1 Reis 13

 

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2) O Reino de Jeroboão I e a Sua Morte. 13:1 - 14:20.

1 Reis 13

a) Pronunciamento do Divino Julgamento. 13:1-10.

O Homem de Deus que veio de Judá

✝ 1 Reis 13:1

"E eis que um homem de Deus por palavra do SENHOR veio de Judá a Betel; e estando Jeroboão ao altar para queimar incenso,"

1. Eis que por ordem do Senhor veio de Judá . . . um homem de Deus. Um profeta anônimo, com apenas este simples título, um homem de Deus, veio de Judá a Betel, um dos dois centros de adoração do bezerro de Jeroboão, para administrar uma repreensão ferina e para anunciar o seu fim. 

✝ 1 Reis 13:2

"Ele clamou contra o altar por palavra do SENHOR, e disse: Altar, altar, assim disse o SENHOR: Eis que à casa de Davi nascerá um filho, chamado Josias, o qual sacrificará sobre ti aos sacerdotes dos altos que queimam sobre ti incenso; e sobre ti queimarão ossos humanos."

2. Eis que um filho nascerá, cujo nome será Josias. Este é um dos mais notáveis exemplos de profecia do V.T. demonstrando a onisciência de Deus. Esta profecia vincula-se à de Isaías em relação a Ciro (Is. 45:1 e segs.). Sendo tão notável, os críticos bíblicos "liberais" têm tentado reduzi-la à uma declaração ad hoc. Contudo, considerar isto como uma inserção histórica, feita após o período do Rei Josias, é deixar de compreender totalmente o verdadeiro caráter da profecia. Com referência ao notável cumprimento desta predição veja II Reis 23:15-20. 

✝ 1 Reis 13:3

"E aquele mesmo dia deu um sinal, dizendo: Esta é o sinal de que o SENHOR falou: eis que que o altar se quebrará, e a cinza que sobre ele está se derramará."

3. Deu . . . um sinal. A rachadura do altar pode ser considerada como confirmação do pronunciamento profético. Parece que houve uma manifestação do desagrado divino imediatamente e a longo prazo. 

✝ 1 Reis 13:4

"E quando o rei Jeroboão ouviu a palavra do homem de Deus, que havia clamado contra o altar de Betel, estendendo sua mão desde o altar, disse: Prendei-lhe! Mas a mão que havia estendido contra ele, se lhe secou, que não a pôde voltar a si."

4. Tendo o rei ouvido as palavras . . . estendeu a mão. Tomado de ira, Jeroboão estendeu sua mão a fim de ordenar a prisão do profeta. Antes que a perversa ordem pudesse ser executada, entretanto, a mão do rei recuou, isto é, ficou paralisada de maneira que não pode mais abaixála. O vingativo rei clamou agora por misericórdia (v. 6). Em resposta à oração do profeta, a mão de Jeroboão foi restaurada. 

✝ 1 Reis 13:5

"E o altar se rompeu, e derramou-se a cinza do altar, conforme o sinal que o homem de Deus havia dado por palavra do SENHOR."

✝ 1 Reis 13:6

"Então respondendo o rei, disse ao homem de Deus: Peço-te que rogues à face do SENHOR teu Deus, e ora por mim, que minha mão me seja restituída. E o homem de Deus orou à face do SENHOR, e a mão do rei se lhe recuperou e tornou-se como antes."

✝ 1 Reis 13:7

"E o rei disse ao homem de Deus: Vem comigo à casa, e comerás, e eu te darei um presente."

7. Vem comigo à casa. O convite de Jeroboão talvez tivesse a intenção de servir a dois propósitos: podia ser uma espécie de pedido de desculpas pela tentativa de prisão; e podia ser um expediente para desfazer ou pelo menos abrandar o juízo pronunciado sobre a casa real. 

✝ 1 Reis 13:8

"Mas o homem de Deus disse ao rei: Se me desses a metade de tua casa, não iria contigo, nem comeria pão nem beberia água neste lugar;"

8. Ainda que me desses metade da tua casa, não iria contigo. Fiel às instruções divinas, o profeta declinou do convite com base na expressa proibição recebida de não comer pão nem beber água em Betel. Tal intercâmbio social poderia muito bem ter criado a impressão na mente do povo de que o juízo enunciado pelo profeta já fora desviado, ou pelo menos diminuído. 

✝ 1 Reis 13:9

"Porque assim me está mandado por palavra do SENHOR, dizendo: Não comas pão, nem bebas água, nem voltes pelo caminho que fordes."

✝ 1 Reis 13:10

"Foi-se, pois, por outro caminho, e não voltou pelo caminho por de onde havia vindo a Betel."

10. E se foi por outro caminho. Agora o profeta buscou o caminho de volta para casa. Até aqui agiu em estrita obediência à ordem divina. 

b) Sedução do Homem de Deus pelo Velho Profeta. 13:11-32.

✝ 1 Reis 13:11

"Morava naquele tempo em Betel um velho profeta, ao qual veio seu filho, e contou-lhe tudo o que o homem de Deus havia feito aquele dia em Betel: contaram-lhe também a seu pai as palavras que havia falado ao rei."

11-14. Morava em Betel um profeta velho. O que o rei, com toda sua riqueza, fama e glória não conseguiu realizar na vida do homem de Deus, um crente obviamente sem "a mente do Espírito" foi capaz de fazer. Os filhos do velho profeta de Betel contaram ao pai a profecia que fora feita contra Jeroboão. Agindo de acordo com a notícia, o velho profeta saiu à procura do homem de Deus e o encontrou sob o carvalho ou terebinto. 

✝ 1 Reis 13:12

"E seu pai lhes disse: Por que caminho foi? E seus filhos lhe mostraram o caminho por de onde se havia voltado o homem de Deus, que havia vindo de Judá."

✝ 1 Reis 13:13

"E ele disse a seus filhos: Preparai-me o asno. E eles lhe prepararam o asno, e subiu nele."

✝ 1 Reis 13:14

"E indo atrás o homem de Deus, achou-lhe que estava sentado debaixo de um carvalho: e disse-lhe: És tu o homem de Deus que vieste de Judá? E ele disse: Eu sou."

✝ 1 Reis 13:15

"Disse-lhe então: Vem comigo à casa, e come do pão."

15. Vem comigo a casa, e come pão. Os orientais são conhecidos por sua hospitalidade muito mais destacada que a dos seus irmãos ocidentais. Além de desejar demonstrar hospitalidade, talvez o velho profeta quisesse saber mais exatamente sobre a maravilhosa e incomum profecia. 

✝ 1 Reis 13:16

"Mas ele respondeu: Não poderei voltar contigo, nem irei contigo; nem tampouco comerei pão nem beberei água contigo neste lugar;"

16. Não posso voltar contigo, nem entrarei contigo. Conforme o profeta declinou do convite de Jeroboão, também recusou agora o convite deste seu colega com base na proibição divina (v. 17). 

✝ 1 Reis 13:17

"Porque por palavra de Deus me foi dito: Não comas pão nem bebas água ali, nem voltes pelo caminho que fores."

✝ 1 Reis 13:18

"E o outro lhe disse: Eu também sou profeta como tu, e um anjo me falou pela palavra do SENHOR, dizendo: Faze-o voltar contigo à tua casa, para que coma pão e beba água. Porém mentiu-lhe."

18. Também eu sou profeta como tu, e um anjo me falou . . . (Porém mentiu-lhe.) O profeta de Betel fingiu que tinha recebido ordens divinas revogando aquelas anteriormente dadas ao jovem profeta. 

✝ 1 Reis 13:19

"Então voltou com ele, e comeu do pão em sua casa, e bebeu da água."

19. Então voltou ele. Ele desobedeceu a ordem divina. Uma lição prática que podemos extrair é que o conselho de outros homens, mesmo que sejam amigos cristãos, não devem substituir o explícito chamado ao dever que há em nossos corações. 

✝ 1 Reis 13:20

"E aconteceu que, estando eles à mesa, veio a palavra do SENHOR ao profeta que lhe havia feito voltar;"

20. Estando eles à mesa. O profeta que estivera pronto a assumir o papel de tentador, agora, por instância divina, assumiu o dificílimo papel de anunciar o castigo. A penalidade do profeta por causa da desobediência era a morte. Essa profecia realizou-se quase imediatamente. 

✝ 1 Reis 13:21

"E clamou ao homem de Deus que havia vindo de Judá, dizendo: Assim disse o SENHOR: Porquanto foste rebelde ao dito do SENHOR, e não guardaste o mandamento que o SENHOR teu Deus te havia prescrito,"

✝ 1 Reis 13:22

"Em vez disso voltaste, e comeste do pão e bebeste da água no lugar de onde o SENHOR te havia dito não comesses pão nem bebesses água, não entrará teu corpo no sepulcro de teus pais."

✝ 1 Reis 13:23

"E quando havia comido do pão e bebido, o profeta que lhe havia feito voltar lhe preparou um asno;"

✝ 1 Reis 13:24

"E indo-se, encontrou-lhe um leão no caminho, e matou-lhe; e seu corpo estava lançado no caminho, e o asno estava junto a ele, e o leão também estava junto ao corpo."

24. Foi-se, pois, e um leão o encontrou no caminho. Leões ainda continuam errando pelas florestas à volta de Betel e de vez em quando aproximam-se de um viajante incauto. Entretanto, para que se soubesse que este era realmente um juízo; sobrenatural e não simplesmente um acidente infeliz, o leão, depois de matar o profeta, não molestou nem estraçalhou o seu corpo, nem mesmo matou o dócil jumento sobre o qual o profeta montava, mas calmamente ficou de guarda como se fosse por ordem divina. 

✝ 1 Reis 13:25

"E eis que uns que passavam, e viram o corpo que estava lançado no caminho, e o leão que estava junto ao corpo: e vieram, e disseram-no na cidade de onde o velho profeta habitava."

✝ 1 Reis 13:26

"E ouvindo-o o profeta que lhe havia voltado do caminho, disse: O homem de Deus é, que foi rebelde ao dito do SENHOR: portanto o SENHOR lhe entregou ao leão, que lhe quebrantou e matou, conforme à palavra do SENHOR que ele lhe disse."

26. É o homem de Deus, que foi rebelde à palavra do Senhor. Embora o profeta mentiroso não sofresse castigo físico, sua consciência deve tê-lo maltratado severamente quando compreendeu que fora o culpado da morte de um homem, insistindo com ele que trilhasse o caminho da desobediência. 

✝ 1 Reis 13:27

"E falou a seus filhos, e disse-lhes: Preparai-me um asno. E eles se o prepararam."

✝ 1 Reis 13:28

"E ele foi, e achou seu corpo estendido no caminho, e o asno e o leão estavam junto ao corpo: o leão não havia comido o corpo, nem danificado ao asno."

28. Ele se foi e achou o cadáver atirado no caminho. O caráter sobrenatural da história está visível através dela toda. Estamos acostumados a pensar em milagres como atos ou sinais de grande curas ou benefícios, mas devemos nos lembrar que existem milagres de disciplina também. 

✝ 1 Reis 13:29

"E tomando o profeta o corpo do homem de Deus, o pôs sobre o asno, e o levou. E o profeta velho veio à cidade, para lamentar-lhe e enterrar-lhe."

29-32. Então o profeta levantou o cadáver do homem de Deus. O corpo do profeta desobediente não devia ser abandonado, mas tinha de receber honroso sepultamento. A última homenagem que um profeta de Deus poderia prestar a outro foi assim tocantemente realizada. Com amargas lamentações o velho profeta de Betel baixou seu irmão profeta em sua sepultura. Talvez uma dupla fonte de tristeza possa ser percebida aqui: 1) Ele tinha contribuído para a morte do primeiro profeta, embora talvez de todo involuntariamente, 2) Naquele tempo a nação não podia sacrificar nenhum dos seus homens piedosos. O velho profeta, com a cabeça baixa, lamentou não apenas o destino cruel de seu companheiro, mas também o miserável estado do reino dividido. Ele reconheceu que as palavras proferidas pelo falecido profeta se cumpririam no devido tempo. 

c) A Persistência de Jeroboão no Mal. 13:33, 34.

✝ 1 Reis 13:30

"E pôs seu corpo em seu sepulcro; e lamentaram-lhe, dizendo: Ai, irmão meu!"

✝ 1 Reis 13:31

"E depois que lhe houveram enterrado, falou a seus filhos, dizendo: Quando eu morrer, enterrai-me no sepulcro em que está sepultado o homem de Deus; ponde meus ossos junto aos seus."

✝ 1 Reis 13:32

"Porque sem dúvida virá o que ele disse a vozes por palavra do SENHOR contra o altar que está em Betel, e contra todas as casas dos altos que estão nas cidades de Samaria."

✝ 1 Reis 13:33

"Depois disto não se converteu Jeroboão de seu mau caminho: antes voltou a fazer sacerdotes dos altos da classe do povo, e quem queria se consagrava, e era dos sacerdotes dos altos."

33. Depois dessas coisas, Jeroboão ainda ao deixou o seu mau caminho. Estes acontecimentos estranhos e nefastos, terríveis como eram, não detiveram o rei nos caminhos maus que ele escolhera. Ele repetiu, em vez de se arrepender, os três pecados iniciais que no começo deram início ao declínio espiritual do reino do norte. 

✝ 1 Reis 13:34

"E isto foi causa de pecado à casa de Jeroboão; pelo qual foi cortada e desraigada de sobre a face da terra."

34. Isso se tornou em pecado à casa de Jeroboão, para destruí-la. A causa espiritual original do declínio e queda final da casa de Jeroboão está aqui. Diversas condições políticas e sociais, e até mesmo relações internacionais, poderiam ser citadas como razão para a destruição da linhagem de Jeroboão. Contudo, a destruição brotou diretamente da desobediência do rei às ordens do Santo Deus. Portanto, julgamos em erro aqueles mestres que tentam desculpar, se não defender, a adoração dos bezerros de Jeroboão com a afirmação de que eram uma simples adoração do verdadeiro Deus de Israel sob outro aspecto. 

Bíblia de estudos

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1 Reis 12

A Revolta de Israel contra Reboão

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✝ 1 Reis 12:1

"E foi Roboão a Siquém; porque todo Israel havia vindo a Siquém para fazê-lo rei."

II. O Reino Dividido, desde Roboão até a Queda de Israel. I Reis 12:1 – II Reis 17:41.

A. Começo do Antagonismo entre Israel e Judá desde Jeroboão até Onri. 12:1 - 16:28.

1 Reis 12

1) A Ruptura do Reino. 12:1-33.

a) A Petição dos Insatisfeitos. 12:1-20. A causa natural imediata 

para a iminente ruptura do reino foi os impostos pesados cobrados por causa das grandes despesas feitas por Salomão (cons. II Cr. 10). A causa invisível foi a disciplina divina.

✝ 1 Reis 12:2

"E aconteceu, que quando o ouviu Jeroboão filho de Nebate, que estava em Egito, porque havia fugido de diante do rei Salomão, e habitava em Egito;"

2. Tendo Jeroboão ouvido isso. Sem dúvida foi por intermédio de espiões que Jeroboão, que se encontrava no exílio no Egito (11:40), ouviu da iminente coroação de Roboão. Logo em seguida, retornou apressadamente a Israel em busca do reino. À sua chegada, o povo fez dele seu porta-voz para transmitir suas muitas e variadas queixas. O povo pediu ao novo rei que aliviasse seu fardo. 

✝ 1 Reis 12:3

"Enviaram e chamaram-lhe. Veio pois Jeroboão e toda a congregação de Israel, e falaram a Roboão, dizendo:"

✝ 1 Reis 12:4

"Teu pai agravou nosso jugo, mas agora tu diminui algo da dura servidão de teu pai, e do jugo pesado que ele pôs sobre nós, e te serviremos."

4. Teu pai fez pesado o nosso fardo. Sem dúvida este é um resumo da petição do povo, dado em sua essência. A petição era principalmente pelo alívio do fardo econômico, mas talvez também tivesse em vista a opressão política e social. 

✝ 1 Reis 12:5

"E ele lhes disse: Ide, e daqui a três dias voltai a mim. E o povo se foi."

5. Ele lhes respondeu: Ide-vos, e, após três dias, voltai. O pedido do rei para que tivesse tempo para pensar sobre a petição parecia razoável. Mas do que se segue, parece-nos que o veredito já estava determinado. 

✝ 1 Reis 12:6

"Então o rei Roboão tomou conselho com os anciãos que haviam estado diante de Salomão seu pai quando vivia, e disse: Como aconselhais vós que responda a este povo?"

6. Tomou o rei Roboão conselho com os homem idosos. Os anciãos da corte aconselharam Roboão a falar com diplomacia, admitindo a validade das queixas e prometendo uma reforma no devido tempo. 

✝ 1 Reis 12:7

"E eles lhe falaram, dizendo: Se tu fores hoje servo deste povo, e o servires, e respondendo-lhe boas palavras lhes falares, eles te servirão para sempre."

✝ 1 Reis 12:8

"Mas ele, deixado o conselho dos anciãos que eles lhe haviam dado, tomou conselho com os rapazes que se haviam criado com ele, e estavam diante dele."

8. Porém ele desprezou o conselho que os anciãos lhe tinham dado, e tomou conselho com os jovens. O conselho dos jovens conselheiros de Roboão foi exatamente o inverso do proposto pelos homens mais velhos e mais sábios. 

✝ 1 Reis 12:9

"E disse-lhes: Como aconselhais vós que respondamos a este povo, que me falou, dizendo: Diminui algo do jugo que teu pai pôs sobre nós?"

✝ 1 Reis 12:10

"Então os rapazes que se haviam criado com ele lhe responderam, dizendo: Assim falarás a este povo que te disse estas palavras: Teu pai agravou nosso jugo; mas tu diminui-nos algo: assim lhes falarás: O menor dedo dos meus é mais espesso que os lombos de meu pai."

10. Assim falarás a este povo. Seu conselho foi que tomasse uma atitude ameaçadora, anti-diplomática, para mostrar ao povo que ele conhecia as conspirações que se faziam às suas costas, advertindo-o que qualquer queixa seria considerada ato de traição. 

✝ 1 Reis 12:11

"Agora, pois, meu pai vos impôs carga de pesado jugo, mas eu acrescentarei a vosso jugo; meu pai vos feriu com açoites, mas eu vos ferirei com escorpiões."

✝ 1 Reis 12:12

"E ao terceiro dia veio Jeroboão com todo o povo a Roboão; segundo o rei o havia mandado, dizendo: Voltai a mim ao terceiro dia."

✝ 1 Reis 12:13

"E o rei respondeu ao povo duramente, deixado o conselho dos anciãos que eles lhe haviam dado;"

✝ 1 Reis 12:14

"E falou-lhes conforme ao conselho dos rapazes, dizendo: Meu pai agravou vosso jugo, mas eu acrescentarei a vosso jugo; meu pai vos feriu com açoites, mas eu vos ferirei com escorpiões."

14. Açoites . . . escorpiões. Um "açoite" era uma tira lisa de couro. Um "escorpião" era um açoite com pontas farpadas ou pedacinhos de metal embutidos. A linguagem foi altamente insultante. Além de Roboão ameaçar o povo com fardos mais pesados do que já tinham conhecido, deu a entender que pretendia tratá-lo como a uma nação de escravos. Deve-se acrescentar em defesa de Roboão que o tratamento que dispensou ao remanescente fiel da casa de Davi foi muito mais moderado do que suas palavras sugeriram. Esta atitude, contudo, o povo não podia prover, e assim a brecha se tornou intransponível. 

✝ 1 Reis 12:15

"E não ouviu o rei ao povo; porque era ordenação do SENHOR, para confirmar sua palavra, que o SENHOR havia falado por meio de Aías silonita a Jeroboão filho de Nebate."

15. O rei, pois, não deu ouvidos ao povo. O motivo oculto está na cláusula seguinte: Porque este acontecimento vinha do Senhor. As palavras do profeta Aías referentes à divisão do reino tinham de se cumprir. Os decretos de Deus, embora tenham sua origem na eternidade, atingem o seu ponto alto na história. 

✝ 1 Reis 12:16

"E quando todo o povo viu que o rei não lhes havia ouvido, respondeu-lhe estas palavras, dizendo: Que parte temos nós com Davi? Não temos propriedade no filho de Jessé. Israel, a tuas moradas! Provê agora em tua casa, Davi! Então Israel se foi a suas moradas."

16. Que parte temos nós com Davi? Assim a soberania da casa de Davi foi repudiada pela maioria de Israel. Com estas palavras, eles voltaram as costas a sua herança para buscar novos caminhos com seu recém escolhido líder, Jeroboão, o filho de Nebate. 

✝ 1 Reis 12:17

"Mas reinou Roboão sobre os filhos de Israel que moravam nas cidades de Judá."

17. Quanto aos filhos de Israel, porém, que habitavam nas cidades de Judá, sobre eles reinou Roboão. Em cumprimento á promessa divina que Davi teria "sempre uma lâmpada . . . em Jerusalém" (11:36), os hebreus do sul que habitavam na Judéia permaneceram fiéis, enquanto os do norte foram por um caminho separado. A tentativa de Roboão de exercer poderes ditatoriais fracassou. 

✝ 1 Reis 12:18

"E o rei Roboão enviou a Adorão, que estava sobre os tributos; mas apedrejou-lhe todo Israel, e morreu. Então o rei Roboão se esforçou a subir em um carro, e fugir a Jerusalém."

18. Então o rei Roboão enviou a Adorão . . . porém todo o Israel o apedrejou. Não percebendo claramente que a brecha entre as duas nações era final e decisiva, Roboão ingenuamente enviou Adorão, seu oficial, para recrutar trabalhadores em Israel. A reação do povo de Jeroboão foi rápida e terrível: o infeliz superintendente foi mono. O rei Roboão conseguiu tomar o seu carro. Parece que o próprio Roboão quase não escapava do mesmo destino. 

b) Guerra Civil Afastada. 12: 21-24.

✝ 1 Reis 12:19

"Assim se separou Israel da casa de Davi até hoje."

✝ 1 Reis 12:20

"E aconteceu que, ouvindo todo Israel que Jeroboão havia voltado, enviaram e chamaram-lhe à congregação, e fizeram-lhe rei sobre todo Israel, sem restar tribo alguma que seguisse a casa de Davi, a não ser somente a tribo de Judá."

✝ 1 Reis 12:21

"E quando Roboão veio a Jerusalém, juntou toda a casa de Judá e a tribo de Benjamim, cento e oitenta mil homens escolhidos de guerra, para fazer guerra à casa de Israel, e restituir o reino a Roboão filho de Salomão."

21. Roboão . . . reuniu . . . cento e oitenta mil . . . destros para guerra. Roboão pensava invadir as tribos do norte para torná-las novamente sujeitas ao seu governo. Somaras, o profeta, interveio com uma mensagem divina insistindo com ele a que não fosse para a guerra e declarando que tal curso de ação só acabaria com a sua derrota. Para crédito seu, desta vez ele obedeceu à voz do Senhor e dispensou o exército. 

c) Estabelecido o Reino do Norte. 12:25-32.

✝ 1 Reis 12:22

"Mas foi palavra do SENHOR a Semaías homem de Deus, dizendo:"

✝ 1 Reis 12:23

"Fala a Roboão filho de Salomão, rei de Judá, e a toda a casa de Judá e de Benjamim, e aos demais do povo, dizendo:"

✝ 1 Reis 12:24

"Assim disse o SENHOR: Não vades, nem luteis contra vossos irmãos os filhos de Israel; voltai-vos cada um à sua casa; porque este negócio eu o fiz. E eles ouviram a palavra de Deus, e voltaram, e foram-se, conforme à palavra do SENHOR."

Bezerros de Ouro em Betel e em Dã

✝ 1 Reis 12:25

"E reedificou Jeroboão a Siquém no monte de Efraim, e habitou nela; e saindo dali, reedificou a Peniel."

25. Jeroboão edificou Siquém na região montanhosa de Efraim. Nesta passagem descobrimos, que passos preliminares Jeroboão tomou para estabelecer seu novo reino. Escolheu Siquém para sua capital. Na verdade, três capitais existiram no norte - primeiro Siquém, depois Tirza e mais tarde Samaria, que finalmente veio a ser a capital permanente. 

✝ 1 Reis 12:26

"E disse Jeroboão em seu coração: Agora se voltará o reino à casa de Davi,"

26. Disse Jeroboão consigo: Agora tomai o reino para a casa de Davi. Este pode ser considerado como o primeiro ato de infidelidade de Jeroboão contra Jeová. Ele já tinha recebido confirmação de que o Senhor lhe edificaria uma casa firme. Mas, não confiando na palavra de Deus, recorreu a esta medida de apostasia religiosa – a separação religiosa e política dos dois reinos. 

✝ 1 Reis 12:27

"Se este povo subir a sacrificar à casa do SENHOR em Jerusalém: porque o coração deste povo se converterá a seu senhor Roboão rei de Judá, e me matarão a mim, e se tornarão a Roboão rei de Judá."

✝ 1 Reis 12:28

"E havido conselho, fez o rei dois bezerros de ouro, e disse ao povo: Demais subistes a Jerusalém: eis que teus deuses, ó Israel, que te fizeram subir da terra do Egito."

28. Pelo que o rei, tendo tomado conselhos, fez dois bezerros de ouro. Dois bezerros (bois de ouro), em substituição aos querubins no propiciatório. Embora Jeroboão não tivesse talvez a intenção de estabelecer uma verdadeira idolatria, preparou o ambiente para o declínio espiritual. W.F. Albright (From the Stone Age to Christianity, pág. 299) desenvolve uma boa teoria, com provas arqueológicas, afirmando que os bezerros de ouro não eram realmente imagens de Jeová, mas formavam o pedestal visível sobre o qual o invisível deus de Israel permanecia. Mas mesmo tal uso de imagens era um retrocesso à idolatria dos cananeus ou do Egito, e foi inteiramente condenado pelos profetas Oséias e Amós (Os. 8:5, 6; 13:2, 3). 

✝ 1 Reis 12:29

"E pôs o um em Betel, e o outro pôs em Dã."

✝ 1 Reis 12:30

"E isto foi ocasião de pecado; porque o povo ia a adorar diante do um, até Dã."

30. E isso se tornou em pecado. Mesmo que se deva insistir, em defesa do argumento, que Jeroboão erigiu esses bezerros em honra a Jeová, ainda nos parece evidente que, no que diz respeito ao povo, as imagens rapidamente se transformaram em ídolos. 

✝ 1 Reis 12:31

"Fez também casa de altos, e fez sacerdotes da classe do povo, que não eram dos filhos de Levi."

31. Jeroboão fez também santuários nos altos e, dentre o povo, constituiu sacerdotes. O segundo passo dado por Jeroboão para enfraquecer os laços religiosos entre o Israel do norte e do sul foi infiltrar homens que não eram levitas dentro do sacerdócio. A lei mosaica especificava que ninguém que não fosse dessa tribo poderia receber as santas ordenanças. 

✝ 1 Reis 12:32

"Então instituiu Jeroboão solenidade no mês oitavo, aos quinze do mês, conforme à solenidade que se celebrava em Judá; e sacrificou sobre altar. Assim fez em Betel, sacrificando aos bezerros que havia feito. Ordenou também em Betel sacerdote"

32. Fez uma festa no oitavo mês. Era na realidade a Festa dos Tabernáculos, a qual de acordo com a Lei devia ser realizada no sétimo mês (Lv. 23:24 e segs.). Jeroboão mudou-a para o oitavo mês. Essas três medidas enfraqueceram os laços entre as tribos e alargaram o abismo religioso. 

✝ 1 Reis 12:33

"Sacrificou pois sobre o altar que ele havia feito em Betel, aos quinze do mês oitavo, o mês que ele havia inventado de seu coração; e fez festa aos filhos de Israel, e subiu ao altar para queimar incenso."

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1 Reis 11

As Mulheres de Salomão

Fonte: Imagesearchman

✝ 1 Reis 11:1

"Porém o rei Salomão amou, além da filha de Faraó, muitas mulheres estrangeiras: às de Moabe, às de Amom, às de Edom, às de Sidom, e às heteias;"

1 Reis 11

E. A Apostasia, Declínio e Morte de Salomão. 11:1-43.

1) A Infidelidade de Salomão para com Deus. ´11:1-13.

1. Amou Salomão muitas mulheres estrangeiras. Ele desobedeceu o regulamento da lei mosaica previsto profeticamente para o rei no código deuteronômico em relação à multiplicação dos cavalos (Dt. 17:16), às mulheres estrangeiras (17:17) e ao ouro (17:17). Embora os três pecados deste monarca, tomados separadamente ou mesmo pesados junto, não cheguem nem aos pés do grande pecado cometido por seu pai, foram pecados que afastaram o seu coração do Deus vivo. Além disso, não temos nenhuma indicação escrita de que ele jamais tenha se arrependido deles. 

✝ 1 Reis 11:2

"Nações das quais o SENHOR havia dito aos filhos de Israel: Não entrareis a elas, nem elas entrarão a vós; porque certamente farão inclinar vossos corações atrás seus deuses. A estas, pois, juntou-se Salomão com amor."

2. Pois vos perverterão o coração, para seguirdes os seus deuses. Os motivos apresentados para a proibição dos casamentos mistos é que levariam à idolatria, na qual Salomão ia incorrer. Que um grande monarca mantivesse setecentas esposas e trezentas concubinas estava inteiramente de acordo com os costumes de uma cone oriental típica. Quanto maior o número dos habitantes do harém, maior o governante. Talvez o grande pecado de Salomão não consistisse tanto no abuso do sexo como no simples desejo de ser considerado grande. 

✝ 1 Reis 11:3

"E teve setecentas esposas princesas, e trezentas concubinas; e suas mulheres desviaram o coração dele."

✝ 1 Reis 11:4

"E aconteceu que, na velhice de Salomão, suas mulheres inclinaram o seu coração para seguir outros deuses; e o coração dele não era completo com o SENHOR seu Deus, como o coração do seu pai Davi."

4. Sendo já velho. Vemos aqui o triste quadro de Salomão abandonando a Deus e voltando-se para a idolatria para agradar suas esposas pagãs. 

✝ 1 Reis 11:5

"Porque Salomão seguiu Astarote, deusa dos sidônios, e a Milcom, abominação dos amonitas."

5. Astarote. A deusa dos sidônios, uma divindade cananita ligada ao culto da fertilidade. O nome é cognato de Ishtar da Babilônia, a deusa do amor sexual, da maternidade e da fertilidade (Unger, op. cit.). Esta deusa está entre as mais conhecidas deusas do culto da fertilidade. Milcom, abominação. Outra forma de Malcham, às vezes identificado com Moleche ou Moloque, o principal deus de Moabe e Amom. Tão envolvido ficou Salomão na prática da idolatria que construiu altares para essas divindades do mal. A adoração a Moloque foi rigorosamente proibida pela lei (Lv. 18:21; 20:1-5). Moloque exigia o sacrifício humano, especialmente o de criancinhas. Sua adoração foi completamente exterminada pelo bom rei Josias. 

✝ 1 Reis 11:6

"E fez Salomão o que era mau aos olhos do SENHOR, e não seguiu completamente o SENHOR como o seu pai Davi."

6. Fez Salomão o que era mau. O pecado particular da idolatria; os pecados generalizados da ganância, amor ao luxo e a opressão do seu povo. 

✝ 1 Reis 11:7

"Então edificou Salomão um alto a Camos, abominação de Moabe, no monte que está à frente de Jerusalém; e a Moloque, abominação dos filhos de Amom."

7. Nesse tempo edificou Salomão um santuário a Camos. Era a divindade nacional dos moabitas. Camos era "irmão gêmeo" do Moloque dos amonitas - igualmente cruel, licencioso e vulgar em suas exigências. Sobre o monte fronteiro a Jerusalém. Tentou-se identificá-lo com o Monte das Oliveiras. 

✝ 1 Reis 11:8

"E assim fez para todas suas mulheres estrangeiras, as quais queimavam incenso, e sacrificavam aos seus deuses."

✝ 1 Reis 11:9

"E o SENHOR se irou contra Salomão, pois o seu coração estava desviado do SENHOR Deus de Israel, que lhe havia aparecido duas vezes,"

9-13. O Senhor se indignou contra Salomão, pois desviara o seu coração. Estamos agora nos dirigindo rapidamente para a divisão do reino. Deus anunciou a Salomão a extensão do castigo divino. O reino seria dividido; Israel perderia sua unidade política. O sol de Salomão, que nascera com tanto esplendor, ia se esconder por trás das mais negras nuvens. No entanto, Davi ainda continuaria portando uma luz em Israel (cons. v. 36). Ainda o reino não seria de todo arrebatado. 

✝ 1 Reis 11:10

"E lhe havia mandado acerca disto, que não seguisse outros deuses; mas ele não guardou o que o SENHOR havia lhe mandado."

✝ 1 Reis 11:11

"E disse o SENHOR a Salomão: Como houve isso em ti, e não guardaste o meu pacto e os meus estatutos que eu te mandei, romperei o reino de ti, e o entregarei a teu servo."

✝ 1 Reis 11:12

"Porém não o farei em teus dias, por amor de Davi teu pai; eu o romperei da mão de teu filho."

✝ 1 Reis 11:13

"Todavia não romperei todo o reino, mas sim que darei uma tribo a teu filho, por amor de Davi meu servo, e por amor de Jerusalém que eu escolhi."

Os Aversários de Salomão

✝ 1 Reis 11:14

"E o SENHOR suscitou um adversário a Salomão, a Hadade, edomita, do sangue real, o qual estava em Edom."

2) Os Adversários e a Divisão Iminente. 11:14-40.

14-28. Levantou o Senhor contra Salomão um adversário. Embora a divisão do reino não se desse antes da morte do rei, Salomão experimentaria o castigo, conforme Deus, no Seu desprazer, levantando inimigos externos e internos contra ele. Levantaram-se três fortes adversários: 

✝ 1 Reis 11:15

"Porque quando Davi estava em Edom, e subiu Joabe o general do exército a enterrar os mortos, e matou a todos os homens de Edom,"

✝ 1 Reis 11:16

"(Porque seis meses habitou ali Joabe, e todo Israel, até que havia acabado a todo o sexo masculino em Edom;)"

✝ 1 Reis 11:17

"Então fugiu Hadade, e com ele alguns homens edomitas dos servos de seu pai, e foi-se ao Egito; era então Hadade jovem pequeno."

✝ 1 Reis 11:18

"E levantaram-se de Midiã, e vieram a Parã; e tomando consigo homens de Parã, vieram-se ao Egito, a Faraó rei do Egito, o qual lhe deu casa, e lhe assinalou alimentos, e ainda lhe deu terra."

✝ 1 Reis 11:19

"E achou Hadade grande graça diante de Faraó, o qual lhe deu por mulher à irmã de sua esposa, à irmã da rainha Tafnes."

✝ 1 Reis 11:20

"E a irmã de Tafnes lhe deu à luz seu filho Genubate, ao qual Tafnes desmamou dentro da casa de Faraó; e estava Genubate na casa de Faraó entre os filhos de Faraó."

✝ 1 Reis 11:21

"E ouvindo Hadade em Egito que Davi havia dormido com seus pais, e que era morto Joabe general do exército, Hadade disse a Faraó: Deixa-me ir a minha terra."

✝ 1 Reis 11:22

"E respondeu-lhe Faraó: Por que? O que te falta comigo, que procuras ir-te a tua terra? E ele respondeu: Nada; contudo, rogo-te que me deixes ir."

✝ 1 Reis 11:23

"Despertou-lhe também Deus por adversário a Rezom, filho de Eliada, o qual havia fugído de seu amo Hadadezer, rei de Zobá."

2) Rezom de Damasco, o filho de Eliada, depois da derrota de seu senhor, Hadadezer (II Sm. 8:3-8, 10), veio a ser um bandido que, com um grupo de renegados, atormentava o país. Logo após a morte de Davi ele tomou a cidade de Damasco, sem dúvida por meio de um ataque surpresa. Salomão não conseguiu expulsá-lo dali. Pouco a pouco Rezom tornou-se uma ameaça crescente que dominava as rotas comerciais do Oriente (vs. 23-25). 

✝ 1 Reis 11:24

"E havia juntado gente contra ele, e havia-se feito capitão de uma companhia, quando Davi derrotou aos de Zobá. Depois se foram a Damasco, e habitaram ali e fizeram-lhe rei em Damasco."

✝ 1 Reis 11:25

"E foi adversário a Israel todos os dias de Salomão; e foi outro mal com o de Hadade, porque aborreceu a Israel, e reinou sobre a Síria."

A Rebelião de Jerobão contra Salomão

✝ 1 Reis 11:26

"Também Jeroboão filho de Nebate, efrateu de Zeredá, servo de Salomão, (sua mãe se chamava Zerua, mulher viúva) levantou sua mão contra o rei."

✝ 1 Reis 11:27

"E a causa por que este levantou mão contra o rei, foi esta: Salomão edificando a Milo, fechou a abertura da cidade de Davi seu pai."

✝ 1 Reis 11:28

"E o homem Jeroboão era valente e esforçado; e vendo Salomão ao rapaz que era homem ativo, encomendou-lhe todo o cargo da casa de José."

3) Jeroboão, o filho de Nebate, da tribo de Efraim, veio a ser,o adversário interno de Salomão. Um jovem de considerável capacidade e talento, ele logo atraiu a atenção do rei (v. 28), que o colocou como superintendente de suas obras públicas. 

✝ 1 Reis 11:29

"Aconteceu pois naquele tempo, que saindo Jeroboão de Jerusalém, encontrou-lhe no caminho o profeta Aías silonita; e ele estava coberto com uma capa nova; e estavam eles dois sós no campo."

29. Sucedeu nesse tempo que . . . o encontrou o profeta Aías, o silonita. Saindo de Jerusalém um dia, o jovem Jeroboão foi subitamente abordado por Aías, o profeta (apresentado aqui pela primeira vez), que simbolicamente lhe revelou o seu futuro. O profeta pegou a sua própria capa que estava usando e a rasgou em doze pedaços. Entregando ao jovem dez pedaços e retendo dois, anunciou-lhe que Deus estava para dividir o reino de Salomão do mesmo modo, dando dez tribos a Jeroboão e deixando apenas duas com a casa de Davi. 

✝ 1 Reis 11:30

"E segurando Aías da capa nova que tinha sobre si, rompeu-a em doze pedaços,"

✝ 1 Reis 11:31

"E disse a Jeroboão: Toma para ti os dez pedaços; porque assim disse o SENHOR Deus de Israel: Eis que que eu rompo o reino da mão de Salomão, e a ti darei dez tribos;"

31. E disse a Jeroboão: Toma dez pedaços. À luz da profecia, Jeroboão já era considerado o líder do novo estado de Israel, formado por causa do juízo disciplinar dos pecados de Salomão. 

✝ 1 Reis 11:32

"(E ele terá uma tribo, por amor de Davi meu servo, e por amor de Jerusalém, cidade que eu escolhi de todas as tribos de Israel:)"

32. Porém ele terá uma tribo, por amor de Davi, meu servo. O pronome "ele" sem dúvida se refere à casa de Salomão, isto é, a Roboão e seus descendentes. Essa tribo, a de Benjamim, apegou-se fielmente à casa de Davi. As duas tribos são consideradas como uma só; portanto, na realidade, nenhuma tribo ficou faltando aqui. 

✝ 1 Reis 11:33

"Porquanto me deixaram, e adoraram a Astarote deusa dos sidônios, e a Camos deus de Moabe, e a Moloque deus dos filhos de Amom; e não andaram em meus caminhos, para fazer o reto diante de meus olhos, e meus estatutos, e meus direitos, como fez seu pai Davi."

33. Porque Salomão me deixou e se encurvou a Astarote . . . a Camos. . . e a Milcom. Uma razão específica apresentada para a divisão iminente foi a idolatria – um pecado, que, apesar da severidade do juízo divino, continuou infestando os dois reinos até que foram para o cativeiro. 

✝ 1 Reis 11:34

"Porém não tirarei nada de seu reino de suas mãos, mas sim que o manterei por chefe todos os dias de sua vida, por amor de Davi meu servo, ao qual eu escolhi, e ele guardou meus mandamentos e meus estatutos:"

34. Porém não tomarei da sua mão o reino todo. Apesar da infidelidade dos homens, Deus era fiel preservando a semente de Davi "até que venha aquele a quem ela pertença de direito; a ele a darei " (Ez. 21:27; Mt. 1:1 ; Rm. 1:3). 

✝ 1 Reis 11:35

"Mas eu tirarei o reino da mão de seu filho, e o darei a ti, as dez tribos."

✝ 1 Reis 11:36

"E a seu filho darei uma tribo, para que meu servo Davi tenha lâmpada todos os dias diante de mim em Jerusalém, cidade que eu me escolhi para pôr nela meu nome."

36. E a seu filho darei uma tribo; para que Davi, meu servo, tenha sempre uma lâmpada. Literalmente, para que haja uma lâmpada para o meu servo Davi. O propósito divino seria cumprido apesar da desobediência de Salomão. A casa de Davi seria disciplinada mas não destruída. Salomão realmente se comprovara um pecador; contudo, Cristo, o Salvador dos pecadores, viria através da linhagem de Davi. 

✝ 1 Reis 11:37

"Eu pois te tomarei a ti, e tu reinarás em todas as coisas que desejar tua alma, e serás rei sobre Israel."

✝ 1 Reis 11:38

"E será que, se prestares ouvido a todas as coisas que te mandar, e andares em meus caminhos, e fizeres o reto diante de meus olhos, guardando meus estatutos e meus mandamentos, como fez Davi meu servo, eu serei contigo, e te edificarei casa firme, como a edifiquei a Davi, e eu te entregarei a Israel."

38. Se ouvires tudo o que eu te ordenar. Além de Deus declarar-se fiel à casa de Davi, Ele também prometeu, condicionalmente, estender Suas misericórdias a Jeroboão – ... e te edificarei uma casa estável, como edifiquei a Davi. Como teria sido diferente a história pessoal de Jeroboão, tal como a subseqüente história de seu reino, se tivesse obedecido à voz do Senhor! Este homem, contudo, ganhou o indesejável epíteto, "que levou Israel a pecar". Embora a profecia de Aías não fosse imediatamente cumprida, tudo o que ele predisse realizou-se no devido tempo. 

✝ 1 Reis 11:39

"E eu afligirei a semente de Davi por causa disto, mas não para sempre."

✝ 1 Reis 11:40

"Procurou, portanto, Salomão de matar a Jeroboão, mas levantando-se Jeroboão, fugiu ao Egito, a Sisaque rei do Egito, e esteve em Egito até a morte de Salomão."

40. Salomão procurou matar a Jeroboão. Embora o aviso profético fosse feito em segredo, parece que Jeroboão não agüentou esperar o momento designado por Deus, mas começou a conspirar contra Salomão. O rei, entretanto, procurou matá-lo com base em suposta traição. Jeroboão foi forçado a fugir para junto de Sisaque no Egito e ficar lá até a morte de Salomão. 

A Morte de Salomão

✝ 1 Reis 11:41

"Os demais dos feitos de Salomão, e todas as coisas que fez, e sua sabedoria, não estão escritas no livro dos feitos de Salomão?"

3) A Morte de Salomão. 11:41-43.

41. Quanto aos mais atos de Salomão. O livro dos atos de Salomão aqui mencionado é com toda certeza um manuscrito não mais existente, ao qual o autor do livro de Reis tinha acesso. Assim chegamos ao fim bastante trágico de uma vida tão promissora. 

✝ 1 Reis 11:42

"E os dias que Salomão reinou em Jerusalém sobre todo Israel foram quarenta anos."

42. Foi de quarenta anos o tempo que reinou Salomão. O período foi realmente de quarenta e dois anos, embora parte dele tenha sido o da corregência com Davi. 

✝ 1 Reis 11:43

"E descansou Salomão com seus pais, e foi sepultado na cidade de seu pai Davi: e reinou em seu lugar Roboão seu filho."

43. E Roboão, seu filho, reinou em seu lugar. Roboão reinou sobre todo Israel por muito pouco tempo. A semente da divisão plantada no tempo de Salomão floresceu agora plenamente. 

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