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Fonte: Imagesearchman |
✝ Neemias 10:1
"E os que selaram foram: Neemias o governador, filho de Hacalias, e Zedequias,"
Neemias 10
10:1-8. Neemias, o governador, e vinte e dois sacerdotes são relacionados em primeiro lugar. Veja observações sobre 12:1-9.
✝ Neemias 10:2
"Seraías, Azarias, Jeremias,"
✝ Neemias 10:3
"Pasur, Amarias, Malquias,"
✝ Neemias 10:4
"Hatus, Sebanias, Maluque,"
✝ Neemias 10:5
"Harim, Meremote, Obadias,"
✝ Neemias 10:6
"Daniel, Ginetom, Baruque,"
✝ Neemias 10:7
"Mesulão, Abias, Miamim,"
✝ Neemias 10:8
"Maazias, Bilgai, Semaías: estes eram o sacerdotes."
✝ Neemias 10:9
"E os Levitas: Jesua filho de Azanias, Binui dos filhos de Henadade, Cadmiel;"
9-13. Dos levitas, Jesua, Binui, Cadmiel e quatorze de seus irmãos são mencionados. Levitas assinaram individualmente em lugar de suas famílias, pois dois desses nomes aparecem em 7:43.
✝ Neemias 10:10
"E seus irmãos Sebanias, Hodias, Quelita, Pelaías, Hanã;"
✝ Neemias 10:11
"Mica, Reobe, Hasabias,"
✝ Neemias 10:12
"Zacur, Serebias, Sebanias,"
✝ Neemias 10:13
"Hodias, Bani, e Beninu."
✝ Neemias 10:14
"Os líderes do povo: Parós, Paate-Moabe, Elão, Zatu, Bani,"
14-27. Aqui se encontram relacionados quarenta e quatro chefes do povo. Das tanta e três famílias que voltaram da Babilônia (Ed. 2), só treze se encontram nesta lista. Talvez subdivisões de famílias posteriores foram feitas durante os anos intermediários.
✝ Neemias 10:15
"Bani, Azgade, Bebai,"
✝ Neemias 10:16
"Adonias, Bigvai, Adim,"
✝ Neemias 10:17
"Ater, Ezequias, Azur,"
✝ Neemias 10:18
"Hodias, Hasum, Besai,"
✝ Neemias 10:19
"Harife, Anatote, Nebai,"
✝ Neemias 10:20
"Magpias, Mesulão, Hezir,"
✝ Neemias 10:21
"Mesezabel, Zadoque, Jadua,"
✝ Neemias 10:22
"Pelatias, Hanã, Anaías,"
✝ Neemias 10:23
"Oseias, Hananias, Hassube,"
✝ Neemias 10:24
"Haoés, Pílea, Sobeque,"
✝ Neemias 10:25
"Reum, Hasabna, Maaseias,"
✝ Neemias 10:26
"Aías, Hanã, Anã,"
✝ Neemias 10:27
"Maluque, Harim, e Baaná."
✝ Neemias 10:28
"E o resto do povo, os sacerdotes, os levitas, os porteiros, os cantores, os servos do templo, e todos os que se haviam se separado dos povos das terras para a lei de Deus, suas mulheres, seus filhos e suas filhas, e todo o que tinha compreensão e entendimento,"
✝ Neemias 10:29
"Firmemente se juntaram a seus irmãos, os mais nobres dentre eles, e se comprometeram em um juramento sujeito a maldição, que andariam na lei de Deus, que foi dada por meio de Moisés, servo de Deus, e que guardariam e cumpririam todos os mandamentos do SENHOR nosso Senhor, e seus juízos e seus estatutos;"
✝ Neemias 10:30
"E que não daríamos nossas filhas aos povos da região, nem tomaríamos suas filhas para nossos filhos."
30, 31. Três pontos ao juramento foram aqui destacados: a) não fariam casamentos com pagãos (Dt. 7:3); b) não comerciariam no sábado e em outros dias santos (Amós 8:5); c) guardariam fielmente o sétimo ano, o ano da remissão (Êx. 23:10,11; Dt. 15:1, 2).
✝ Neemias 10:31
"E que, se os povos da região trouxessem para vender mercadorias e comida no dia de sábado, nada tomaríamos deles no sábado, nem em dia santo; e deixaríamos livre o sétimo ano, inclusive toda e qualquer cobrança."
✝ Neemias 10:32
"Também pusemos preceitos sobre nós, impondo-nos a cada ano dar a terça parte de um siclo, para a obra da casa de nosso Deus;"
32. O restante do capítulo trata do sustento do templo. A terça parte de um siclo. Era um reavivamento do preceito mosaico de que cada homem com mais de vinte anos tinham de pagar meio siclo para o sustento do Tabernáculo (Êx. 30:13; cons. Mt. 17:24). Talvez a pobreza do povo nesta ocasião exigisse que se rebaixasse ligeiramente o imposto. Esta era uma adição às contribuições garantidas por Artaxerxes (Ed. 7:20-22).
✝ Neemias 10:33
"Para os pães da proposição, para a oferta contínua de alimentos, e para a oferta de queima contínua, dos sábados, das novas luas, e das festas solenes, e para as coisas sagradas, e para os sacrifícios pelo pecado para reconciliar a Israel, e para toda a obra da casa de nosso Deus."
✝ Neemias 10:34
"Também lançamos as sortes entre os sacerdotes, os levitas, e o povo, acerca da oferta da lenha, que havia de se trazer à casa de nosso Deus, segundo as casas de nossos pais, em tempos determinados, a cada ano, para queimar sobre o altar do SENHOR nosso Deus, como está escrito na lei."
34. Sortes foram lançadas para determinar a ordem correta na qual as diversas famílias contribuiriam com o suprimento para o templo. A oferta da lenha era para o contínuo fogo do altar (Lv. 6:12; cons. Ne. 13:31). A tempos determinados, de ano em ano. A ordem era estabelecida com antecedência de diversos anos.
✝ Neemias 10:35
"E que a cada ano traríamos as primícias de nossa terra, e todos os primeiros frutos de toda árvore, para a casa de SENHOR;"
✝ Neemias 10:36
"E também os primogênitos de nossos filhos e de nossas animais, como está escrito na lei; e que traríamos os primogênitos de nossas vacas e de nossas ovelhas à casa de nosso Deus, aos sacerdotes que ministram na casa de nosso Deus;"
✝ Neemias 10:37
"E que traríamos as primícias de nossas massas, e nossas ofertas alçadas, e do fruto de toda árvore, do suco de uva e do azeite, aos sacerdotes, às câmaras da casa de nosso Deus, e os dízimos de nossa terra aos levitas; e que os levitas receberiam os dízimos em todas as cidades onde trabalhamos."
✝ Neemias 10:38
"E que um sacerdote, filho de Arão, estaria com os levitas, quando os levitas recebessem os dízimos; e que os levitas trariam o dízimo dos dízimos à casa de nosso Deus, às câmaras da casa do tesouro."
38, 39. O sacerdote . . . estaria com os levitas, quando estes recebessem os dízimos. Os levitas, que recebiam os dízimos, como também os demais judeus, erva responsáveis pelo sustento dos sacerdotes (Nm. 18:26-29) e os porteiros e cantores (dentre os levitas) que serviam no templo. Observe como este sistema benévolo de sustento mútuo logo se desintegrou, sendo restaurado por Neemias (13:10-14).
✝ Neemias 10:39
"Porque para aquelas câmaras os filhos de Israel, e os filhos de Levi, devem trazer a oferta de grão, de suco de uva, e de azeite; e ali estarão os vasos do santuário, como também os sacerdotes que ministram, os porteiros, e os cantores; e assim não abandonaríamos a casa de nosso Deus."
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