JÓ 5

 

Fonte: Imagesearchman

✝ Jó 5:1

"Clama agora! Haverá alguém que te responda? E a qual dos santos te voltarás?"

Jó 5

5:1-7. Se Elifaz aplicasse a si mesmo a mensagem da sabedoria transcendente do Senhor e da falta humana disso, recebida na visão noturna, ele não teria se apresentado como voluntário para tão dogmáticas explicações do procedimento divino com Jó. Porque a aflição não vem do pó . . . mas o homem nasce para o enfado (vs, 6a, 7a; cons. 4:8). Embora servo de Deus, ele insiste, Jó continua sendo um mortal decaído. Seus problemas, portanto, não brotam da terra como colheita mágica que jamais foi semeada; do os frutos espinhosos dos seus pecados. Portanto, nem os homens nem os anjos podem ouvir com simpatia o seu lamento (v. 1). 

✝ Jó 5:2

"Pois a ira acaba com o louco, e o zelo mata o tolo."

2a. O zelo do tolo o mata. Exibir ressentimento para com a providência divina é mais do que fútil; é um convite a aflição que leva para a morte. 

✝ Jó 5:3

"Eu vi ao louco lançar raízes, porém logo amaldiçoei sua habitação."

3a. Bem vi eu o louco. Novamente a autoridade de Elifaz vem da experiência. Seu esboço descuidado da maldição sobre a casa, campo e filhos do louco intratável (vs. 3-5), reminiscências das recentes perdas de Jó, talvez fizesse Jó pensar que Elifaz o considerava tal como aquele louco. 

✝ Jó 5:4

"Seus filhos estarão longe da salvação; na porta são despedaçados, e não há quem os livre."

✝ Jó 5:5

"O faminto devora sua colheita, e a tira até dentre os espinhos; e o assaltante traga sua riqueza."

✝ Jó 5:6

"Porque a aflição não procede do pó da terra, nem a opressão brota do chão."

✝ Jó 5:7

"Mas o ser humano nasce para a opressão, assim como as faíscas das brasas se levantam a voar."

✝ Jó 5:8

"Porém eu buscaria a Deus, e a ele confiaria minha causa;"

8-27. Elifaz insiste com a vítima murmuradora a que se submeta confiantemente a Deus. O conceito central de sua exortação é a beatitude do homem castigado (v. 17). Ele descreve a bondade dos maravilhosos caminhos de Deus (vs. 8-16), profetiza sobre a felicidade que se segue após o arrependimento (vs. 18-26) e acrescenta uma garantia confiante à sabedoria que oferece (v. 27). 

✝ Jó 5:9

"Pois ele é o que faz coisas grandiosas e incompreensíveis, e inúmeras maravilhas."

✝ Jó 5:10

"Ele é o que dá a chuva sobre a face da terra, e envia águas sobre os campos."

✝ Jó 5:11

"Ele põe os humildes em lugares altos, para que os sofredores sejam postos em segurança."

✝ Jó 5:12

"Ele frustra os planos dos astutos, para que suas mãos nada consigam executar."

✝ Jó 5:13

"Ele prende aos sábios em sua própria astúcia; para que o conselho dos perversos seja derrubado."

✝ Jó 5:14

"De dia eles se encontram com as trevas, e ao meio-dia andam apalpando como de noite."

✝ Jó 5:15

"Porém livra ao necessitado da espada de suas bocas, e da mão do violento."

✝ Jó 5:16

"Pois ele é esperança para o necessitado, e a injustiça tapa sua boca."

✝ Jó 5:17

"Eis que bem-aventurado é o homem a quem Deus corrige; portanto não rejeites o castigo do Todo-Poderoso."

17. Bem-aventurado é o homem a quem Deus disciplina. Elifaz reconhece a diferença que há entre a disciplina e o castigo, e ele aprecia os benefícios finais da paternal disciplina divina. Contudo, sua opinião sobre a relação entre o pecado e o sofrimento não deixa lugar para outros propósitos, tais como a provação e o testemunho, que existem no sofrimento dos justos. (Para maiores comentários sobre este tema, veja 33:31-33). 

✝ Jó 5:18

"Pois ele faz a chaga, mas também põe o curativo; ele fere, mas suas mãos curam."

18-26. Restauração das lavouras e dos rebanhos, descendência multiplicada (v. 25) e vida longa (v. 26) – esta será finalmente a feliz porção de Jó. Elifaz acerta mais do que percebe, também, ao prever o livramento do açoite da língua (v. 21a), conforme o leitor, cônscio das calúnias de Satanás e do mau juízo dos amigos, já sabe. A perícia do autor está evidente nesta antecipação precoce do resultado final, apresentado como está, na forma de um prognóstico baseado em um mal-entendido tão profundo. Pois Elifaz está errado em presumir que a prosperidade renovada sempre se segue ao arrependimento. O sofrimento não é enviado em proporção exata ao pecado nesta vida, e nem a prosperidade é coisa garantida na proporção da piedade. Tudo depende da boa vontade de Deus. 

b) A Resposta de Jó a Elifaz. 6:1 - 7:21.

A presença dos filósofos fez Jó especular sobre o seu destino e isto o levou a duvidar da sabedoria divina (cap. 3). Os pronunciamentos de Elifaz relativos ao relacionamento entre o pecado e o sofrimento introduziu um tema que levaria Jó a duvidar da justiça de Deus; pois Jó sabia que seus próprios sofrimentos extraordinários não podiam ser levados em conta de pecados extraordinários. Nesta primeira réplica, contudo, o patriarca não se ocupa de discussões teológicas sobre a justiça de Deus, mas expressa novamente seu tumulto interior, conseqüência de seus sentimentos de alienação do Deus que o afligia. Essa foi a tendência oculta da lamentação original de Jó, e os esforços de Elifaz somente agravaram-na. A presente preleção é uma continuação da lamentação com certos aspectos novos. Começando pela defensiva, Jó justifica sua explosão original (6:1-13). Então, tomando a ofensiva, ele reprova seus amigos por sua atitude impiedosa (6:14 30). Finalmente, afastando-se dos seus amigos e dirigindo-se a Deus, ele renova o seu lamento (7:121). 

✝ Jó 5:19

"Em seis angústias ele te livrará, e em sete o mal não te tocará."

✝ Jó 5:20

"Na fome ele te livrará da morte, e na guerra livrará do poder da espada."

✝ Jó 5:21

"Do açoite da língua estarás encoberto; e não temerás a destruição quando ela vier."

✝ Jó 5:22

"Tu rirás da destruição e da fome, e não temerás os animais da terra."

✝ Jó 5:23

"Pois até com as pedras do campo terás teu pacto, e os animais do campo serão pacíficos contigo."

✝ Jó 5:24

"E saberás que há paz em tua tenda; e visitarás tua habitação, e não falharás."

✝ Jó 5:25

"Também saberás que tua semente se multiplicará, e teus descendentes serão como a erva da terra."

✝ Jó 5:26

"Na velhice virás à sepultura, como o amontoado de trigo que se recolhe a seu tempo."

✝ Jó 5:27

"Eis que é isto o que temos constatado, e assim é; ouve-o, e pensa nisso tu para teu bem ."

Bíblia de estudos

https://play.google.com/store/apps/details?id=biblia.de.estudos.gratis