deem-se a nós, pois, dois bois, e escolham-se eles o um, e cortem-no em pedaços, e ponham-no sobre lenha, mas não ponham fogo debaixo; e eu prepararei o outro boi, e o porei sobre lenha, e nenhum fogo porei debaixo."

✝ 1 Reis 18:24

"Invocai logo vós no nome de vossos deuses, e eu invocarei no nome do SENHOR: e o Deus que responder por fogo, esse seja Deus. E todo o povo respondeu, dizendo: Bem dito."

✝ 1 Reis 18:25

"Então Elias disse aos profetas de Baal: Escolhei-vos o um boi, e fazei primeiro, pois que vós sois os mais: e invocai no nome de vossos deuses, mas não ponhais fogo debaixo."

25. Disse Elias aos profetas de Baal: Escolhei para vós outros um dos novilhos. Depois do sinistro silêncio do povo, Elias continuou apresentando sua proposta, tão simples quanto direta. As duas facções que se opunham (450 adoradores de Baal contra um representante do culto a Jeová), deviam ambas preparar cada uma o seu sacrifício, erigindo um altar e colocando nele o animal sacrificial preparado. Só o fogo não seria ateado. A prova era clara e inequívoca – "o deus que responder por fogo esse é que é Deus" (v. 24). 

✝ 1 Reis 18:26

"E eles tomaram o boi que lhes foi dado, e prepararam-no, e invocaram no nome de Baal desde a manhã até o meio dia, dizendo: Baal, responde-nos! Mas não havia voz, nem quem respondesse; entretanto, eles andavam saltando próximo do altar que haviam feito."

26. Invocaram o nome de Baal, desde a manhã até ao meio-dia. Com medidas cada vez mais frenéticas, os adoradores de Baal tentaram coagir o senhor da atmosfera a lhes responder com fogo, de acordo com as regras estipuladas. 

✝ 1 Reis 18:27

"E aconteceu ao meio dia, que Elias se ridicularizava deles, dizendo: Gritai em alta voz, que deus é: talvez esteja conversando, ou tem alguma ocupação, ou está caminhando; acaso dorme, e despertará."

27. Elias zombava deles. Estas palavras, que à primeira vista podem parecer engraçadas, foram pronunciadas com a mais profunda ironia e sarcasmo. Fazendo zombaria, Elias sugeriu que Baal, o seu deus, talvez estivesse dormindo ou caçando. 

✝ 1 Reis 18:28

"E eles clamavam a grandes vozes, e cortavam-se com espadas e com lancetas conforme a seu costume, até jorrar o sangue sobre eles."

28. E eles clamavam em altas vozes, e se retalhavam com facas e com lancetas. Eles se entregaram a um êxtase de loucura. Tal condição não é desconhecida hoje em dia entre certos dançarinos dervixes. Para tornar Baal mais propício, não hesitaram em mutilar seus próprios corpos até que começou a brotar sangue. Mas apesar de seu mais frenético empenho, não receberam resposta, pois clamavam a ouvidos surdos. 

✝ 1 Reis 18:29

"E quando passou o meio dia, e eles profetizaram até o tempo do sacrifício da oferta, e não havia voz, nem quem respondesse nem escutasse;"

✝ 1 Reis 18:30

"Elias disse então a todo o povo: Aproximai-vos a mim. E todo o povo se chegou a ele: e ele reparou o altar do SENHOR que estava arruinado."

30. Então Elias disse . . . Chegai-vos a mim. Confiantemente, com calma e segurança, o profeta agora continuou invocando o único Deus verdadeiro, o Deus de Israel. Para construção do seu altar, ele escolheu doze pedras – uma para cada uma das tribos de Israel. Embora política e socialmente divididas, na mente de Deus elas continuavam sendo um único povo, com um só Senhor e uma esperança messiânica. Portanto, Elias construiu o altar com exatamente doze pedras, como testemunho delas e contra elas. À volta do altar abriu uma fossa bastante grande para conter duas medidas, isto é, dois alqueires de sementes (medida para secos). 

✝ 1 Reis 18:31

"E tomando Elias doze pedras, conforme ao número das tribos dos filhos de Jacó, ao qual havia sido palavra do SENHOR, dizendo: Israel será teu nome;"

✝ 1 Reis 18:32

"Edificou com as pedras um altar no nome do SENHOR: depois fez uma sulco ao redor do altar, quanto cabiam duas medidas de semente."

✝ 1 Reis 18:33

"Pôs logo a lenha, e cortou o boi em pedaços, e o pôs sobre a lenha."

✝ 1 Reis 18:34

"E disse: Enchei quatro cântaros de água, e derramai-a sobre o holocausto e sobre a lenha. E disse: Fazei-o outra vez; e outra vez o fizeram. Disse ainda: Fazei-o a terceira vez; e fizeram-no a terceira vez."

✝ 1 Reis 18:35

"De maneira que as águas corriam ao redor do altar; e havia também enchido de água o sulco."

35. De maneira que a água corria ao redor do aliar; ele encheu também de água o rego. Terminando os arranjos para o sacrifício, Elias fez o estranho pedido de ensopar o altar com água três vezes, até que o rego transbordou. Isto foi feito para provar á validade absoluta do milagre que ia se seguir. Elias insistiu em tornar a prova o mais difícil possível para Deus, para que a resposta pudesse destacar-se em contraste mais claro e mais agudo com a impotência de Baal e seus profetas. 

A Oração de Elias e Sua Resposta. 18:36-39. 

✝ 1 Reis 18:36

"E quando chegou a hora de oferecer-se o holocausto, chegou-se o profeta Elias, e disse: SENHOR Deus de Abraão, de Isaque, e de Israel, seja hoje manifesto que tu és Deus em Israel, e que eu sou teu servo, e que por mandado teu fiz todas estas coisas."

36, 37. Ó Senhor, Deus de Abraão, de Isaque e de Israel. A extrema brevidade, embora absoluta sinceridade, da oração de Elias, torna-se notável quando comparada com os gritos, pulos e danças frenéticas dos adoradores de Baal. O profeta simplesmente fez Deus se lembrar que ele não estava inventando este aparentemente estranho procedimento, mas que o executara por ordem divina. 

✝ 1 Reis 18:37

"Responde-me, SENHOR, responde-me; para que conheça este povo que tu, ó SENHOR, és o Deus, e que tu voltaste atrás o coração deles."

✝ 1 Reis 18:38

"Então caiu fogo do SENHOR, o qual consumiu o holocausto, e a lenha, e as pedras, e o pó, e ainda sugou as águas que estavam no sulco."

38. Então caiu fogo do Senhor, e consumiu o holocausto. Tão intenso foi o fogo divino, que devorou as pedras do altar e até lambeu toda a água que transbordava do fosso. A intervenção sobrenatural na resposta à oração da fé do profeta de Deus resolveu a questão. 

✝ 1 Reis 18:39

"E vendo-o todo o povo, caíram sobre seus rostos, e disseram: o SENHOR é o Deus! o SENHOR é o Deus!"

39. O povo, lembrando-se dos termos do duelo espiritual, gritou: O Senhor é Deus! 

✝ 1 Reis 18:40

"E disse-lhes Elias: Prendei aos profetas de Baal, que não escape ninguém. E eles os prenderam; e levou-os Elias ao ribeiro de Quisom, e ali os degolou."

40. Lançai mão dos profetas de Baal, que nem um deles escape. O fato de Elias ter matado os profetas de Baal tem sido um ponto discutido pelos críticos. Vamos nos lembrar que esta matança foi em represália da matança dos profetas de Jeová feita por Jezabel, e que a morte era a penalidade prescrita por Deus para a adoração de ídolos (Dt. 13: 13-15). Quisom. Um riacho que nasce no Monte Tabor e desce para o Mediterrâneo. Junto desse riacho Elias matou os sacerdotes de Baal. 

e) O Fim da Seca. 18:41-46.

✝ 1 Reis 18:41

"E então Elias disse a Acabe: Sobe, come e bebe; porque uma grande chuva faz ruído."

41. Sobe, come e bebe. Para que o povo soubesse que a seca não era simplesmente uma coincidência infeliz da natureza, mas que tinha vindo particularmente como medida disciplinatória, terminou agora tal como começou – à ordem do homem de Deus (Tg. 5:18). 

✝ 1 Reis 18:42

"E Acabe subiu a comer e a beber. E Elias subiu ao cume do Carmelo; e prostrando-se em terra, pôs seu rosto entre os joelhos."

✝ 1 Reis 18:43

"E disse a seu criado: Sobe agora, e olha até o mar. E ele subiu, e olhou, e disse: Não há nada. E ele lhe voltou a dizer: Volta sete vezes."

43. Sobe, e olha para a banda do mar. O mar era o Mediterrâneo. As águas ofuscantes do mar podiam ser claramente vistas das alturas do Carmelo. Seis vezes o servo de Elias foi enviado ao alto da montanha para observar a vinda da chuva. Em todas ficou desapontado. 

✝ 1 Reis 18:44

"E à sétima vez disse: Eu vejo uma pequena nuvem como a palma da mão de um homem, que sobe do mar. E ele disse: Vai, e dize a Acabe: Unge e desce, porque a chuva não te interrompa."

44. Mas na sétima ele retornou com a notícia: "Eis que se levanta do mar uma nuvem pequena como a palma da mão do homem".

✝ 1 Reis 18:45

"E aconteceu, estando em isto, que os céus se escureceram com nuvens e vento; e houve uma grande chuva. E subindo Acabe, veio a Jezreel."

45a. Os céus se escureceram com nuvens e vento. A nuvem "pequena como a palma da mão do homem" cresceu rapidamente até que os céus ficaram cobertos com ela. Relâmpagos cortaram o céu como serpentes e os trovões rolaram pelas ravinas do Carmelo, enquanto a terra aguardava ressequida a chuva bem-vinda. 

45b. Jezreel, localizada sobre o esporão do Monte Gilboa, era a capital de inverno de Acabe. 

✝ 1 Reis 18:46

"E a mão do SENHOR foi sobre Elias, o qual cingiu seus lombos, e veio correndo diante de Acabe até chegar a Jezreel."

46. A mão do Senhor veio sobre Elias . . . e correu adiante de Acabe. Elias celebrou assim o triunfo divino. Que bom que ele não sabia que provas severas teria de enfrentar logo mais. 

Bíblia de estudos

https://play.google.com/store/apps/details?id=biblia.de.estudos.gratis

1 Reis 17

Fonte: Imagesearchman

 2) O Ministério de Elias, a Vocação de Eliseu. 17:1 - 19:21.

1 Reis 17

a) Elias Prediz a Seca. 17:1-8.

Elias Aliamentado por Covos

✝ 1 Reis 17:1

"Então Elias Tisbita, que era dos moradores de Gileade, disse a Acabe: Vive o SENHOR Deus de Israel, diante do qual estou, que não haverá chuva nem orvalho nestes anos, a não ser por minha palavra."

17:1. Então Elias, o tesbita, . . . disse a Acabe. Como o aproximar-se de um meteoro iluminando o céu negro da meia-noite, assim foi a entrada de Elias nas trevas da noite espiritual de Israel. Com a chegada de Elias, o processo da revelação direta, interrompido desde os dias de Josué, recomeçou. Substituindo o culto a Jeová em Israel pelo culto a Baal, Jezabel desafiara a existência do Deus vivo. A resposta ao culto a Baal foi o poderoso profeta, Elias (meu Deus é Javé ou Jeová), o tesbita. Tesbe ficava em Gileade, entre os rios Jarmuque e Jaboque na Transjordânia. Tão certo como vive o Senhor, Deus de Israel, perante cujo face estou. Com esta fórmula introdutória, Elias anunciou que a disciplina ia se fazer sentir sobre Acabe e Jezabel em particular, e sobre a terra de Israel. O castigo seria na forma de uma seca de três anos e seis meses de duração. Observe a particularidade desta medida punitiva. O povo de Israel se afastara de Jeová para seguir os deuses populares dos Baalins, os deuses do culto à fertilidade. Os israelitas precisavam que se files lembrasse que Jeová, o Deus de Israel, controla os elementos e portanto toda a fertilidade e vida. Por isso a chuva seria impedida de cair sobre a terra. 

✝ 1 Reis 17:2

"E foi a ele palavra do SENHOR, dizendo:"

2, 3. Veio-lhe a palavra do Senhor, dizendo: Retira-te daqui, vai para a banda do oriente. Isto é, oriente de Samaria, na direção do Jordão. O regato de Quente é um dos diversos regatos que deságuam no Jordão. Embora sua exata identificação seja desconhecida, a tradição o localiza no Wadi el Kelt. Este local constituiu um esconderijo adequado para Elias fugir à ira de Acabe e Jezabel; ele também sustentou Elias durante a fome, pois bebia água do regato e era alimentado por corvos duas vezes ao dia. 

b) Elias em Sarepta. 17:9-24.

✝ 1 Reis 17:3

"Aparta-te daqui, e volta-te ao oriente, e esconde-te no ribeiro de Querite, que está diante do Jordão;"

✝ 1 Reis 17:4

"E beberás do ribeiro; e eu ei mandado aos corvos que te deem ali de comer."

✝ 1 Reis 17:5

"E ele foi, e fez conforme à palavra do SENHOR; pois se foi e assentou junto ao ribeiro de Querite, que está antes do Jordão."

✝ 1 Reis 17:6

"E os corvos lhe traziam pão e carne pela manhã, e pão e carne à tarde; e bebia do ribeiro."

A Viúva de Sarepta

✝ 1 Reis 17:7

"Passados alguns dias, secou-se o ribeiro; porque não havia chovido sobre a terra."

✝ 1 Reis 17:8

"E foi a ele palavra do SENHOR, dizendo:"

✝ 1 Reis 17:9

"Levanta-te, vai-te a Sarepta de Sidom, e ali morarás: eis que eu mandei ali a uma mulher viúva que te sustente."

9. Dispõe-te, e vai a Sarepta. Depois que a água do regato esgotou-se, Deus ordenou ao Seu servo Elias que fosse à cidade de Sarepta, onde uma viúva recebera ordens de sustentá-lo. Sarepta (na LXX) era uma pequena aldeia situada junto ao Mar Mediterrâneo entre Tiro e Sidom. 

✝ 1 Reis 17:10

"Então ele se levantou, e se foi a Sarepta. E quando chegou à porta da cidade, eis que uma mulher viúva que estava ali colhendo gravetos; e ele a chamou, e disse-lhe: Rogo-te que me tragas um pouco de água em um vaso, para que beba."

10. Então ele se levantou e se foi. Quando da sua chegada, foi recebido com o quadro de uma viúva preparando sua última refeição para ela própria e seu filho. Seu pedido de água, embora razoável em circunstâncias normais, talvez fosse um teste de fé. Quando a mulher estava para oferecer ao profeta um pouco de água, ele também lhe pediu um pedaço de pão (v. 11). 

✝ 1 Reis 17:11

"E indo ela para trazê-la, ele a voltou a chamar, e disse-lhe: Rogo-te que me tragas também um bocado de pão em tua mão."

✝ 1 Reis 17:12

"E ela respondeu: Vive o SENHOR Deus teu, que não tenho pão cozido; que somente um punhado de farinha tenho no jarro, e um pouco de azeite em uma botija: e agora cozia dois gravetos, para entrar-me e prepará-lo para mim e para meu filho, e que o comamos, e morramos."

12. Tão certo como vive o Senhor teu Deus nada tenho cozido. Ela revelou assim que reconhecia o estranho como um profeta de Deus. Ao mesmo tempo ela estava provocando uma maldição divina sobre si mesma, se as palavras que acabara de proferir não fossem verdadeiras, isto é, que ela e seu filho estavam para comer sua última refeição. 

✝ 1 Reis 17:13

"E Elias lhe disse: Não tenhas temor; vai, face como disseste: porém faze-me a mim primeiro disso uma pequena torta cozida debaixo da cinza, e traze-a a mim; e depois farás para ti e para teu filho."

13. Elias lhe disse: Não temas; vai, e faze o que disseste. Com sua obediência em alimentar o profeta, a mulher trocou a incerteza pela certeza, a fome pela fartura, a morte pela vida. 

✝ 1 Reis 17:14

"Porque o SENHOR Deus de Israel disse assim: O jarro da farinha não esvaziará, nem se diminuirá a botija do azeite, até aquele dia que o SENHOR dará chuva sobre a face da terra."

14. A farinha da panela não se acabará. As proféticas palavras de certeza proferidas pelo homem de Deus foram o critério da conduta da mulher, que com indiscutível obediência executou as ordens do profeta. Considerando que ela era gentia, sua fé foi incomparável. Encontramos nosso Senhor referindo-se a ela em Lc. 4:26. 

✝ 1 Reis 17:15

"Então ela foi, e fez como lhe disse Elias; e comeu ele, e ela e sua casa, muitos dias."

✝ 1 Reis 17:16

"E o jarro da farinha não esvaziou, nem minguou a botija do azeite, conforme à palavra do SENHOR que havia dito por Elias."

16. Da panela a farinha não se acabou. É mais do que inútil tentar atribuir alguma cousa natural para o suprimento inesgotável do azeite e da farinha da mulher. O ministério de Elias foi marcado de milagres. Neste caso Deus interveio sobrenaturalmente para preservar a vida desta mulher, de sua família e do profeta. 

✝ 1 Reis 17:17

"Depois destas coisas aconteceu que caiu enfermo o filho da ama da casa, e a enfermidade foi tão grave, que não restou nele respiração."

17. Depois disto adoeceu o filho da mulher. Na antiguidade a doença era considerada como visitação divina para chamar a atenção para algum pecado (v. 18). A atitude de Elias aqui prova que esta doença não foi um juízo por causa de pecado. 20, 21. Tomando a criança morta, o profeta retirou-se para o seu quarto, onde invocou a Deus para restauração da vida. 

✝ 1 Reis 17:18

"E ela disse a Elias: Que tenho eu contigo, homem de Deus? Vieste a mim para trazer em memória minhas iniquidades, e para fazer-me morrer meu filho?"

✝ 1 Reis 17:19

"E ele lhe disse: Dá-me aqui teu filho. Então ele o tomou de seu colo, e levou-o à câmara de onde ele estava, e pôs-lhe sobre sua cama;"

✝ 1 Reis 17:20

"E clamando ao SENHOR, disse: SENHOR Deus meu, ainda à viúva em cuja casa eu estou hospedado afligiste, matando-lhe seu filho?"

✝ 1 Reis 17:21

"E ele se estendeu sobre o menino três vezes, e clamou ao SENHOR, e disse: SENHOR Deus meu, rogo-te que volte a alma deste menino a suas entranhas."

✝ 1 Reis 17:22

"E o SENHOR ouviu a voz de Elias, e a alma do menino voltou a suas entranhas, e reviveu."

22. O Senhor atendeu à voz de Elias. A fé confiante de Elias levava em si a certeza de ser ouvida. Este é o primeiro genuíno e indiscutível exemplo de ressurreição dos mortos no V.T. 

✝ 1 Reis 17:23

"Tomando logo Elias ao menino, trouxe-o da câmara à casa, e deu-o à sua mãe, e disse-lhe Elias: Olha, teu filho vive."

✝ 1 Reis 17:24

"Então a mulher disse a Elias: Agora conheço que tu és homem de Deus, e que a palavra do SENHOR é verdade em tua boca."

24. Então a mulher disse a Elias: Nisto conheço agora que tu és homem de Deus. Todos os sem temores e dúvidas foram dissipados. As reivindicações de Elias como profeta ficaram comprovadas. 

Bíblia de estudos

https://play.google.com/store/apps/details?id=biblia.de.estudos.gratis