segunda-feira, 5 de agosto de 2024

1 Reis 8

O Transporte da Arca para o Templo

Fonte: Imagesearchman

✝ 1 Reis 8:1

"Então juntou Salomão os anciãos de Israel, e a todos os chefes das tribos, e aos príncipes das famílias dos filhos de Israel, ao rei Salomão em Jerusalém para trazer a arca do pacto do SENHOR da cidade de Davi, que é Sião."

1 Reis 8

5) A Dedicação do Templo. 8:1-66.

a) A Arca é Levada ao Templo. 8:1-11.

✝ 1 Reis 8:2

"E se juntaram ao rei Salomão todos os homens de Israel no mês de Etanim, que é o mês sétimo, no dia solene."

✝ 1 Reis 8:3

"E vieram todos os anciãos de Israel, e os sacerdotes tomaram a arca."

✝ 1 Reis 8:4

"E levaram a arca do SENHOR, e o tabernáculo do testemunho, e todos os vasos sagrados que estavam no tabernáculo; os quais levavam os sacerdotes e levitas."

✝ 1 Reis 8:5

"E o rei Salomão, e toda a congregação de Israel que a ele se havia juntado, estavam com ele diante da arca, sacrificando ovelhas e bois, que pela abundância não se podiam contar nem numerar."

5. Sacrificando ovelhas e bois, que . . . não se podiam contar. O ato de sacrificar, na teologia de Israel, deve ser considerado não como um simples "ritual de penitência", mas também como um ato de ação de graças e regozijo. Tal grandiosa ocasião parecia exigir uma multidão de sacrifícios. A época escolhida para este acontecimento foi Etanim, o nome antigo para o mês de Tishri, outubro-novembro. 

✝ 1 Reis 8:6

"E os sacerdotes puseram a arca do pacto do SENHOR em seu lugar, no oráculo da casa, no lugar santíssimo, debaixo das asas dos querubins."

6. Puseram os sacerdotes a arca da aliança do Senhor no seu lugar. Da primeira e amarga experiência de Davi na remoção da arca, Salomão aprendeu a devida ordem do procedimento divino (II Sm. 6:6 e segs.). Por isso confiou a transferência da arca aos mordomos divinamente nomeados, os levitas. 

✝ 1 Reis 8:7

"Porque os querubins tinham estendidas as asas sobre o lugar da arca, e assim cobriam os querubins a arca e suas varas por encima."

✝ 1 Reis 8:8

"E fizeram sair as varas, de maneira que as extremidades das varas podiam ser vistas desde o santuário diante do compartimento interno, mas não se viam desde fora: e assim ficaram até hoje."

✝ 1 Reis 8:9

"Na arca nenhuma coisa havia mais das duas tábuas de pedra que havia ali posto Moisés em Horebe, de onde o SENHOR fez a aliança com os filhos de Israel, quando saíram da terra do Egito."

9. Nada havia na arca senão só as duas tábuas de pedra, que Moisés ali pusera junto a Horebe. Em Hb. 9:4, dois outros artigos são mencionados como estando na arca, isto é, a vasilha com o maná e a vara de Arão que floresceu. A aparente discrepância entre o V.T. (I Reis 8:9) e o N.T. neste ponto pode surgir do fato de que o versículo de Hebreus se refere a um período anterior, talvez aos tempos de Moisés. 

b) O Sermão de Salomão. 8:12-21.

✝ 1 Reis 8:10

"E quando os sacerdotes saíram do santuário, a nuvem encheu a casa do SENHOR."

✝ 1 Reis 8:11

"E os sacerdotes não puderam estar para ministrar por causa da nuvem; porque a glória do SENHOR havia enchido a casa do SENHOR."

✝ 1 Reis 8:12

"Então disse Salomão: o SENHOR disse que ele habitaria na escuridão."

12. O Senhor declarou que habitaria em trevas espessas. O orador dirigiu os pensamentos dos seus ouvintes para a condescendência divina. O alvo do sermão, fora de qualquer argumentação, foi mostrar que o Deus dos céus, Todo-poderoso, estava pronto a fazer Sua morada, em poder e presença protetora, na casa que Salomão acabara de erigir para Sua glória e honra. Magnífica e gloriosa como era a casa diante dos homens, Salomão justa e humildemente reconhecia que nada era comparado com a glória dos céus, a habitação de Deus. 

✝ 1 Reis 8:13

"Eu edifiquei casa por morada para ti, assento em que tu habites para sempre."

✝ 1 Reis 8:14

"E virando o rei seu rosto, abençoou a toda a congregação de Israel; e toda a congregação de Israel estava em pé."

✝ 1 Reis 8:15

"E disse: Bendito seja o SENHOR Deus de Israel, que falou de sua boca a Davi meu pai, e com sua mão o cumpriu, dizendo:"

✝ 1 Reis 8:16

"Desde o dia que tirei meu povo Israel do Egito, não escolhi cidade de todas as tribos de Israel para edificar casa na qual estivesse meu nome, ainda que escolhi a Davi para que presidisse em meu povo Israel."

✝ 1 Reis 8:17

"E Davi meu pai teve no coração edificar casa ao nome do SENHOR Deus de Israel."

17. Davi. . . propusera em seu coração. O principesco pregador não tinha se esquecido da dívida de gratidão que tinha para com o seu pai. 

c) A Oração de Dedicação de Salomão. 8:22-61.

✝ 1 Reis 8:18

"Mas o SENHOR disse a Davi meu pai: Quanto a haver tu tido no coração edificar casa a meu nome, bem fizeste em ter tal vontade;"

✝ 1 Reis 8:19

"Porém tu não edificarás a casa, mas sim teu filho que sairá de teus lombos, ele edificará casa a meu nome."

✝ 1 Reis 8:20

"E o SENHOR verificou sua palavra que havia dito; que me levantei eu em lugar de Davi meu pai, e sentei-me no trono de Israel, como o SENHOR havia dito, e edifiquei a casa ao nome do SENHOR Deus de Israel."

✝ 1 Reis 8:21

"E pus nela lugar para a arca, na qual está o pacto do SENHOR, que ele fez com nossos pais quando os tirou da terra do Egito."

A Oração de Dedicação

✝ 1 Reis 8:22

"Pôs-se logo Salomão diante do altar do SENHOR, em presença de toda a congregação de Israel, e estendendo suas mãos ao céu,"

22. Pôs-se Salomão diante do altar do Senhor. Em narrativa semelhante em II Cr. 6:12-42, acrescenta-se uma observação indicando que fora levantado um tablado especial para este propósito. Esta oração de Salomão pode ser considerada contendo sete pedidos inteiramente distintos: 1) A contínua presença e proteção de Deus (I Reis 8:25-30). 2) Condenação dos perversos e a vindicação dos justos (vs. 31, 32). 3) Livramento da mão dos inimigos, sob confissão de pecado (v. 33). 4) Socorro divino em dias de calamidade (vs. 35-40). 5) Ajuda divina para o estrangeiro piedoso (vs. 41-43). 6) Vitória nas batalhas futuras (vs. 44, 45). 7) Perdão para a nação (vs. 46-53). 

Nesta oração, a teologia de Salomão eleva-se a grandes alturas. A alegação da crítica (baseada sobre a hipótese evolucionista) de que a teologia de Israel não estava inteiramente moldada até o período do "Segundo Isaías", o "Grande Desconhecido", fica aqui definitivamente confundida diante das palavras de Salomão. Sustenta-se a imanência, ainda que transcendental da Divindade.

✝ 1 Reis 8:23

"Disse: o SENHOR Deus de Israel, não há Deus como tu, nem acima nos céus nem abaixo na terra, que guardas o pacto e a misericórdia a teus servos, os que andam diante de ti de todo seu coração;"

23. Misericórdia. O hebraico hesed implica em amor inerente à aliança, o tipo de amor que se expressa na aliança entre Deus e o Seu povo. Salomão orou nesta ocasião por uma continuidade desse amor convencional. Os termos da realização deste amor são apresentados com fundamento na obediência e fé. Através da linhagem de Davi, as promessas culminaram em seu grande filho, o Senhor Jesus Cristo. 

✝ 1 Reis 8:24

"Que guardaste a teu servo Davi meu pai o que lhe disseste: disseste-o com tua boca, e com tua mão o cumpriste, como aparece este dia."

✝ 1 Reis 8:25

"Agora, pois, SENHOR Deus de Israel, cumpre a teu servo Davi meu pai o que lhe prometeste, dizendo: Não faltará homem de ti diante de mim, que se sente no trono de Israel, com tal que teus filhos guardem seu caminho, que andem diante de mim como tu tens andado diante de mim."

✝ 1 Reis 8:26

"Agora, pois, ó Deus de Israel, verifique-se tua palavra que disseste a teu servo Davi meu pai."

✝ 1 Reis 8:27

"Porém é verdade que Deus haja de morar sobre a terra? Eis que os céus, os céus dos céus, não te podem conter: quanto menos esta casa que eu edifiquei?"

27. Mas, de fato habitaria Deus na terra? A narrativa em II Cr. 6:18 contém a variação habitaria . .. com os homem na terra? A pequena divergência consta da LXX. Embora nesta oração a graça não fique de maneira nenhuma oculta, a ênfase ainda está sobre o atributo da justiça (v. 31 e segs.). 

✝ 1 Reis 8:28

"Contudo, tu atenderás à oração de teu servo, e a sua súplica, ó SENHOR Deus meu, ouvindo propício o clamor e oração que teu servo faz hoje diante de ti:"

✝ 1 Reis 8:29

"Que estejam teus olhos abertos de noite e de dia sobre esta casa, sobre este lugar do qual disseste: Meu nome estará ali; e que ouças a oração que teu servo fará neste lugar."

✝ 1 Reis 8:30

"Ouve, pois a oração de teu servo, e de teu povo Israel; quando orarem em este lugar, também tu o ouvirás no lugar de tua habitação, desde os céus: que ouças e perdoes."

✝ 1 Reis 8:31

"Quando alguém houver pecado contra seu próximo, e lhe tomarem juramento fazendo-lhe jurar, e vier o juramento diante de teu altar em esta casa;"

✝ 1 Reis 8:32

"Tu ouvirás desde o céu, e operarás, e julgarás a teus servos, condenando ao ímpio, tornando seu proceder sobre sua cabeça, e justificando ao justo para dar-lhe conforme a sua justiça."

✝ 1 Reis 8:33

"Quando teu povo Israel houver caído diante de seus inimigos, por haver pecado contra ti, e a ti se voltarem, e confessarem teu nome, e orarem, e te rogarem e suplicarem nesta casa;"

✝ 1 Reis 8:34

"Ouve-os tu nos céus, e perdoa o pecado de teu povo Israel, e traze-os de volta à terra que deste a seus pais."

✝ 1 Reis 8:35

"Quando o céu se fechar, e não chover, por haver eles pecado contra ti, e te rogarem em este lugar, e confessarem teu nome, e se converterem do pecado, quando os houveres afligido;"

✝ 1 Reis 8:36

"Tu ouvirás nos céus, e perdoarás o pecado de teus servos e de teu povo Israel, ensinando-lhes o bom caminho em que andem; e darás chuvas sobre tua terra, a qual deste a teu povo por herdade."

✝ 1 Reis 8:37

"Quando na terra houver fome, ou pestilência, ou ferrugem, ou mofo, ou locusta, ou pulgão: se seus inimigos os tiverem cercados na terra de seu domicílio; qualquer praga ou enfermidade que seja;"

37. Quando houver fome na terra, ou peste . . . crestamento, ou ferrugem. Crestamento é uma praga. As condições aqui previstas são aquelas cansadas pela seca ou guerra, ou invasão de gafanhotos e larvas, pragas às quais as terras bíblicas estavam muito sujeitas. Essas aflições foram aqui consideradas num estado intensificado acima do curso normal dos acontecimentos, devido a medidas disciplinares. Salomão, contudo, reconhecia que a necessidade primária não era a remoção dessas criaturas odiosas, mas sim a remissão do pecado (v. 39). 

✝ 1 Reis 8:38

"Toda oração e toda súplica que fizer qualquer homem, ou todo teu povo Israel, quando qualquer um sentir a praga de seu coração, e estender suas mãos a esta casa;"

✝ 1 Reis 8:39

"Tu ouvirás nos céus, na habitação de tua morada, e perdoarás, e operarás, e darás a cada um conforme a seus caminhos, cujo coração tu conheces; (porque somente tu conheces o coração de todos os filhos dos homens;)"

✝ 1 Reis 8:40

"Para que te temam todos os dias que viverem sobre a face da terra que tu deste a nossos pais."

✝ 1 Reis 8:41

"Também o estrangeiro, que não é de teu povo Israel, que houver vindo de distantes terras a causa de teu nome,"

41-43. Também ao estrangeiro . . . ouve tu. Contrário às alegações da crítica, o povo de Israel tinha ordens de amar o estrangeiro, lembrando-se de que também fora uma vez estrangeiro na terra do Egito. Sem dúvida aqui se tem em mente o estrangeiro temente a Deus, o prosélito. 

✝ 1 Reis 8:42

"(Porque ouvirão de teu grande nome, e de tua mão forte, e de teu braço estendido,) e vier a orar a esta casa;"

✝ 1 Reis 8:43

"Tu ouvirás nos céus, na habitação de tua morada, e farás conforme a todo aquilo pelo qual o estrangeiro houver a ti clamado: para que todos os povos da terra conheçam teu nome, e te temam, como teu povo Israel, e entendam que o teu nome é invocado sobre esta casa que eu edifiquei."

✝ 1 Reis 8:44

"Se teu povo sair em batalha contra seus inimigos pelo caminho que tu os enviares, e orarem ao SENHOR até a cidade que tu escolheste, e até a casa que eu edifiquei a teu nome,"

✝ 1 Reis 8:45

"Tu ouvirás nos céus sua oração e sua súplica, e lhes farás direito."

✝ 1 Reis 8:46

"Se houverem pecado contra ti, (porque não há homem que não peque) e tu estiveres irado contra eles, e os entregares diante do inimigo, para que os prendam e levem a terra inimiga, seja longe ou próxima,"

✝ 1 Reis 8:47

"E eles converterem em si na terra de onde forem cativos; se se converterem, e orarem a ti na terra dos que os prenderam, e disserem: Pecamos, fizemos o mau, cometemos impiedade;"

47. E na terra aonde forem levados cativos caírem em si. Aqui parece que Salomão estava exercendo o dom profético da visão do futuro. Esquadrinhando os longos corredores do tempo, parece que ele previu o cativeiro da Babilônia, centenas de anos à frente. É muito significativo que o construtor do Templo tivesse uma visão de sua queda final, a qual se deu em 586/585 A.C., quando Nabucodonosor destruiu ambos, a cidade e o Templo. Assim, não foi simplesmente previsto o cativeiro da nação, mas também sua subseqüente restauração. 

✝ 1 Reis 8:48

"E se se converterem a ti de todo seu coração e de toda sua alma, na terra de seus inimigos que os houverem levado cativos, e orarem a ti até sua terra, que tu deste a seus pais, até a cidade que tu escolheste e a casa que eu edifiquei a teu nome;"

✝ 1 Reis 8:49

"Tu ouvirás nos céus, na habitação de tua morada, sua oração e sua súplica, e lhes farás direito;"

✝ 1 Reis 8:50

"E perdoarás a teu povo que havia pecado contra ti, e todas suas infrações com que se houverem contra ti rebelado; e farás que tenham deles misericórdia os que os houverem levado cativos:"

✝ 1 Reis 8:51

"Porque eles são teu povo e tua propriedade, que tu tiraste do Egito, de em meio do forno de ferro."

✝ 1 Reis 8:52

"Que teus olhos estejam abertos à oração de teu servo, e à súplica de teu povo Israel, para ouvi-los em tudo aquilo pelo que te invocarem:"

✝ 1 Reis 8:53

"Pois que tu os separaste para ti por tua propriedade de todos os povos da terra, como o disseste por meio de Moisés teu servo, quando tiraste a nossos pais do Egito, ó Senhor DEUS."

✝ 1 Reis 8:54

"E foi, que quando acabou Salomão de fazer ao SENHOR toda esta oração e súplica, levantou-se de estar de joelhos diante do altar do SENHOR com suas mãos estendidas ao céu;"

54. Tendo Salomão acabado de fazer ao Senhor toda esta oração. Este e os versículos seguintes levam-nos à bênção. Por algum motivo esta breve, mas importante adição foi omitida na narrativa correspondente em li Crônicas. A bênção, com a qual o povo subseqüentemente dispersa, já era um aspecto muito antigo da liturgia hebraica (cons. Nm. 6:23-26). 

d) Os Sacrifícios de Salomão. 8:62-66.

✝ 1 Reis 8:55

"E posto em pé, abençoou a toda a congregação de Israel, dizendo em voz alta:"

✝ 1 Reis 8:56

"Bendito seja o SENHOR, que deu repouso a seu povo Israel, conforme a tudo o que ele havia dito; nenhuma palavra faltou de todas suas promessas que expressou por Moisés seu servo."

✝ 1 Reis 8:57

"Seja com nós o SENHOR nosso Deus, como foi com nossos pais; e não nos desampare, nem nos deixe;"

✝ 1 Reis 8:58

"Incline nosso coração a ele, para que andemos em todos os seus caminhos, e guardemos seus mandamentos e seus estatutos e seus direitos, os quais ele mandou a nossos pais."

✝ 1 Reis 8:59

"E que estas minhas palavras com que orei diante do SENHOR estejam próximas do SENHOR nosso Deus de dia e de noite, para que ele proteja a causa de seu servo, e de seu povo Israel, cada coisa em seu tempo;"

✝ 1 Reis 8:60

"A fim de que todos os povos da terra saibam que o SENHOR é Deus, e que não há outro."

✝ 1 Reis 8:61

"Seja, pois, o vosso coração completo com o SENHOR nosso Deus, andando em seus estatutos, e guardando seus mandamentos, como o dia de hoje."

A Dedicação do Templo

✝ 1 Reis 8:62

"Então o rei, e todo Israel com ele, sacrificaram vítimas diante do SENHOR."

62. E o rei e todo o Israel com ele ofereceram sacrifícios diante do Senhor. Embora as cifras fornecidas – 22.000 bois e 120.000 ovelhas – para o número dos sacrifícios oferecidos pareçam exageradas, não devem ser consideradas impossíveis, especialmente quando se considera a magnitude do acontecimento. 

✝ 1 Reis 8:63

"E sacrificou Salomão por sacrifícios pacíficos, os quais ofereceu ao SENHOR vinte e dois mil bois, e cento vinte mil ovelhas. Assim dedicaram o rei e todos os filhos de Israel a casa do SENHOR."

✝ 1 Reis 8:64

"Aquele mesmo dia santificou o rei o meio do átrio que estava diante da casa do SENHOR: porque ofereceu ali os holocaustos, e os presentes, e a gordura das ofertas pacíficas; porquanto o altar de bronze que estava diante do SENHOR era pequeno, e não couberam nele os holocaustos, os presentes, e a gordura das ofertas pacíficas."

✝ 1 Reis 8:65

"Naquele tempo Salomão fez festa, e com ele todo Israel, uma grande congregação, desde como entram em Hamate até o rio do Egito, diante do SENHOR nosso Deus, por sete dias e outros sete dias, isto é, por catorze dias."

65. No mesmo tempo celebrou Salomão também a festa do tabernáculo e todo o Israel com ele. A festa da dedicação foi seguida da Festa dos Tabernáculos, um acontecimento regularmente programado, que celebrava os anos da peregrinação. Sua comemoração nesta ocasião devia ter significado especial para Israel. Desde a entrada de Hamate até ao rio do Egito. Embora as fronteiras exatas indicadas por esta frase sejam controvertidas, o sentido está bastante claro. A celebração foi feita pelo povo em toda a terra, do norte ao sul. 

✝ 1 Reis 8:66

"E o oitavo dia despediu ao povo: e eles bendizendo ao rei, se foram a suas moradas alegres e jubilosos de coração por todos os benefícios que o SENHOR havia feito a Davi seu servo, e a seu povo Israel."

66. No oitavo dia da festa despediu o povo. Sete dias foram consumidos no culto espiritual centralizado à volta da dedicação e festa subseqüente. O povo agora partia para suas fazendas e aldeias, com um novo senso do destino do reino. 


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