2 Crônicas 5

Fonte: Imagesearchman

✝ 2 Crônicas 5:1

"E acabada que foi toda a obra que fez Salomão para a casa do SENHOR, meteu Salomão nela as coisas que Davi seu pai havia dedicado; e pôs a prata, e o ouro, e todos os vasos, nos tesouros da casa de Deus."

3) A Dedicação. 5:1 - 7:22.

O significado do Templo torna-se explícito nas cerimônias que acompanharam a dedicação. Depois de reunir os líderes representativos de Israel, Salomão primeiro nomeou o seu Templo como o sucessor hereditário dos anteriores santuários de Israel, instalando dentro do seu Santíssimo Lugar a arca do testamento de Deus (5: 1-10). Então Deus confirmou a realidade de Sua habitação localizada dentro do Templo enchendo a casa como Shekinah, a nuvem de Sua glória (vs. 11-14). Salomão, em adoração, deu um rápido testemunho da fidelidade divina (6:1-11). A isto se seguiu uma oração más extensa de dedicação, invocando o Senhor para intervir em benefício do povo de Israel quando as petições fossem submetidas a Sua presença no Templo (vs. 12-42). 

Isto, também, foi confirmado quando Deus enviou fogo do céu sobre o novo altar e assim instituiu duas semanas de grandes sacrifícios e festas dedicatórias (7:1-10). Mais tarde, depois que Salomão construiu o seu próprio palácio, o Senhor apareceu ao rei de noite e reafirmou-lhe Suas promessas, com a condição de que Israel se comprovasse fiel, mas ameaçou com o exílio e a destruição do Templo no caso da nação apostatar (vs. 11-22). Estes capítulos correspondem exatamente a I Reis 8:1 - 9:9.

O Transporte da Arca para o Templo

✝ 2 Crônicas 5:2

"Então Salomão juntou em Jerusalém os anciãos de Israel, e todos os príncipes das tribos, os cabeças das famílias dos filhos de Israel, para que trouxessem a arca do pacto do SENHOR da cidade de Davi, que é Sião."

2. Para fazerem subir a arca . . . da cidade de Davi. Salomão a transportara da velha cidadela de Sião para o cume do Moriá, que ficava ao norte do antigo muro da cidade. 

✝ 2 Crônicas 5:3

"E juntaram-se ao rei todos os varões de Israel, à solenidade do mês sétimo."

3. No sétimo mês. Setembro/Outubro. A dedicação não foi feita antes de terminada a obra (v. 1) no oitavo mês (out. /nov.) do décimo primeiro ano do reinado de Salomão, ou seja, 960 A.C. (cons. 3: 2, observação). Assim, o Templo não foi dedicado se não onze meses depois, isto é, em 959 A.C., por ocasião da festa dos tabernáculos (com. 7:8-10). 

✝ 2 Crônicas 5:4

"E vieram todos os anciãos de Israel, e tomaram os levitas a arca:"

4. Os levitas tomaram a arca. Salomão tomou precauções adicionais (cons. coment. sobre I Cr. 13:10) empregando sacerdotes da tribo de Levi para fazer este trabalho (v. 7; 1 Reis 8: 3). 

✝ 2 Crônicas 5:5

"E levaram a arca, e o tabernáculo do testemunho, e todos os vasos do santuário que estavam no tabernáculo: os sacerdotes e os levitas os levaram."

5. A tenda do congregação. Esta foi trazida de Gideão (cons. 1:3, observações). 

✝ 2 Crônicas 5:6

"E o rei Salomão, e toda a congregação de Israel que se havia a ele reunido diante da arca, sacrificaram ovelhas e bois, que pela abundância não se puderam contar nem numerar."

6. Sacrificando ovelhas e bois . . . tão numerosos. A multidão de sacrifícios irritou os de Davi, mais modestos (I Cr. 15:26). 

✝ 2 Crônicas 5:7

"E os sacerdotes meteram a arca do pacto do SENHOR em seu lugar, no compartimento interno da casa, no lugar santíssimo, sob as asas dos querubins:"

7. No Santo dos Santos. (Heb., debir). Debaixo das asas dos querubins. Veja 3:11, observação. 

✝ 2 Crônicas 5:8

"Pois os querubins estendiam as asas sobre o assento da arca, e cobriam os querubins por encima assim a arca como suas barras."

✝ 2 Crônicas 5:9

"E fizeram sair fora as barras, de modo que se vissem as cabeças das barras da arca diante do compartimento interno , mas não se viam desde fora: e ali estiveram até hoje."

9. Aí estão até o dia de hoje. Não até os dias de Esdras, mas até o dia em que foi escrita a obra citada (cons. 9:29; I Reis 8:8). 

✝ 2 Crônicas 5:10

"No arca nada havia, a não serem as duas tábuas que Moisés havia posto em Horebe, com as quais o SENHOR havia feito aliança com os filhos de Israel, depois que saíram do Egito."

10. Nada havia na arca senão só as duas tábuas. A essa altura dos acontecimentos a vasilha de ouro contendo o maná (Êx. 16:32-34) e a vara de Arão (Nm. 17:10,11; Hb. 9:4) tinham desaparecido. Quando o Senhor fez aliança. As duas tábuas de pedra do Decálogo expressavam a frutificação moral esperada do povo a quem Deus já tinha redimido (Êx. 20:2; cons. 19:4-6). Eram por isso chamadas de "o testemunho" (Êx. 25:16, 21) da aliança (testamento) redentora. 

✝ 2 Crônicas 5:11

"E quando os sacerdotes saíram do santuário, (porque todos os sacerdotes que se acharam haviam sido santificados, e não guardavam suas vezes;"

11. Sem respeitarem os seus turnos. Membros de todos os vinte e quatro turnos (I Cr. 24:3-19) tomaram pane nesta importante ocasião. O rodízio normal de serviço poderia entrar em vigor mais tarde! 

✝ 2 Crônicas 5:12

"E os levitas cantores, todos os de Asafe, os de Hemã, e os de Jedutum, juntamente com seus filhos e seus irmãos, vestidos de linho fino, estavam com címbalos e saltérios e harpas ao oriente do altar; e com eles cento vinte sacerdotes que tocavam trombetas);"

✝ 2 Crônicas 5:13

"Soavam, pois, as trombetas, e cantavam com a voz todos a uma, para louvar e confessar ao SENHOR: e quando levantavam a voz com trombetas e címbalos e instrumentos de música, quando louvavam ao SENHOR, dizendo: Porque é bom, porque sua misericórdia é para sempre; então a casa, isto é ,a casa do SENHOR, se encheu de uma nuvem."

13. Sua misericórdia (heb., hesed). Isto é, sua fidelidade. Veja I Cr. 16:41, observação. 

✝ 2 Crônicas 5:14

"E os sacerdotes não podiam ficar em pé para ministrar, por causa da nuvem; porque a glória do SENHOR havia enchido a casa de Deus."

14. A nuvem . . . a glória do Senhor. Isto representava a presença do divino Anjo de Deus, a aparição do Cristo pré-encamado (Êx. 14:19; 23:20-23). Ela guiara o povo quando da saída do Egito (Êx. 13:21, 22) e então enchera o Tabernáculo Mosaico (Êx. 40:34, 35). Nos dias que antecederam o Exílio, o pecado de Israel expulsara esta nuvem da terra (Ez. 10:18, 19). Mais tarde foi chamada de "shekiná", a "habitação" de Deus. Ela marcou a primeira vinda de Cristo (Mt. 17:5); e ela anunciará Sua gloriosa segunda vinda (Ap. 1:7; 14:14, cons. R.E. Hough, The Ministry of the Glory Cloud.) 

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2 Crônicas 4

Fonte: Imagesearchman

Os Utensílios do Templo

✝ 2 Crônicas 4:1

"Fez ademais um altar de bronze de vinte côvados de comprimento, e vinte côvados de largura, e dez côvados de altura."

2 Crônicas 4

4:1. O altar de bronze novo e maior era o primeiro objeto encontrado no átrio do templo, demonstrando que de Deus só se pode aproximar mediante o sacrifício, a morte substitutiva e testamentária de Cristo (Hb. 8:2, 3; 9:12). 

✝ 2 Crônicas 4:2

"Também fez um mar de fundição, o qual tinha dez côvados do uma borda à outra, inteiramente redondo: sua altura era de cinco côvados, e uma linha de trinta côvados o contornava."

2. O mar de fundição ensina a necessidade da pureza (Êx. 30:21), e aponta para a lavagem da regeneração e santificação em Cristo (Tito 3:5; Hb. 9:10). E um fio de trinta côvados era a meada de sua circunferência. Só aproximadamente, porque o diâmetro era de dez côvados. 

✝ 2 Crônicas 4:3

"E debaixo dele havia figuras de bois que o circundavam, dez em cada côvado todo ao redor: eram duas ordens de bois fundidos juntamente com o mar."

3. Por baixo. Sob a borda havia figuras de bois. . . . por dez côvados. E.R.A. referência, caso não for um erro de copista aqui em Crônicas, deve ser para a forma arredondada da cabeça dos bois, porque em I Reis 7:24 lemos botões, E.R.C., isto é, em formato de abóbora. A E.R.A. usa o termo colocíntidas tanto em Crônicas como em I Reis. 

✝ 2 Crônicas 4:4

"E estava assentado sobre doze bois, três dos quais estavam voltados ao norte, e três ao ocidente, e três ao sul, e três ao oriente: e o mar assentava sobre eles, e todas suas traseiras estavam à parte de dentro."

✝ 2 Crônicas 4:5

"E tinha de espessura um palmo, e a borda era da feitura da borda de um cálice, ou flor de lírio. E fazia três mil batos."

5. Com portam três mil batos. A capacidade é grande demais para as dimensões. Talvez seja uma corrupção do texto de dois mil (I Reis 7:26), ou cerca de 90.720 litros (cons. II Cr. 2:10, observação). Este imenso reservatório, então, fornecia água para as dez pias menores sobre suas bases providas com rodas (vs. 6, 14; I Reis 7:27-39). A arqueologia confirma, pois estas últimas foram encontradas em escavações em Chipre (cons. as placas em Notes on the Hebrew Text of Kings, de C.F. Burney). 

✝ 2 Crônicas 4:6

"Fez também dez fontes, e pôs cinco à direita e cinco à esquerda, para lavar e limpar nelas a obra do holocausto; mas o mar era para os sacerdotes se lavarem nele."

✝ 2 Crônicas 4:7

"Fez também dez candelabros de ouro segundo sua forma, os quais pôs no templo, cinco à direita, e cinco à esquerda."

7. Comparados com o "candeeiro" do Tabernáculo, o Templo estava equipado com dez candeeiros que tinham a mesma forma, segundo fora ordenado. Simbolizavam a perfeição (sétuplos) com a qual a Igreja de Deus devia brilhar para Ele (Lv. 24:3), através do azeite do Espírito Santo (cons. Zc. 4:2-6). Parecem assim tipificar a luz e a verdade que deveriam brilhar no cristão (Mt. 5:14) através do sacerdócio ministerial de Cristo (Lv. 24:4; Jo. 8:12). 

✝ 2 Crônicas 4:8

"Também fez dez mesas e as pôs no templo, cinco à direita, e cinco à esquerda: igualmente fez cem bacias de ouro."

8. Dez mesas que substituíram aquela uma do Tabernáculo, embora pareça que apenas uma mesa era usada por vez para os pães da proposição (13:11; 29:18). As mesas simbolizavam a harmonia restabelecida e a comunhão permanente do crente com Deus (Lv. 24:8 ; cons. Êx. 24:11), e talvez fosse um sinal dessa comunhão mais íntima que existirá no Reino celestial e escatológico de Deus (Lc. 14:15). 

✝ 2 Crônicas 4:9

"A mais disto fez o átrio dos sacerdotes, e o grande átrio, e as entradas do átrio, e cobriu as portas de elas de bronze."

9. O pátio dos sacerdotes e o pátio grande. Era uma ampliação do Tabernáculo com seu pátio único. A bem da eficiência construiu-se uma área interna e mais alta (mais visível), na qual os sacerdotes podiam realizar seus deveres sagrados (I Reis 6:36; Jr. 36:10). Essa distinção (cons. II Reis 23:12) expressou tangivelmente o fato que sob o Velho Testamento não existia ainda o sacerdócio universal dos crentes que viria quando mediante Cristo todos teriam acesso ao Pai (Jr. 31:34; Hb. 4:1416). 

✝ 2 Crônicas 4:10

"E assentou o mar ao lado direito até o oriente, em frente do sul."

✝ 2 Crônicas 4:11

"Fez também Hirão caldeiras, e pás, e bacias; e acabou Hirão a obra que fazia ao rei Salomão para a casa de Deus;"

11. Hirão. Não o rei, mas o mestre dos artífices (2:13,14). 

✝ 2 Crônicas 4:12

"Duas colunas, e os globos, os capitéis sobre as cabeças das duas colunas, e duas redes para cobrir as duas bolas dos capitéis que estavam encima das colunas;"

12. Dois globos. Eram as partes inferiores dos capitéis, em forma de bolas cobertas com redes, sobre as quais erguiam-se as coroas como lírios desabrochados (I Reis 7:17-20). 

✝ 2 Crônicas 4:13

"Quatrocentas romãs nas duas redes, duas ordens de romãs em cada rede, para que cobrissem as duas bolas dos capitéis que estavam encima das colunas."

✝ 2 Crônicas 4:14

"Fez também as bases, sobre as quais assentou as pias;"

✝ 2 Crônicas 4:15

"O mar, e doze bois debaixo dele;"

✝ 2 Crônicas 4:16

"E caldeiras, e pás, e garfos; e todos seus utensílios fez Hirão seu pai ao rei Salomão para a casa do SENHOR, de bronze puríssimo."

16. Hirão-Abi. Veja 2:14, observações. De bronze purificado. Ou bronze polido. 

✝ 2 Crônicas 4:17

"E fundiu-os o rei nas planícies do Jordão, em terra argilosa, entre Sucote e Zeredá."

17. Zeredá. Ou Zaretã (I Reis 7:46). Ficava a leste do Jordão e cerca de meio caminho entre a Galiléia e o Mar Morto. A terra barrenta era adequada para os grandes moldes de metal. 

✝ 2 Crônicas 4:18

"E Salomão fez todos estes vasos em grande abundância, porque não pode ser achado o peso do bronze."

✝ 2 Crônicas 4:19

"Assim fez Salomão todos os vasos para a casa de Deus, e o altar de ouro, e as mesas sobre as quais se punham os pães da proposição;"

✝ 2 Crônicas 4:20

"Assim os candelabros e suas lâmpadas, de ouro puro, para que as acendessem diante do compartimento interno conforme à costume."

✝ 2 Crônicas 4:21

"E as flores, e as lâmpadas, e as tenazes se fizeram completamente de ouro."

21. As flores serviam de ornamentos aos candeeiros (Êx. 25:33). 22. As portas eram de madeira de oliveira esculpida e revestida de ouro (3:7; I Reis 6:31-37). Protegia a entrada da casa, o lugar santo, e forneciam uma barreira, além do véu, para exclusão do Santo dos Santos (veja 3: 14, observação). 

✝ 2 Crônicas 4:22

"Também os apagadores, e as bacias, e as colheres, e os incensários, de ouro puro. Quanto à entrada da casa, suas portas interiores para o lugar santíssimo, e as portas da casa do templo, de ouro."

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2 Crônicas 3

Fonte: Imagesearchman

A Construção do Templo

✝ 2 Crônicas 3:1

"E começou Salomão a edificar a casa em Jerusalém, no monte Moriá que havia sido mostrado a Davi seu pai, no lugar que Davi havia preparado na eira de Ornã jebuseu."

2) Construção. 3:1 - 4:22. Para os homens do tempo de Esdras a forma do templo salomônico era um testemunho da glória de Israel no passado e exibia a idéia estrutural pela qual deviam restaurar o seu próprio santuário. Entretanto, para os homens de todos os tempos, as características principais do Templo de Salomão, como os do Tabernáculo de Moisés, que foi colocado dentro daquele (I Reis 8:4) e pelo qual foi modelado, fornecem ilustrações típicas de significado imortal, criadas como foram, pelo divino Arquiteto para descrever as verdades imutáveis do Evangelho. II Crônicas 3 (de um modo geral paralelo a I Reis 3) descreve seu mobiliário. A última, com exceção do altar do incenso e a arca do lugar santíssimo, evidenciam consideravelmente maior elaboração do que as peças correspondentes no Tabernáculo de Moisés. 

✝ 2 Crônicas 3:2

"E começou a edificar no mês segundo, a dois do mês, no quarto ano de seu reinado."

2. No segundo mês, abril/maio, no quarto ano, que ia do outono de 967 ao outono de 966. A data é portanto 966 A.C. (cons. Edwin R. Thiele, The Mysterious Numbers of the Hebrew Kings, págs. 30, 31). 

✝ 2 Crônicas 3:3

"Estas são as medidas de que Salomão fundou o edifício da casa de Deus. A primeira medida foi do comprimento de sessenta côvados; e a largura de vinte côvados."

3. Foram estas as medidas dos alicerces que Salmão lançou e não estas foram as coisas nas quais Salomão foi instruído. O comprimento em côvados, segundo o primitivo padrão. O primeiro, ou sagrado, media cerca de 7,62 cms mais do que o côvado comum de aproximadamente 45,72 cms. Sessenta côvados, e a largura vinte é, portanto, cerca de 41,34ms por 13,78ms e não 35,43ms por 11 ,81 ms. Constitui exatamente o dobro das dimensões de superfície do Tabernáculo. 

✝ 2 Crônicas 3:4

"O pórtico que estava na dianteira do comprimento, era de vinte côvados à frente da largura da casa, e sua altura de cento e vinte: e cobriu-o por dentro de ouro puro."

4. A altura cento e vinte côvados. Este vestuário oriental era, portanto, na forma de uma grande torre, de mais de 61ms de atura. 

✝ 2 Crônicas 3:5

"E forrou a casa maior com madeira de faia, a qual cobriu de bom ouro, e fez ressaltar sobre ela palmas e correntes."

5. A casa grande, ou o Templo propriamente dito, correspondendo ao recinto externo do Tabernáculo, o Lugar Santo. Compare com o "santíssimo lugar", literalmente, o santo dos santos (v. 8). Madeira de cipreste. Cons. 2:8, observação. Cedros também foram usados (I Reis 6:9). 

✝ 2 Crônicas 3:6

"Cobriu também a casa de pedras preciosas por excelência: e o ouro era ouro de Parvaim."

6. Ouro . . . de Parvaim vinha, provavelmente, de uma mina do sudeste da Arábia. O consumo para esse revestimento de toda a casa foi enorme, mas veja I Cr. 22:14; 29:4, 7. 

✝ 2 Crônicas 3:7

"Assim cobriu a casa, suas vigas, seus umbrais, suas paredes, e suas portas, com ouro; e esculpiu querubins pelas paredes."

7. Os umbrais e não os postes. Querubins eram criaturas angélicas, símbolo da presença de Deus, soberano e transcendente (v. 14, observação; Gn. 3:24). Apareciam normalmente em forma humana, mas com asas (Ez. 1:5, 6). A tentativa da crítica "liberal" de relacionar os querubins à esfinge mitológica é completamente sem fundamentos bíblicos. Palmeiras e flores também foram representadas pelas esculturas (I Reis 6:29). 

✝ 2 Crônicas 3:8

"Fez assim a casa do lugar santíssimo, cujo comprimento era de vinte côvados segundo a largura da frente da casa, e sua largura de vinte côvados: e cobriu-a de bom ouro que pesava seiscentos talentos."

8. Ouro . . . seiscentos talentos (veja I Cr. 19:6, observação), valendo cerca de US$ 22.000.000. 

✝ 2 Crônicas 3:9

"E o peso dos pregos teve cinquenta siclos de ouro. Cobriu também de ouro as salas."

9. Os pregos para fixar as folhas de ouro às paredes pesavam cinqüenta siclos de ouro (veja 1:17). Valiam US$ 640. 

✝ 2 Crônicas 3:10

"E dentro do lugar santíssimo fez dois querubins esculpidos, os quais cobriram de ouro."

✝ 2 Crônicas 3:11

"O comprimento das asas dos querubins era de vinte côvados: porque a uma asa era de cinco côvados: a qual chegava até a parede da casa; e a outra asa de cinco côvados, a qual chegava à asa do outro querubim."

11. As asas . . . dos querubins mediam o comprimento de vinte côvados. Não devem ser confundidos com os querubins sobre a arca, mas eram duas figuras grandes de madeira de oliveira revestidas de ouro (I Reis 6:23) que enchiam "o lugar santíssimo" (II Cr. 3:8) e, lado a lado, cobriam a arca com a sua sombra. 

✝ 2 Crônicas 3:12

"Da mesma maneira a uma asa do outro querubim era de cinco côvados: a qual chegava até a parede da casa; e a outra asa era de cinco côvados, que tocava a asa do outro querubim."

✝ 2 Crônicas 3:13

"Assim as asas destes querubins estavam estendidas por vinte côvados: e eles estavam em pé com os rostos até a casa."

✝ 2 Crônicas 3:14

"Fez também o véu de azul, púrpura, carmesim e linho, e fez ressaltar em ele querubins."

14. O véu (veja Êx. 26:31-33), excluindo do convívio humano o Lugar Santíssimo com a terrível presença de Deus. O véu era assim um emblema de que o caminho para Deus ainda não estava esclarecido (Hb. 9:8) e não o seda até que Cristo retirasse do caminho as formas antecipatórias do Velho Testamento (Mt. 27:15). 

✝ 2 Crônicas 3:15

"Diante da casa fez duas colunas de trinta e cinco côvados de comprimento, com seus capitéis encima, de cinco côvados."

15. As duas colunas ficavam isoladas à frente do Templo. Trinta e cinco é provavelmente uma corrupção de dezoito (os dois números são facilmente confundíveis em hebraico), ou uma representação do comprimento original da peça fundida. Cada coluna tinha dezoito côvados de comprimento, caso se inclua o capitel que ornamentava cada uma. A existência de tais colunas ornamentadas, ou obeliscos, em templos antigos, tem sido repetidamente confirmada pela arqueologia. 

✝ 2 Crônicas 3:16

"Fez também correntes, como no compartimento interno, e as pôs sobre os capitéis das colunas: e fez cem romãs, as quais pôs nas correntes."

✝ 2 Crônicas 3:17

"E assentou as colunas diante do templo, a uma à mão direita, e a outra à esquerda; e à da mão direita chamou Jaquim, e à da esquerda, Boaz."

17. Jaquim. Ele estabelece. Boaz. Nele há força. 

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