1 Reis 10

A Rainha de Sabá visita Salomão

Fonte: Imagesearchman

✝ 1 Reis 10:1

"E ouvindo a rainha de Sabá a fama de Salomão no nome do SENHOR, veio a provar-lhe com perguntas."

1 Reis 10

D. Idade de Ouro de Salomão. 10:1-29.

1) A Visita da Rainha de Sabá. 10:1-13.

1. Tendo a rainha de Sabá ouvido a fama de Salomão. A rainha de Sabá tem sido identificada como a governante dos sabeus (Jó 1:15), que habitavam a Arábia Felix, ou a pane mais extensa do território do Iêmen. Nos tempos bíblicos, os governantes consideravam como um divertimento real pôr à prova a capacidade uns dos outros. O propósito primário da visita da rainha foi descobrir se as pretensões de Salomão quanto à sabedoria igualavam-se ao seu desempenho. Todas as reivindicações de que ela veio da Etiópia devem ser consideradas puramente lendárias. 

✝ 1 Reis 10:2

"E veio a Jerusalém com muito grande comitiva, com camelos carregados de especiarias, e ouro em grande abundância, e pedras preciosas: e quando veio a Salomão, propôs-lhe todo o que em seu coração tinha."

2. Chegou a Jerusalém com mui grande comitiva. De acordo com o protocolo diplomático da antiguidade (e atual também), a rainha ofereceu ricos presentes ao governante de Israel. 

✝ 1 Reis 10:3

"E Salomão lhe declarou todas suas palavras: nenhuma coisa se lhe escondeu ao rei, que não lhe declarasse."

3. Salomão lhe deu resposta a todas as perguntas. Sua curiosidade não foi de modo nenhum desapontada. A verdadeira sabedoria de Salomão estava inteiramente de acordo com sua reputação pré-estabelecida. O povo sabeu sobre o qual a rainha reinava era governado por reis-sacerdotes (Sl. 72:10). Sem dúvida a rainha levou de volta à sua terra natal um relatório apaixonado da sabedoria de Salomão. 

✝ 1 Reis 10:4

"E quando a rainha de Sabá viu toda a sabedoria de Salomão, e a casa que havia edificado,"

✝ 1 Reis 10:5

"Também a comida de sua mesa, o assento de seus servos, o estado e roupas dos que lhe serviam, seus mestres-salas, e seus holocaustos que sacrificava na casa do SENHOR, ficou pasma."

✝ 1 Reis 10:6

"E disse ao rei: Verdade é o que ouvi em minha terra de tuas coisas e de tua sabedoria;"

6. E disse . . . Foi verdade a palavra que a teu respeito ouvi. A rainha confessou que achara os comentários grandemente exagerados. Agora admitia que nem a metade lhe haviam contado. Seu espanto foi devido não somente pelo que ouviu da boca do rei, mas do que viu com seus próprios olhos. 

✝ 1 Reis 10:7

"Mas eu não o cria, até que vim, e meus olhos viram, que nem ainda a metade foi o que se me disse: é maior tua sabedoria e bem que a fama que eu havia ouvido."

✝ 1 Reis 10:8

"Bem-aventurados teus homens, ditosos estes teus servos, que estão continuamente diante de ti, e ouvem tua sabedoria."

✝ 1 Reis 10:9

"o SENHOR teu Deus seja bendito, que se agradou de ti para te pôr no trono de Israel; porque o SENHOR amou sempre a Israel, e te pôs por rei, para que faças direito e justiça."

9. Bendito seja o Senhor teu Deus, que se agradou de ti. Considerando a pessoa que fala, esta declaração não era inconsistente com o politeísmo. A rainha estava agora pronta a admitir a existência do Deus de Israel ao nível das outras divindades. Forçar isto para que signifique que ela se tornou um prosélito da fé hebréia seria forçar demais (Mt. 12:42). 10. Deu ela ao rei cento e vinte talentos de ouro. Cerca de 3.500.000 dólares, um rico presente de uma opulenta rainha! Isto foi além das pedras preciosas e especiarias. 

✝ 1 Reis 10:10

"E deu ela ao rei cento e vinte talentos de ouro, e muita especiaria, e pedras preciosas: nunca veio tão grande quantidade de especiarias, como a rainha de Sabá deu ao rei Salomão."

✝ 1 Reis 10:11

"A frota de Hirão que havia trazido o ouro de Ofir, trazia também de Ofir muita madeira de sândalo, e pedras preciosas."

11. Também as naus de Hirão, que de Ofir transportavam ouro. A inserção relativa a Hirão neste ponto indica que nessa ocasião Salomão negociava um acordo comercial com Tiro no interesse de sua visitante. 

✝ 1 Reis 10:12

"E da madeira de sândalo fez o rei balaústres para a casa do SENHOR, e para as casas reais, harpas também e saltérios para os cantores: nunca veio tanta madeira de sândalo, nem se há visto até hoje."

✝ 1 Reis 10:13

"E o rei Salomão deu à rainha de Sabá tudo o que quis, e tudo o que pediu, ademais do que Salomão lhe deu como da mão do rei Salomão. E ela se voltou, e se foi a sua terra com seus criados."

13. O rei Salomão deu à rainha de Sabá tudo quanto ela desejou e pediu. A rainha, depois de "comer e beber" e receber muitos presentes, retornou à sua casa. Sem dúvida a rainha sentiu que sua missão diplomática fora altamente lucrativa. 

O Esplendor do Reino de Salomão

✝ 1 Reis 10:14

"O peso do ouro que Salomão tinha de renda cada um ano era seiscentos sessenta e seis talentos de ouro;"

✝ 1 Reis 10:15

"Sem o dos mercadores, e da contratação de especiarias, e de todos os reis de Arábia, e dos principais da terra."

✝ 1 Reis 10:16

"Fez também o rei Salomão duzentos paveses de ouro estendido: seiscentos siclos de ouro gastou em cada pavês."

✝ 1 Reis 10:17

"Também trezentos escudos de ouro estendido, em cada um dos quais gastou três libras de ouro: e os pôs o rei na casa do bosque do Líbano."

✝ 1 Reis 10:18

"Fez também o rei um grande trono de marfim, o qual cobriu de ouro puríssimo."

2) A Glória e o Poder do Império de Salomão. 10:14-29.

18-20. Fez mais o rei um grande trono de marfim, e o cobriu de ouro puríssimo. Trono. Uma cadeira, ou assento elevado, indicando realeza. O trono de Salomão tinha proporções especiais. Subia-se nele por meio de seis degraus, flanqueados por doze leões, seis de cada lado, presumivelmente representando as doze tribos. O trono era um símbolo da justiça do governo e do juízo. 

✝ 1 Reis 10:19

"Seis degraus tinha o trono, e o alto dele era redondo pelo recosto: e da uma parte e da outra tinha apoios próximo do assento, junto aos quais estavam colocados dois leões."

19. As palavras hebraicas para redondo (E.R.C. e E.R.A.) e novilho (RSV) são formadas das mesmas consoantes; só os seus sinais vocálicos é que são diferentes. Aqueles que traduziram novilho neste versículo, acham que a palavra indica que havia a figura de um novilho por trás do trono. Se isto for verdade, podemos ver a figura feia da adoração de um bezerro lançando sua sombra sobre o teísmo de Israel (12: 28 e segs.). 

✝ 1 Reis 10:20

"Estavam também doze leões postos ali sobre os seis degraus, da uma parte e da outra: em nenhum outro reino se havia feito trono semelhante."

✝ 1 Reis 10:21

"E todos os vasos de beber do rei Salomão eram de ouro, e também toda a vasilha da casa do bosque do Líbano era de ouro fino: não havia prata; em tempo de Salomão não era de valor."

✝ 1 Reis 10:22

"Porque o rei tinha a frota que saía à mar, a Társis, com a frota de Hirão: uma vez em cada três anos vinha a frota de Társis, e trazia ouro, prata, marfim, macacos e pavões."

✝ 1 Reis 10:23

"Assim excedia o rei Salomão a todos os reis da terra em riquezas e em sabedoria."

23-29. Estes versículos constituem uma recapitulação da riqueza e sabedoria de Salomão. 

✝ 1 Reis 10:24

"Toda a terra procurava ver a cara de Salomão, para ouvir sua sabedoria, a qual Deus havia posto em seu coração."

✝ 1 Reis 10:25

"E todos lhe levavam cada ano seus presentes: vasos de ouro, vasos de prata, roupas, armas, aromas, cavalos e mulas."

✝ 1 Reis 10:26

"E juntou Salomão carros e cavaleiros; e tinha mil quatrocentos carros, e doze mil cavaleiros, os quais pôs nas cidades dos carros, e com o rei em Jerusalém."

26. Também ajuntou Salomão carros e cavaleiros. Já se disse que as pequenas coisas descrevem o verdadeiro caráter de um homem mais do que as grandes. Um leitor desatento pode não ver nenhum significado no fato do rei ajuntar cavalos. Contudo, a lei mosaica, em antecipação à monarquia, proibia o rei de Israel de maneira particular que reunisse cavalos do Egito (Dt. 17: 16). O fato do Egito não ter ficado famoso pela criação de cavalos apresenta aqui alguma dificuldade. Os cavalos poderiam ter sido criados na Cilícia, e o Egito podia ser apenas o comerciante. Os heteus e os sírios também supriam o mercado. Alguns acham que a palavra hebraica traduzida para "Egito" é, na realidade, um lugar da Cilícia - Musr. 

✝ 1 Reis 10:27

"E pôs o rei em Jerusalém prata como pedras, e cedros como os sicômoros que estão pelos campos em abundância."

✝ 1 Reis 10:28

"E traziam cavalos a Salomão do Egito e de Coa: porque os mercadores do rei compravam cavalos de Coa."

✝ 1 Reis 10:29

"E vinha e saía do Egito, o carro por seiscentas peças de prata, e o cavalo por cento e cinquenta; e assim os traziam por meio deles, todos os reis dos heteus, e da Síria."

Bíblia de estudos

https://play.google.com/store/apps/details?id=biblia.de.estudos.gratis

1 Reis 9

 O Senhor Aparece a Salomão

Fonte: Imagesearchman

✝ 1 Reis 9:1

"E quando Salomão havia acabado a obra da casa do SENHOR, e a casa real, e tudo o que Salomão quis fazer,"

1 Reis 9

6) Ratificação da Aliança Davídica. 9:1-9.

1-3. O Senhor tornou a aparecer-lhe. Este capítulo se preocupa com promessas e advertências. A primeira vez que o Senhor apareceu a Salomão foi em Gibeom (cons. 3:4, 5). 

✝ 1 Reis 9:2

"o SENHOR apareceu a Salomão a segunda vez, como lhe havia aparecido em Gibeão."

✝ 1 Reis 9:3

"E disse-lhe o SENHOR: Eu ouvido tua oração e teu rogo, que fizeste em minha presença. Eu santifiquei esta casa que tu hás edificado, para pôr meu nome nela para sempre; e nela estarão meus olhos e meu coração todos os dias."

✝ 1 Reis 9:4

"E se tu andares diante de mim, como andou Davi teu pai, em integridade de coração e em equidade, fazendo todas as coisas que eu te ei mandado, e guardando meus estatutos e meus direitos,"

4. Se andares . . . com integridade. Uma comparação desta passagem com II Cr. 7:12-22 revela algumas variantes interessantes nos termos que condicionam o reavivamento: "Quanto a ti, se andares diante de mim". Deus apresenta o exemplo de Davi, um pai piedoso, como padrão claro e radiante para o monarca. É de profunda significação que nenhum grande escândalo moral esteja ligado ao nome ou reinado de Salomão, mas ele nunca atingiu o alto caráter espiritual de seu pai, e finalmente morreu no desprazer do Senhor. A promessa portanto deve ser considerada como condicional. 

✝ 1 Reis 9:5

"Eu afirmarei o trono de teu reino sobre Israel para sempre, como falei a Davi teu pai, dizendo: Não faltará de ti homem no trono de Israel."

✝ 1 Reis 9:6

"Mas se obstinadamente vos apartardes de mim vós e vossos filhos, e não guardardes meus mandamentos e meus estatutos que eu pus diante de vós, mas sim que fordes e servirdes a deuses alheios, e os adorardes;"

6. Porém se vós ... vos apartardes de mim. A anunciada penalidade era dupla: 1) o reino acabaria; 2) o Templo, no qual ambos, o rei e o povo, tinham um orgulho compreensível, seria arrasado. A história subseqüente de Israel comprovou inteiramente a validade desta advertência profética. Depois da destruição do Templo, em 586/585 A. C., pelas mãos dos babilônios, nunca mais – nem mesmo por ocasião da restauração, nem sob Herodes, o Grande – ele recuperou sua antiga glória. A causa da apostasia de Israel foi a idolatria. E digno de nota que Salomão, aquele que recebeu a advertência, logo seria culpado dessa mesma ofensa (11:4, 5).

✝ 1 Reis 9:7

"Eu cortarei a Israel de sobre a face da terra que lhes entreguei; e esta casa que santifiquei a meu nome, eu a lançarei de diante de mim, e Israel será por provérbio e fábula a todos os povos;"

7. E Israel virá a ser provérbio e motejo, entre todos os povos. Esta advertência profética vai além do cativeiro, e descortina a posterior rejeição de Israel pelo repúdio de Jesus, o Messias. 

✝ 1 Reis 9:8

"E esta casa que estava em estima, qualquer um que passar por ela se pasmará, e assoviará, e dirá: Por que fez assim o SENHOR a esta terra, e a esta casa?"

8. Assobiará, literalmente. Os passantes, observando a devastação do Templo, assobiariam com surpresa e espanto. 

✝ 1 Reis 9:9

"E dirão: Porquanto deixaram ao SENHOR seu Deus, que havia tirado a seus pais da terra do Egito, e lançaram mão a deuses alheios, e os adoraram, e os serviram: por isso trouxe o SENHOR sobre eles todo este mal."

Outros Feitos de Salomão

✝ 1 Reis 9:10

"E aconteceu ao fim de vinte anos, em que Salomão havia edificado as duas casas, a casa do SENHOR e a casa real,"

7) Resumo das Atividades Construtoras de Salomão. 9:10-28.

a) A Insatisfação de Hirão. 9:10-14.

✝ 1 Reis 9:11

"(Para as quais Hirão rei de Tiro, havia trazido a Salomão madeira de cedro e de faia, e quanto ouro ele quis), que o rei Salomão deu a Hirão vinte cidades em terra de Galileia."

✝ 1 Reis 9:12

"E saiu Hirão de Tiro para ver as cidades que Salomão lhe havia dado, e não lhe contentaram."

12. Saiu Hirão de Tiro a ver as cidades que Salomão lhe dera. Em troca da ajuda material de Tiro, Salomão concordara em dar a Hirão vinte cidades ao norte da Galiléia. Tem-se sugerido que o tesouro israelita estava sem fundos naquela ocasião e que portanto aquelas cidades foram dadas em lugar dos arranjos feitos em espécie. Vieram a compreender mais tarde a região conhecida como "Galiléia dos Gentios" (Mt. 4:15). 

✝ 1 Reis 9:13

"E disse: Que cidades são estas que me deste, irmão? E pôs-lhes por nome, a terra de Cabul, até hoje."

13. Cabul. Terra improdutiva ou de pântanos. 

✝ 1 Reis 9:14

"E havia Hirão enviado ao rei cento e vinte talentos de ouro."

14. Cento e vinte talentos de ouro. Avaliado em 3.500.000 dólares. Nesta passagem há uma certa ambigüidade, evidentemente não ficou aqui registrado cada detalhe da transação entre os dois homens. 

b) O Recrutamento de Salomão. 9:15-28.

✝ 1 Reis 9:15

"E esta é a razão do tributo que o rei Salomão impôs para edificar a casa do SENHOR, e sua casa, e a Milo, e o muro de Jerusalém, e a Hazor, e Megido, e Gezer."

15. Megido. As cavalariças de Salomão em Megido eram consideradas pelos mestres "liberais" como pura ficção. Mas "escavações feitas em Megido pela Universidade de Chicago revelaram uma seção de extensas cavalariças de pedra na camada geológica do período de 

Salomão" (Free, op. cit.). Estas cavalariças eram suficientemente grandes, conforme se calculou, para abrigarem de 300 a 500 cavalos. E encaixam-se muito bem dentro dos detalhes aqui apresentados. 

✝ 1 Reis 9:16

"Faraó o rei do Egito havia subido e tomado a Gezer, e queimado-a, e havia morto os cananeus que habitavam a cidade, e dado-a em presente à sua filha a mulher de Salomão."

✝ 1 Reis 9:17

"Restaurou, pois Salomão a Gezer, e à baixa Bete-Horom,"

✝ 1 Reis 9:18

"E a Baalate, e a Tadmor em terra do deserto;"

✝ 1 Reis 9:19

"Também todas as cidades de onde Salomão tinha armazéns, e as cidades dos carros, e as cidades de cavaleiros, e tudo o que Salomão desejou edificar em Jerusalém, no Líbano, e em toda a terra de seu senhorio."

✝ 1 Reis 9:20

"A todos os povos que restaram dos amorreus, heteus, perizeus, heveus, jebuseus, que não foram dos filhos de Israel;"

✝ 1 Reis 9:21

"A seus filhos que restaram na terra depois deles, que os filhos de Israel não puderam acabar, fez Salomão que servissem com tributo até hoje."

✝ 1 Reis 9:22

"Mas a ninguém dos filhos de Israel impôs Salomão serviço, mas sim que eram homens de guerra, ou seus criados, ou seus príncipes, ou seus capitães, ou comandantes de seus carros, ou sua cavaleiros."

✝ 1 Reis 9:23

"E os que Salomão havia feito chefes e líderes sobre as obras, eram quinhentos e cinquenta, os quais estavam sobre o povo que trabalhava naquela obra."

✝ 1 Reis 9:24

"E subiu a filha de Faraó da cidade de Davi a sua casa que Salomão lhe havia edificado: então edificou ele a Milo."

24. Subiu, porém, a filha de Faraó da cidade de Davi. Ela foi retirada do Monte Sião por causa de seu passado pagão, para que não escandalizasse o povo piedoso de Israel. A Milo. Possivelmente, a fortificação cobrindo a brecha que Davi fizera no velho muro dos jebuseus (cons. 11:27; II Sm. 5: 9). 

✝ 1 Reis 9:25

"E oferecia Salomão três vezes cada um ano holocaustos e pacíficos sobre o altar que ele edificou ao SENHOR, e queimava incenso sobre o que estava diante do SENHOR, depois que a casa foi acabada."

25. Oferecia Salomão três vezes por ano holocaustos. Embora o coração de Salomão não fosse justo aos olhos de Deus, ele contudo realizava a cerimônia exterior prescrita pela lei mosaica (Êx. 23:14-17). Assim acabou ele a casa. Esta última cláusula pode ser considerada como uma declaração geral de recapitulação. 

✝ 1 Reis 9:26

"Fez também o rei Salomão navios em Eziom-Geber, que é junto a Elate na beira do mar Vermelho, na terra de Edom."

26. Fez o rei Salomão também naus em Eziom-Geber. EziomGeber, o porto marítimo de Salomão, estava situado no braço oriental do Mar Vermelho, perto de Elote, a Elate israelense. Novamente a arqueologia confirmou a historicidade do registro bíblico a esse respeito. Em 1938 e 1939, sob a direção de Nelson Glueck, escavadores desenterraram uma cidade de tamanho reduzido, mas importante, no local de Eziom-Geber. Glueck descobriu ali os altos fornos que foram usados para produção de cobre para o comércio de Salomão. A cidade de Eziom-Geber tem sido muitas vezes denominada a "Volta Redonda" dos tempos bíblicos. 

✝ 1 Reis 9:27

"E enviou Hirão neles a seus servos, marinheiros e destros no mar, com os servos de Salomão:"

✝ 1 Reis 9:28

"Os quais foram a Ofir, e tomaram dali ouro, quatrocentos e vinte talentos, e trouxeram-no ao rei Salomão."

28. Chegaram a Ofir. A marinha mercante de Salomão estendeu suas viagens até Ofir. Este lugar tem sido geralmente colocado no sudoeste da Arábia, mas alguns mestres, com base na carga mencionada em 10:22, localizaram-na na Índia. 

Bíblia de estudos

https://play.google.com/store/apps/details?id=biblia.de.estudos.gratis

1 Reis 8

O Transporte da Arca para o Templo

Fonte: Imagesearchman

✝ 1 Reis 8:1

"Então juntou Salomão os anciãos de Israel, e a todos os chefes das tribos, e aos príncipes das famílias dos filhos de Israel, ao rei Salomão em Jerusalém para trazer a arca do pacto do SENHOR da cidade de Davi, que é Sião."

1 Reis 8

5) A Dedicação do Templo. 8:1-66.

a) A Arca é Levada ao Templo. 8:1-11.

✝ 1 Reis 8:2

"E se juntaram ao rei Salomão todos os homens de Israel no mês de Etanim, que é o mês sétimo, no dia solene."

✝ 1 Reis 8:3

"E vieram todos os anciãos de Israel, e os sacerdotes tomaram a arca."

✝ 1 Reis 8:4

"E levaram a arca do SENHOR, e o tabernáculo do testemunho, e todos os vasos sagrados que estavam no tabernáculo; os quais levavam os sacerdotes e levitas."

✝ 1 Reis 8:5

"E o rei Salomão, e toda a congregação de Israel que a ele se havia juntado, estavam com ele diante da arca, sacrificando ovelhas e bois, que pela abundância não se podiam contar nem numerar."

5. Sacrificando ovelhas e bois, que . . . não se podiam contar. O ato de sacrificar, na teologia de Israel, deve ser considerado não como um simples "ritual de penitência", mas também como um ato de ação de graças e regozijo. Tal grandiosa ocasião parecia exigir uma multidão de sacrifícios. A época escolhida para este acontecimento foi Etanim, o nome antigo para o mês de Tishri, outubro-novembro. 

✝ 1 Reis 8:6

"E os sacerdotes puseram a arca do pacto do SENHOR em seu lugar, no oráculo da casa, no lugar santíssimo, debaixo das asas dos querubins."

6. Puseram os sacerdotes a arca da aliança do Senhor no seu lugar. Da primeira e amarga experiência de Davi na remoção da arca, Salomão aprendeu a devida ordem do procedimento divino (II Sm. 6:6 e segs.). Por isso confiou a transferência da arca aos mordomos divinamente nomeados, os levitas. 

✝ 1 Reis 8:7

"Porque os querubins tinham estendidas as asas sobre o lugar da arca, e assim cobriam os querubins a arca e suas varas por encima."

✝ 1 Reis 8:8

"E fizeram sair as varas, de maneira que as extremidades das varas podiam ser vistas desde o santuário diante do compartimento interno, mas não se viam desde fora: e assim ficaram até hoje."

✝ 1 Reis 8:9

"Na arca nenhuma coisa havia mais das duas tábuas de pedra que havia ali posto Moisés em Horebe, de onde o SENHOR fez a aliança com os filhos de Israel, quando saíram da terra do Egito."

9. Nada havia na arca senão só as duas tábuas de pedra, que Moisés ali pusera junto a Horebe. Em Hb. 9:4, dois outros artigos são mencionados como estando na arca, isto é, a vasilha com o maná e a vara de Arão que floresceu. A aparente discrepância entre o V.T. (I Reis 8:9) e o N.T. neste ponto pode surgir do fato de que o versículo de Hebreus se refere a um período anterior, talvez aos tempos de Moisés. 

b) O Sermão de Salomão. 8:12-21.

✝ 1 Reis 8:10

"E quando os sacerdotes saíram do santuário, a nuvem encheu a casa do SENHOR."

✝ 1 Reis 8:11

"E os sacerdotes não puderam estar para ministrar por causa da nuvem; porque a glória do SENHOR havia enchido a casa do SENHOR."

✝ 1 Reis 8:12

"Então disse Salomão: o SENHOR disse que ele habitaria na escuridão."

12. O Senhor declarou que habitaria em trevas espessas. O orador dirigiu os pensamentos dos seus ouvintes para a condescendência divina. O alvo do sermão, fora de qualquer argumentação, foi mostrar que o Deus dos céus, Todo-poderoso, estava pronto a fazer Sua morada, em poder e presença protetora, na casa que Salomão acabara de erigir para Sua glória e honra. Magnífica e gloriosa como era a casa diante dos homens, Salomão justa e humildemente reconhecia que nada era comparado com a glória dos céus, a habitação de Deus. 

✝ 1 Reis 8:13

"Eu edifiquei casa por morada para ti, assento em que tu habites para sempre."

✝ 1 Reis 8:14

"E virando o rei seu rosto, abençoou a toda a congregação de Israel; e toda a congregação de Israel estava em pé."

✝ 1 Reis 8:15

"E disse: Bendito seja o SENHOR Deus de Israel, que falou de sua boca a Davi meu pai, e com sua mão o cumpriu, dizendo:"

✝ 1 Reis 8:16

"Desde o dia que tirei meu povo Israel do Egito, não escolhi cidade de todas as tribos de Israel para edificar casa na qual estivesse meu nome, ainda que escolhi a Davi para que presidisse em meu povo Israel."

✝ 1 Reis 8:17

"E Davi meu pai teve no coração edificar casa ao nome do SENHOR Deus de Israel."

17. Davi. . . propusera em seu coração. O principesco pregador não tinha se esquecido da dívida de gratidão que tinha para com o seu pai. 

c) A Oração de Dedicação de Salomão. 8:22-61.

✝ 1 Reis 8:18

"Mas o SENHOR disse a Davi meu pai: Quanto a haver tu tido no coração edificar casa a meu nome, bem fizeste em ter tal vontade;"

✝ 1 Reis 8:19

"Porém tu não edificarás a casa, mas sim teu filho que sairá de teus lombos, ele edificará casa a meu nome."

✝ 1 Reis 8:20

"E o SENHOR verificou sua palavra que havia dito; que me levantei eu em lugar de Davi meu pai, e sentei-me no trono de Israel, como o SENHOR havia dito, e edifiquei a casa ao nome do SENHOR Deus de Israel."

✝ 1 Reis 8:21

"E pus nela lugar para a arca, na qual está o pacto do SENHOR, que ele fez com nossos pais quando os tirou da terra do Egito."

A Oração de Dedicação

✝ 1 Reis 8:22

"Pôs-se logo Salomão diante do altar do SENHOR, em presença de toda a congregação de Israel, e estendendo suas mãos ao céu,"

22. Pôs-se Salomão diante do altar do Senhor. Em narrativa semelhante em II Cr. 6:12-42, acrescenta-se uma observação indicando que fora levantado um tablado especial para este propósito. Esta oração de Salomão pode ser considerada contendo sete pedidos inteiramente distintos: 1) A contínua presença e proteção de Deus (I Reis 8:25-30). 2) Condenação dos perversos e a vindicação dos justos (vs. 31, 32). 3) Livramento da mão dos inimigos, sob confissão de pecado (v. 33). 4) Socorro divino em dias de calamidade (vs. 35-40). 5) Ajuda divina para o estrangeiro piedoso (vs. 41-43). 6) Vitória nas batalhas futuras (vs. 44, 45). 7) Perdão para a nação (vs. 46-53). 

Nesta oração, a teologia de Salomão eleva-se a grandes alturas. A alegação da crítica (baseada sobre a hipótese evolucionista) de que a teologia de Israel não estava inteiramente moldada até o período do "Segundo Isaías", o "Grande Desconhecido", fica aqui definitivamente confundida diante das palavras de Salomão. Sustenta-se a imanência, ainda que transcendental da Divindade.

✝ 1 Reis 8:23

"Disse: o SENHOR Deus de Israel, não há Deus como tu, nem acima nos céus nem abaixo na terra, que guardas o pacto e a misericórdia a teus servos, os que andam diante de ti de todo seu coração;"

23. Misericórdia. O hebraico hesed implica em amor inerente à aliança, o tipo de amor que se expressa na aliança entre Deus e o Seu povo. Salomão orou nesta ocasião por uma continuidade desse amor convencional. Os termos da realização deste amor são apresentados com fundamento na obediência e fé. Através da linhagem de Davi, as promessas culminaram em seu grande filho, o Senhor Jesus Cristo. 

✝ 1 Reis 8:24

"Que guardaste a teu servo Davi meu pai o que lhe disseste: disseste-o com tua boca, e com tua mão o cumpriste, como aparece este dia."

✝ 1 Reis 8:25

"Agora, pois, SENHOR Deus de Israel, cumpre a teu servo Davi meu pai o que lhe prometeste, dizendo: Não faltará homem de ti diante de mim, que se sente no trono de Israel, com tal que teus filhos guardem seu caminho, que andem diante de mim como tu tens andado diante de mim."

✝ 1 Reis 8:26

"Agora, pois, ó Deus de Israel, verifique-se tua palavra que disseste a teu servo Davi meu pai."

✝ 1 Reis 8:27

"Porém é verdade que Deus haja de morar sobre a terra? Eis que os céus, os céus dos céus, não te podem conter: quanto menos esta casa que eu edifiquei?"

27. Mas, de fato habitaria Deus na terra? A narrativa em II Cr. 6:18 contém a variação habitaria . .. com os homem na terra? A pequena divergência consta da LXX. Embora nesta oração a graça não fique de maneira nenhuma oculta, a ênfase ainda está sobre o atributo da justiça (v. 31 e segs.). 

✝ 1 Reis 8:28

"Contudo, tu atenderás à oração de teu servo, e a sua súplica, ó SENHOR Deus meu, ouvindo propício o clamor e oração que teu servo faz hoje diante de ti:"

✝ 1 Reis 8:29

"Que estejam teus olhos abertos de noite e de dia sobre esta casa, sobre este lugar do qual disseste: Meu nome estará ali; e que ouças a oração que teu servo fará neste lugar."

✝ 1 Reis 8:30

"Ouve, pois a oração de teu servo, e de teu povo Israel; quando orarem em este lugar, também tu o ouvirás no lugar de tua habitação, desde os céus: que ouças e perdoes."

✝ 1 Reis 8:31

"Quando alguém houver pecado contra seu próximo, e lhe tomarem juramento fazendo-lhe jurar, e vier o juramento diante de teu altar em esta casa;"

✝ 1 Reis 8:32

"Tu ouvirás desde o céu, e operarás, e julgarás a teus servos, condenando ao ímpio, tornando seu proceder sobre sua cabeça, e justificando ao justo para dar-lhe conforme a sua justiça."

✝ 1 Reis 8:33

"Quando teu povo Israel houver caído diante de seus inimigos, por haver pecado contra ti, e a ti se voltarem, e confessarem teu nome, e orarem, e te rogarem e suplicarem nesta casa;"

✝ 1 Reis 8:34

"Ouve-os tu nos céus, e perdoa o pecado de teu povo Israel, e traze-os de volta à terra que deste a seus pais."

✝ 1 Reis 8:35

"Quando o céu se fechar, e não chover, por haver eles pecado contra ti, e te rogarem em este lugar, e confessarem teu nome, e se converterem do pecado, quando os houveres afligido;"

✝ 1 Reis 8:36

"Tu ouvirás nos céus, e perdoarás o pecado de teus servos e de teu povo Israel, ensinando-lhes o bom caminho em que andem; e darás chuvas sobre tua terra, a qual deste a teu povo por herdade."

✝ 1 Reis 8:37

"Quando na terra houver fome, ou pestilência, ou ferrugem, ou mofo, ou locusta, ou pulgão: se seus inimigos os tiverem cercados na terra de seu domicílio; qualquer praga ou enfermidade que seja;"

37. Quando houver fome na terra, ou peste . . . crestamento, ou ferrugem. Crestamento é uma praga. As condições aqui previstas são aquelas cansadas pela seca ou guerra, ou invasão de gafanhotos e larvas, pragas às quais as terras bíblicas estavam muito sujeitas. Essas aflições foram aqui consideradas num estado intensificado acima do curso normal dos acontecimentos, devido a medidas disciplinares. Salomão, contudo, reconhecia que a necessidade primária não era a remoção dessas criaturas odiosas, mas sim a remissão do pecado (v. 39). 

✝ 1 Reis 8:38

"Toda oração e toda súplica que fizer qualquer homem, ou todo teu povo Israel, quando qualquer um sentir a praga de seu coração, e estender suas mãos a esta casa;"

✝ 1 Reis 8:39

"Tu ouvirás nos céus, na habitação de tua morada, e perdoarás, e operarás, e darás a cada um conforme a seus caminhos, cujo coração tu conheces; (porque somente tu conheces o coração de todos os filhos dos homens;)"

✝ 1 Reis 8:40

"Para que te temam todos os dias que viverem sobre a face da terra que tu deste a nossos pais."

✝ 1 Reis 8:41

"Também o estrangeiro, que não é de teu povo Israel, que houver vindo de distantes terras a causa de teu nome,"

41-43. Também ao estrangeiro . . . ouve tu. Contrário às alegações da crítica, o povo de Israel tinha ordens de amar o estrangeiro, lembrando-se de que também fora uma vez estrangeiro na terra do Egito. Sem dúvida aqui se tem em mente o estrangeiro temente a Deus, o prosélito. 

✝ 1 Reis 8:42

"(Porque ouvirão de teu grande nome, e de tua mão forte, e de teu braço estendido,) e vier a orar a esta casa;"

✝ 1 Reis 8:43

"Tu ouvirás nos céus, na habitação de tua morada, e farás conforme a todo aquilo pelo qual o estrangeiro houver a ti clamado: para que todos os povos da terra conheçam teu nome, e te temam, como teu povo Israel, e entendam que o teu nome é invocado sobre esta casa que eu edifiquei."

✝ 1 Reis 8:44

"Se teu povo sair em batalha contra seus inimigos pelo caminho que tu os enviares, e orarem ao SENHOR até a cidade que tu escolheste, e até a casa que eu edifiquei a teu nome,"

✝ 1 Reis 8:45

"Tu ouvirás nos céus sua oração e sua súplica, e lhes farás direito."

✝ 1 Reis 8:46

"Se houverem pecado contra ti, (porque não há homem que não peque) e tu estiveres irado contra eles, e os entregares diante do inimigo, para que os prendam e levem a terra inimiga, seja longe ou próxima,"

✝ 1 Reis 8:47

"E eles converterem em si na terra de onde forem cativos; se se converterem, e orarem a ti na terra dos que os prenderam, e disserem: Pecamos, fizemos o mau, cometemos impiedade;"

47. E na terra aonde forem levados cativos caírem em si. Aqui parece que Salomão estava exercendo o dom profético da visão do futuro. Esquadrinhando os longos corredores do tempo, parece que ele previu o cativeiro da Babilônia, centenas de anos à frente. É muito significativo que o construtor do Templo tivesse uma visão de sua queda final, a qual se deu em 586/585 A.C., quando Nabucodonosor destruiu ambos, a cidade e o Templo. Assim, não foi simplesmente previsto o cativeiro da nação, mas também sua subseqüente restauração. 

✝ 1 Reis 8:48

"E se se converterem a ti de todo seu coração e de toda sua alma, na terra de seus inimigos que os houverem levado cativos, e orarem a ti até sua terra, que tu deste a seus pais, até a cidade que tu escolheste e a casa que eu edifiquei a teu nome;"

✝ 1 Reis 8:49

"Tu ouvirás nos céus, na habitação de tua morada, sua oração e sua súplica, e lhes farás direito;"

✝ 1 Reis 8:50

"E perdoarás a teu povo que havia pecado contra ti, e todas suas infrações com que se houverem contra ti rebelado; e farás que tenham deles misericórdia os que os houverem levado cativos:"

✝ 1 Reis 8:51

"Porque eles são teu povo e tua propriedade, que tu tiraste do Egito, de em meio do forno de ferro."

✝ 1 Reis 8:52

"Que teus olhos estejam abertos à oração de teu servo, e à súplica de teu povo Israel, para ouvi-los em tudo aquilo pelo que te invocarem:"

✝ 1 Reis 8:53

"Pois que tu os separaste para ti por tua propriedade de todos os povos da terra, como o disseste por meio de Moisés teu servo, quando tiraste a nossos pais do Egito, ó Senhor DEUS."

✝ 1 Reis 8:54

"E foi, que quando acabou Salomão de fazer ao SENHOR toda esta oração e súplica, levantou-se de estar de joelhos diante do altar do SENHOR com suas mãos estendidas ao céu;"

54. Tendo Salomão acabado de fazer ao Senhor toda esta oração. Este e os versículos seguintes levam-nos à bênção. Por algum motivo esta breve, mas importante adição foi omitida na narrativa correspondente em li Crônicas. A bênção, com a qual o povo subseqüentemente dispersa, já era um aspecto muito antigo da liturgia hebraica (cons. Nm. 6:23-26). 

d) Os Sacrifícios de Salomão. 8:62-66.

✝ 1 Reis 8:55

"E posto em pé, abençoou a toda a congregação de Israel, dizendo em voz alta:"

✝ 1 Reis 8:56

"Bendito seja o SENHOR, que deu repouso a seu povo Israel, conforme a tudo o que ele havia dito; nenhuma palavra faltou de todas suas promessas que expressou por Moisés seu servo."

✝ 1 Reis 8:57

"Seja com nós o SENHOR nosso Deus, como foi com nossos pais; e não nos desampare, nem nos deixe;"

✝ 1 Reis 8:58

"Incline nosso coração a ele, para que andemos em todos os seus caminhos, e guardemos seus mandamentos e seus estatutos e seus direitos, os quais ele mandou a nossos pais."

✝ 1 Reis 8:59

"E que estas minhas palavras com que orei diante do SENHOR estejam próximas do SENHOR nosso Deus de dia e de noite, para que ele proteja a causa de seu servo, e de seu povo Israel, cada coisa em seu tempo;"

✝ 1 Reis 8:60

"A fim de que todos os povos da terra saibam que o SENHOR é Deus, e que não há outro."

✝ 1 Reis 8:61

"Seja, pois, o vosso coração completo com o SENHOR nosso Deus, andando em seus estatutos, e guardando seus mandamentos, como o dia de hoje."

A Dedicação do Templo

✝ 1 Reis 8:62

"Então o rei, e todo Israel com ele, sacrificaram vítimas diante do SENHOR."

62. E o rei e todo o Israel com ele ofereceram sacrifícios diante do Senhor. Embora as cifras fornecidas – 22.000 bois e 120.000 ovelhas – para o número dos sacrifícios oferecidos pareçam exageradas, não devem ser consideradas impossíveis, especialmente quando se considera a magnitude do acontecimento. 

✝ 1 Reis 8:63

"E sacrificou Salomão por sacrifícios pacíficos, os quais ofereceu ao SENHOR vinte e dois mil bois, e cento vinte mil ovelhas. Assim dedicaram o rei e todos os filhos de Israel a casa do SENHOR."

✝ 1 Reis 8:64

"Aquele mesmo dia santificou o rei o meio do átrio que estava diante da casa do SENHOR: porque ofereceu ali os holocaustos, e os presentes, e a gordura das ofertas pacíficas; porquanto o altar de bronze que estava diante do SENHOR era pequeno, e não couberam nele os holocaustos, os presentes, e a gordura das ofertas pacíficas."

✝ 1 Reis 8:65

"Naquele tempo Salomão fez festa, e com ele todo Israel, uma grande congregação, desde como entram em Hamate até o rio do Egito, diante do SENHOR nosso Deus, por sete dias e outros sete dias, isto é, por catorze dias."

65. No mesmo tempo celebrou Salomão também a festa do tabernáculo e todo o Israel com ele. A festa da dedicação foi seguida da Festa dos Tabernáculos, um acontecimento regularmente programado, que celebrava os anos da peregrinação. Sua comemoração nesta ocasião devia ter significado especial para Israel. Desde a entrada de Hamate até ao rio do Egito. Embora as fronteiras exatas indicadas por esta frase sejam controvertidas, o sentido está bastante claro. A celebração foi feita pelo povo em toda a terra, do norte ao sul. 

✝ 1 Reis 8:66

"E o oitavo dia despediu ao povo: e eles bendizendo ao rei, se foram a suas moradas alegres e jubilosos de coração por todos os benefícios que o SENHOR havia feito a Davi seu servo, e a seu povo Israel."

66. No oitavo dia da festa despediu o povo. Sete dias foram consumidos no culto espiritual centralizado à volta da dedicação e festa subseqüente. O povo agora partia para suas fazendas e aldeias, com um novo senso do destino do reino. 

Bíblia de estudos

https://play.google.com/store/apps/details?id=biblia.de.estudos.gratis