Juízes 8

A Derrota de Zeba e Zalmuna

Fonte: Imagesearchman

✝ Juízes 8:1

"E os de Efraim lhe disseram: Que é isto que fizeste conosco, não chamando-nos quando ias à guerra contra Midiã? E reclamaram dele fortemente."

Juízes 8

8:1. Então os homens de Efraim . . . contenderam com ele fortemente. Os efraimitas zangaram-se com Gideão porque este não os convocou antes para a batalha contra os midianitas. Considerando que o vencedor dividia os despojos, suspeitaram que Gideão estivesse tentando privá-los dos despojos da guerra. 

✝ Juízes 8:2

"Aos quais ele respondeu: Que fiz eu agora como vós? Não são as sobras das uvas de Efraim melhor que a vindima de Abiezer?"

2. Não são, porventura, os rabiscos de Efraim melhores do que a vindima de Abiezer? A resposta de Gideão contrasta notavelmente com a de Jefté (12:1-6). Assegurou aos homens de Efraim que sua façanha fora maior. Efraim prendera os chefes midianitas enquanto a clã de Abiezer (clã de Gideão) só realizara funções preparatórias. A resposta branda de Gideão satisfez os efraimitas. 

✝ Juízes 8:3

"Deus entregou em vossas mãos a Orebe e a Zeebe, príncipes de Midiã: e que pude eu fazer como vós? Então a ira deles contra ele se aplacou, logo que ele falou esta palavra."

✝ Juízes 8:4

"E veio Gideão ao Jordão para passar, ele e os trezentos homens que trazia consigo, cansados, mas ainda perseguindo."

4. Vindo Gideão ao Jordão. Gideão e seu bando de trezentos perseguiram os reis midianitas, Zeba e Salmuna, além do Jordão. 

 ✝ Juízes 8:5

"E disse aos de Sucote: Eu vos rogo que deis à gente que me segue alguns bocados de pão; porque estão cansados, e eu persigo a Zeba e a Zalmuna, reis de Midiã."

5. Dai, peço-vos, alguns pães. Gideão e seu exército passaram por Sucote, a leste do Jordão e norte do Jaboque. Uma vez que o exército estava cansado e com fome, Gideão pediu aos homens de Sucote que lhe desse alguns filões (lit. círculos) de pão. As autoridades da cidade preferiram não atender o pedido, sem se preocupar com o bem-estar de seus irmãos em Canaã. Zombaram de Gideão, perguntando-lhe se Zeba e Salmuna já estavam em suas mãos para que fizesse tal exigência. Gideão ameaçou punir os homens de Sucote logo após derrotar os reis midianitas, e então partiu. 

✝ Juízes 8:6

"E os principais de Sucote responderam: Está já a mão de Zeba e Zalmuna em tua mão, para que havemos nós de dar pão a teu exército?"

✝ Juízes 8:7

"E Gideão disse: Pois quando o SENHOR entregar em minha mão a Zeba e a Zalmuna, eu trilharei vossa carne com espinhos e abrolhos do deserto."

✝ Juízes 8:8

"E dali subiu a Peniel, e falou-lhes as mesmas palavras. E os de Peniel lhe responderam como haviam respondido os de Sucote."

8. Dali subiu a Penuel. Em Penuel, a leste de Sucote, Gideão fez o mesmo pedido e recebeu resposta semelhante. Os homens de Penuel orgulhavam-se de sua torre, a qual lhes servia de forte quando atacados. 

Gideão ameaçou destruir a torre quando retornasse em paz – isto é, como vencedor sobre os midianitas.

✝ Juízes 8:9

"E ele falou também aos de Peniel, dizendo: Quando eu voltar em paz, derrubarei esta torre."

✝ Juízes 8:10

"E Zeba e Zalmuna estavam em Carcor, e com eles seu exército de como quinze mil homens, todos os que haviam restado de todo aquele acampamento dos orientais: e os mortos haviam sido cento vinte mil homens que tiravam espada."

10. Estavam, pois, Zeba e Salmuna em Carcor. O lugar não foi identificado. Seu nome significa terreno palmo e macio. 

✝ Juízes 8:11

"E subindo Gideão até os que habitavam em tendas, à parte oriental de Noba e de Jogbeá, feriu o acampamento, porque estava o exército desprevenido."

11. Subiu Gideão pelo caminho dos nômades. Os midianitas estavam escapando pala a região do deserto, que era habita, da apenas pelos povos nômades. Não esperavam que Gideão os perseguisse até lá. Ao oriente de Noba e Jogbeá. Jogbeá pode ser identificada como Jubeiate, 24,14kms a sudeste de Penuel. Que se achava descuidado. Os midianitas achavam que estavam suficientemente distantes dos homens de Gideão para afrouxarem a guarda. Imaginavam-se em segurança e por isso foram surpreendidos por Gideão. 

✝ Juízes 8:12

"E fugindo Zeba e Zalmuna, ele os seguiu; e tomados os dois reis de Midiã, Zeba e Zalmuna, espantou a todo aquele exército."

12. Prendeu os dois reis dos midianitas . . , e desbaratou todo o exército. Quando os reis foram capturados, o exército midianita foi novamente tomado de terror. 

✝ Juízes 8:13

"E Gideão filho de Joás voltou da batalha antes que o sol subisse;"

13. Voltando, pois, Gideão . . . pela subida de Heres. Em algum lugar ao longo da rota, ele se encontrou com um jovem do qual recebeu a informação relativa às autoridades e anciãos de Sucote. 

✝ Juízes 8:14

"E tomou um jovem dos de Sucote, e perguntando-lhe, ele lhe deu por escrito os principais de Sucote e seus anciãos, setenta e sete homens."

14. O qual deu por escrito os nomes dos príncipes e anciãos de Sucote. A escrita já era largamente conhecida no tempo dos juizes. Nossos primeiros documentos escritos datam de 3000 A.C. Documentos de Ras Shamra (antiga Ugarit) em Canaã datam do século quinze A.C. 

✝ Juízes 8:15

"E entrando aos de Sucote, disse: Eis aqui a Zeba e a Zalmuna, sobre os quais me escarnecestes, dizendo: Está já a mão de Zeba e de Zalmuna em tua mão, para que demos nós pão a teus homens cansados?"

✝ Juízes 8:16

"E tomou aos anciãos da cidade, e espinhos e abrolhos do deserto, e castigou com eles aos de Sucote."

16. Com eles deu severo lição aos homens de Sucote. Veja 8:7, onde Gideão fez a ameaça: "Trilharei a vossa carne com os espinhos do deserto, e com os abrolhos". Embora essa forma de castigo não nos seja conhecida, sabemos que Gideão recompensou os homens de Sucote por sua recusa em ajudá-lo. 

✝ Juízes 8:17

"Também derrubou a torre de Peniel, e matou aos da cidade."

17. Derribou a torre de Penuel, e matou os homens da cidade. Isto, também, está de acordo com sua ameaça anterior (8:9 ). 

✝ Juízes 8:18

"Logo disse a Zeba e a Zalmuna: Que maneira de homens tinham aqueles que matastes em Tabor? E eles responderam: Como tu, tais eram aqueles nem mais nem menos, que apareciam filhos de rei."

18. Que homens eram os que matastes em Tabor? Literalmente, onde estão eles. . . ? A pergunta implica em que Gideão já sabia que Zeba e Salmuna tinham matado seus irmãos. Sua resposta foi em forma de arrogante lisonja: "Eram iguais a você, homens de aspecto principesco" (ICC). 

✝ Juízes 8:19

"E ele disse: Meus irmãos eram, filhos de minha mãe: Vive o SENHOR, que se os tivésseis guardado em vida, eu não vos mataria!"

19. Se os tivésseis deixado com vida, eu não vos mataria. Matando seus irmãos, os midianitas impuseram a Gideão o dever da vingança de sangue (Dt. 19:6). Gideão explicou que eram seus irmãos legítimos, isto é, não só por parte do pai mas da mesma mãe também. 

✝ Juízes 8:20

"E disse a Jéter seu primogênito: Levanta-te, e mata-os. Mas o jovem não desembainhou sua espada, porque tinha medo; que ainda era jovem."

20. E disse a Jéter, seu primogênito: Dispõe-te, e mata-os. Isto acrescentaria mais humilhações aos reis midianitas. O rapaz, contudo, não puxou da espada. 

✝ Juízes 8:21

"Então disse Zeba e Zalmuna: Levanta-te tu, e mata-nos; porque como é o homem, tal é sua valentia. E Gideão se levantou, e matou a Zeba e a Zalmuna; e tomou os adornos de crescentes que seus camelos traziam ao pescoço."

21. Levanta-te, e arremete contra nós. Com altivez de espírito os midianitas desafiaram Gideão a matá-los. Gideão matou a Zeba e Salmuna sem mais delongas. E tomou os ornamentos em forma de meia lua, que estavam nos pescoços dos seus camelos. As coleiras dos camelos tinham ornamentos de metal em forma de luas (heb. 'sharon) presos neles. A palavra está relacionada com a palavra aramaica e siríaca para "lua" (sahar). Tais ornamentos eram usados por homens (8:26) e mulheres (Is. 3:18). Sem dúvida eram em sua origem amuletos usados para dai boa sorte e afugentar maus espíritos. 

O Manto Sacerdotal de Gideão

✝ Juízes 8:22

"E os israelitas disseram a Gideão: Sê nosso senhor, tu, e teu filho, e teu neto; pois que nos livraste da mão de Midiã."

22. Domina sobre nós, assim tu, como teu filho. Gideão comprovou-se um homem dotado com o Espírito de Deus na consecução da vitória contra os midianitas. Seu povo quis fazer dele seu rei. Esta foi a primeira tentativa registrada de estabelecimento de uma monarquia hereditária em Israel. A recusa de Gideão foi consistente com o seu reconhecimento dos direitos reais do Senhor, o ideal teocrático destacado em todo o Livro de Juízes. 

✝ Juízes 8:23

"Mas Gideão respondeu: Não serei senhor sobre vós, nem meu filho vos dominará: o SENHOR será vosso Senhor."

✝ Juízes 8:24

"E disse-lhes Gideão: Desejo fazer-vos uma petição, que cada um me dê os pendentes de seu despojo. (Porque traziam pendentes de ouro, que eram ismaelitas.)"

24. Dai-me vós, cada um as argolas do seu despojo. Tendo recusado o reino, Gideão fez um pedido para si mesmo. Pediu aos guerreiros que lhe dessem os brincos que tinham tirado dos midianitas caídos. 

✝ Juízes 8:25

"E eles responderam: De boa vontade os daremos. E segurando uma roupa de vestir, lançou ali cada um os pendentes de seu despojo."

✝ Juízes 8:26

"E foi o peso dos pendentes de ouro que ele pediu mil e setecentos siclos de ouro; sem contar os ornamentos, e as joias, e vestidos de púrpura, que traziam os reis de Midiã, e sem os colares que traziam seus camelos ao pescoço."

✝ Juízes 8:27

"E Gideão fez deles um éfode, o qual fez guardar em sua cidade de Ofra: e todo Israel prostituiu-se atrás desse éfode naquele lugar; e foi por tropeço a Gideão e a sua casa."

27. Fez Gideão uma estola sacerdotal. Com cerca de setenta libras em ouro assim obtidas (8:26) fez uma estola sacerdotal. A natureza exata da estola sacerdotal é incerta. Era o nome dado a uma parte das vestes do sumo sacerdote (Êx. 28:4). Em certas ocasiões era consultado como fonte de orientação divina (I Sm. 23:9-12; 30:7, 8). Talvez por causa disso se tornasse um objeto de idolatria. É possível que Gideão tenha feito um ídolo com uma estola sacerdotal semelhante à que era usado pelo sumo sacerdote. E todo Israel se prostituiu ali após ela. A estola sacerdotal de Gideão veio a ser um objeto de idolatria. Isto marca o trágico fim da carreira de um homem verdadeiramente grande. Gideão e sua família sofreram os resultados disso. Em 9:5 lemos sobre a morte da maior parte dos filhos de Gideão por causa do desejo de um deles, Abimeleque, de ser rei. Esta tragédia pode ter sua origem traçada na idolatria que resultou da construção da estola sacerdotal de Gideão. 

A Morte de Gideão

✝ Juízes 8:28

"Assim foi humilhado Midiã diante dos filhos de Israel, e nunca mais levantaram sua cabeça. E repousou a terra quarenta anos nos dias de Gideão."

28. E ficou a teria em paz durante quarenta anos. A vitória sobre os midianitas produziu uma geração de paz para os israelitas. 

✝ Juízes 8:29

"E Jerubaal filho de Joás foi, e habitou em sua casa."

29. Retirou-se Jerubaal, filho de Joás, e habitou em sua casa. Parece que Gideão aposentou-se de sua vida ativa alguns anos antes de sua morte. 

✝ Juízes 8:30

"E teve Gideão setenta filhos que saíram de sua coxa, porque teve muitas mulheres."

✝ Juízes 8:31

"E sua concubina que estava em Siquém, também lhe deu um filho; e pôs-lhe por nome Abimeleque."

31. A sua concubina, que estava em Siquém, lhe deu também à luz um filho. Além dos setenta filhos de suas esposas, menciona-se Abimeleque, o filho de uma concubina, por causa da tentativa que iria fazer, depois da morte de Gideão, de se fazer reconhecido como rei de Israel (9:1 e segs.). 

✝ Juízes 8:32

"E morreu Gideão filho de Joás em boa velhice, e foi sepultado no sepulcro de seu pai Joás, em Ofra dos abiezritas."

✝ Juízes 8:33

"E aconteceu que quando morreu Gideão, os filhos de Israel voltaram, e se prostituíram atrás dos baalins, e se puseram por Deus a Baal-Berite."

33. Tornaram a prostituir-se os filhos de Israel . . . e puseram a Baal-Berite por deus. Um Baal especifico foi mencionado como objeto da idolatria depois da morte de Gideão. Baal-Berite tinha um santuário em Siquém (9:4). Seu nome significa Senhor da aliança, uma possível referência à confederação das cidades-estados que consideravam Siquém como seu líder. O fato de Israel ter participado de um berit, ou aliança, com Deus no Sinai pode ter encorajado os israelitas a igualar o berit israelita com o berit cananeu. As escrituras esclarecem, contudo, que os homens não podem fazer tal comparação sem incorrer na ira do Deus de Israel.

✝ Juízes 8:34

"E os filhos de Israel não se lembraram do SENHOR seu Deus, que os havia livrado de todos os seus inimigos ao redor;"

✝ Juízes 8:35

"Nem fizeram misericórdia com a casa de Jerubaal Gideão conforme todo aquele bem que ele havia feito a Israel."

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